老王也算老来得子，快四十才有这儿子——前面生了好几个，全都夭折了。和他父亲不一样，王中农在读书方面似乎没有任何天赋，十几岁的时候，才勉强会“做文章”。一般的父亲，总是希望儿子能完成自己未竟的心愿，而老王对儿子的教育方面却向来不闻不问。教书先生知道老王的大名，有一次对王中农说：“你拿回去给你爷老子看一下，问问他你做得怎么样。”王中农兴冲冲回家把自己的作品给他爸欣赏，老王正在栽药，略略看了一下，淡淡说了句：“还做得！”这句话，在我们那方言里，含义比较模棱两可，既可以理解为“不错，很好”，又可以理解为“勉强可以或差强人意”。因为父亲实在太强大（读书做文章方面），王中农天性之中，对父亲有敬畏之心，所以不敢多问。老王老婆于是问他：“某某这文章到底做得怎么样？”老王淡淡回答：“我是十八岁中秀才，他呀，我看到八十岁差不多！”老王不苟言笑，这可能是他这一辈子开的唯一一个玩笑。虽然读书不行，但王中农的聪明，是得到大家的认可的。他擅长吹笛子、拉二胡，其他一些我们那的乐器，统称为“家什”（打击乐器，如鼓啊、锣啊、罄之类的）样样精通。我们那有种戏剧，叫“三角班”——人物只有三种，生、旦、丑，“生”是男主角，“旦”为女主角，“丑”属于插科打诨的，因而叫三角班。没有什么大剧团，都是草台班子，有演出，只要是王中农“打家什”（负责乐器这一块）的，必定是最强大的演员阵容。另外，王中农人长得高瘦，面目俊秀，皮肤白皙，演旦角扮相极佳，唱功也好，到外村去演出，很多人都不相信他是男的，仰慕他的年轻女子自然非常多。这些演员，可以算得上是发烧友了——没有专业舞台，观众就是地方百姓，没有赞助，全凭一腔热情，唯一的收入，就是微薄的门票收入（由各村筹款），一场下来，也就是导演演员剧务能聚在一起吃一顿较好的饭。也不知道为什么，中国人一方面对表演艺术热情很高，另一方面，对演员这一行业，又极其瞧不起，认为这是很低贱的。像王中农这样的子弟，热衷于演戏，也算是家门不幸。所以，每次出去演出，他母亲都极力反对，有一次，叫了家中长年，把他按住把鞋脱了藏起来，他就打了赤脚走到剧场——距他家十几里路，而且这时已经是冬天。另外，王中农在木工这方面天分极高，几乎是无师自通。以前农村碾米，叫“砸米”，是一种用水车带动碾头的自动工具，榨油需要用到碾盘——用水车带动一种类似旋转木马的工具，下面有一个圆形的碾槽。在农耕文明时代，这几乎代表了木工的最高成就，因为碾头、水车、碾槽以及那类似旋转木马的部件，都需要把直的木头弯出非常大的弧度，然后很多弯出弧度的木头再组装，只要计算稍微出错，一是组装不成，二是容易损坏。这工作，不是熟练就行，还需要灵感和天分，一般的木匠，终其一生，不敢去试一次（这些部件用料极多而且讲究，稍微出错，所有部件都要报废），王中农也只是在专业木匠工作的时候在旁边看，然后问问，就自己琢磨出来了——核心技术，别人绝不会轻易说出来，这是他们吃饭的本钱。有一个地方，打算造一台碾坊（兼榨油坊），但苦于木匠师傅没空，王中农知道后，主动揽下这活。大家当然不相信他，因为他连木匠都没学过，于是王中农许诺：没造成不要钱，把材料报废了的话双倍赔偿。大家看他家有钱，就让他去试。他也不请帮手，独自一人在那选料制作了一个冬天。据说，到了安装这一天，全村出动观看——没人相信世界上有这么厉害的人物。没想到，他居然成功了。后来，我们那最有名的木匠（我们周边的碾坊和榨油坊都是出自他或者他徒弟之手）也特意到我们村看王中农造的东西，看完后感叹：“我这手斧要把他扔掉了，我造了一世，水车转得没他造的快（水车质量好坏，就看在同等水量下谁造的转速快）！”这个碾坊兼榨油坊我小时候见过，工作了几十年没修过，运转状况仍极好，可惜后来被当做废木料贱卖掉了。像他这样的人，随便学点什么，都足以“傍身”，但他家这么大的家产，学任何手艺，对他来说，又有什么意义呢？所以，他只能做一个无所事事的“公子”了。世界上很多人，似乎是不能理解的。我们那，喜欢王中农的姑娘不知道有多少（有些是因为他的家境），但他没有丝毫兴趣，年纪轻轻，却喜欢到风花雪月场上厮混。很多人现在都在感叹世风日下，但我认为，中国在某些方面，其实是没有什么“风”可言的，比如风月场所，恐怕除了新中国成立后那一段时间，真正达到了“圣人之治”的景象，其余时间，应该没什么区别。以前有一条从我们县到现在的邻市的要道从我们村经过（旧址还在，一米多宽，全部由石板铺就），路旁边，就有很多“妓寮”，为什么叫妓寮呢？因为都是由茅草屋组成，不能称之为楼或屋，只能叫“寮”了。规格肯定不高，据说，那些挑担的挑夫，用两升米（我们那量米的容器，大小不等，但一升顶多有一千克）就能睡一觉，王中农却乐此不疲。老王对此好像也不大在意，倒是他的母亲，觉得丢尽了脸，经常教训，但效果不大。王中农的母亲家，是我们那靠近县城地方的地主，而且在城中也有很多店铺，产业比老王家还大。按我们那习俗，家里孩子不听话，终极杀手锏是什么呢，就是他舅舅。一般来讲，叔叔伯伯，是不好动手打侄子的，但舅舅不同，舅舅打了，那是天经地义——结婚，舅舅是上席，他不出现，是不能开席的。王中农的两个舅舅也是读书人，算是书生。但在老王面前，就矮了几分，根本不敢摆舅舅的架子。于是王中农的母亲等老王出去办事去了的空当，捎信给两个弟弟，叫他们来教育自己的儿子。读书人嘛，自然是晓之以情，动之以礼了。王中农也不反抗，说什么答什么，两个舅舅觉得外甥也是误入歧途，自己一番教育后，定能浪子回头。等到两个舅舅要回家，王中农极力要求去送。看到儿子这么懂事，做母亲的自然欣慰。谁知道，傍晚时分，两个弟弟又和儿子回来了，问原因，说是忘了到老王药园中带点某某药回去，就折回来了。第二天，王中农又在傍晚时分带着两个舅舅回家了，又说忘了去跟某个人说件事。王中农母亲觉得蹊跷，自己两个兄弟办事一向稳中，就算忘了，也只要一个回来就是。于是去打听了一下，一下子气得差点晕了——这两天，王中农带着两个舅舅在各个妓寮寻欢作乐。一怒之下，拿了棍子追着两个弟弟打，并咒骂：“你们两个，就是我死了，都不要你们来奔丧！”王中农母亲家家教很严厉，王中农是如何成功撺掇两个舅舅到妓寮玩了两天，就不得而知了。但这件事，是我们那的一个大笑话，老年人谈起以前往事，这是必提的。王中农嗜好赌博。我想，最初发明赌博游戏的人，一定是一个人性艺术的大师，能洞察人灵魂之中的弱点。所以，上至达官贵人，下到贩夫走卒，都有一生沉迷于此的。对于有钱人来讲，流连风花雪月之地，只是于道德有亏，真正称得上“销金窟”的，还是赌场。在我看来，赌场（赌局）上几乎就是一个财力炫耀场，只有对等阶级的人，才能聚在一起赌博。前面我提到过，我们那有名的地主有四家。巧的是，四家之中，都有好赌的“公子”，有的是家族中的儿辈，有的是孙辈。所以，他们经常聚在一起“豪赌”，他们赌得有多大呢？有人一晚上能输掉几十亩地——这在我们那小地方是极其巨大的数字（当然这种情况也少）。说来也奇怪，按说老王饱读圣贤之书。对儿子这一劣迹，应当是深恶痛绝的。但是，他的态度仍是“不大在意”。只有王中农的母亲，倒是对此经常忧心忡忡。有一次，王中农输红了眼，私自把十几亩地当做赌注输了。债主上门来写地契，王中农的母亲气得拿了绳子去上吊——封建思想的女性，认为生了这样的儿子，是愧对列祖列宗的。老王却反应不大，很爽快签字画押。淡淡对王中农说：“我们几十岁了，这些田也带不走，你能改，是最好，改不了，看你怎么到世上做人。人就怕先甜后苦啊！”另外一个经常和王中农一起赌的人，却没有这么幸运。在一次输掉二十多亩地后，他父亲一怒之下，把他捆起来，然后召集本家辈分高的人召开家族会议。也不知道这些人是怎么想的，居然提议“行家法”——把人绑了石头沉到水潭里去——以前有的人家儿子多，也就不怎么珍惜了。还好这个人的老婆，还算有主张，半夜用斧头把窗子砍开，放了自己的丈夫出来，然后双双逃命去了，从此再也没有回来过。其实，这晚，也有人看守的，只是毕竟是人命，跟自己又没有多大利益关系，因而就装作没听到。每次听到这，我都有点心惊胆战。以前，人性人心却有善良淳朴一面，但野蛮起来，又和野兽无异了。老王没死之前，王中农还有所顾忌，运气也还好，虽然输了不少钱，但家中根基未动。老王把自家门前的路改道后五六年，他们夫妇就先后去世了。王中农这时已年近三十，却还没娶亲——他的名声实在太坏，对等人家看不上，一般人家，老王家又看不上。王中农一下成了“孤家寡人”，就更无度了。他的运气也变得很差,年年只能卖地卖山为生了。有一次，他的运气极好，赢了一大笔钱——那时人用包袱，整整一包袱“现洋”，半夜回家（我们村没人能陪她玩的，都在外面，靠近县城），半路上，看到一个小孩蹲在地上哭，他看小孩哭得伤心，就上去问：“你这三更半夜在外头哭什么？”原来小孩半夜饿得睡不着，打算起来偷番薯吃。当时正值夏天，番薯才小拇指粗细，又好几天没下雨，地里很硬，根本挖不出来，所以哭起来。小孩见王中农背了包袱，以为里面是吃的，就对王中农说了。王中农听后，笑了笑说：“我每天背一铺（形容很多）出门，回来都只剩赤膊（输得什么都没有），今天也是你财气好（运气），来！”说完，解开包袱，抓了两大把现洋叫小孩用衣服包着，说：“明日去买吃的，不要告诉你娘爷（父母）！”说完就回家了。这小孩，他根本不认识（邻村的）。王中农那两把现洋，在当时，可是一笔大钱（对农民来说），可以买二三十亩地。小孩其实是苦命人，从小父母双亡，跟着哥哥过日子，哥哥家小孩也多，一家人每天都吃不饱。他哥哥一看这么多钱，打算用它建房子。他嫂子虽然只是一个农村妇女，但很深明大义，对他哥哥说：“这是某某（小孩）的，我们不能用，你家几代加起来，斗大的字都人不到一箩（装谷子的容器，容积两三斗吧），就让他去读书吧！”小孩也是争气，一直读到县城去了（学历相当于现在初中，但当时已经很不容易）。还没等小孩毕业，他嫂子就一病不起，临终前，她托人把小孩叫回来拉着他的手说：“某某，我打听到了，给你现洋的是某某地方某某人，我和你哥哥穷，报不了恩，所以就没去谢他，这个恩，你要记到（记着）！”那时候（大概上世纪二三十年代，未考证）全国到处招兵，小孩毕业后就参了军，而且是红军部队。部队看他有文化，扛枪打仗可惜了，就安排他做军医。解放前，他已经是高级军医了（怎么个高级不大清楚）。土改时期，他转业到我们市当干部。一回家，就向侄子打听王中农的近况。因为王中农的名声（作为败家子）极大，所以很快就打听清楚了。这个时候，王中农的地已经被分了，他家的房子虽然大，但比较偏僻，没人愿意住，所以他一个人住了。并且被划分为“地主”——当时，政治环境，划成分好像还没和政治挂钩，都是工作组评议一下，似乎还会征求本人的意见。有一些人，其实也没多少地，但觉得划为“地主”是一种荣耀，故意把自己的田地面积夸大。对于以后的政治风暴，很多人其实已经预测到了，这位干部就是其中一位。他以探亲为名，回到家中，然后找“联队”干部问：“某某现在是什么成分？”联队干部想都不用想，回答说：“是地主成分”，干部也没有做声，先回到他侄子家。半夜，和侄子偷偷来到王中农家。王中农此时已经灰头土脸，一看干部模样的人出现，心里有些虚了。干部笑着自我介绍：“老王，你怕不认得我了吧？还记得那年你抓了两把现洋给一个小孩吗？我就是那个人啊！”王中农这才隐约记起来。两人寒暄了几句后，干部问他：“解放的时候，你到底还有几多田几多山？”王中农因为吃喝嫖赌，把大部分家产耗光，土改分田地的时候，只剩下三百多亩地，山林面积还挺大,茶林所产能榨六七十“榨”油（一“榨”大概四五十斤油）——他虽然好赌，但人很聪明，也不是全没底线的。干部沉吟了一会，说：“这样就不好办了，那些地都有地契么？”“画我爷老子名的，差不多都卖了，这三百多亩，画的是我外公的名。”这中间，又有一段故事。天下父母都一样，女儿出嫁，总怕她在婆家受委屈。王中农母亲是他父亲唯一的女儿，所以特别受宠爱。出嫁前，父亲特意花高价，在我们村买了三百多亩田作为嫁妆。之所以签他自己的名字，是想女儿在婆家能有底气——你家几百亩田都是我带过来的。本来，这地契等王中农母亲嫁过来就要换，但两家都是大户人家，也没太在意。王中农和他父亲关系不是很融洽，对母亲的感情还是很深的，一直不忍心卖掉。于是，他把其中原委，对干部细细说了。干部一听，显得非常高兴，说：“这样，这事情就能转成（想办法弄好的意思）！后天我还会到你们联队来，你早点到队里（村委会性质）去闹，说你成分划高了，不要怕，闹的越凶越好！”然后又交代他要怎么怎么说，王中农听完后第三天，老王一大早就到村委会门口。此时他虽然落魄，但还有一股傲气，也有点贵族（似乎不恰当）的矜持，自然不屑和这些没文化的泥腿子村干部吵，只是挑了一个干净的地方坐着，也不说话。那干部怕王中农没那么早，特意迟了一些到我们那“检查工作”。一看到王中农坐在那打瞌睡，故意高声问：“老乡，你蹲在这有什么事么？”王中农这才如梦初醒，大声说：“我成分划高了，要来改！”村干部没想到会出这乱子，连忙大声呵斥：“你还高，没把你划作地主恶霸拉去打靶就算好了！”干部连忙说：“群众有问题，我们还是要有耐心，凡事实事求是，这样，今我就先解决一下你这问题，有事到里面说。”说完示意王中农进屋。干部在大厅正中间位置坐定，就问：“老乡，你说你成分划高了，你而今什么成分？”“他们划我是地主，我又没什么田，就是茶山有两块（两在方言中是概数，表示比较多的意思）！”王中农说。“你少嚼蛆，而今村里还有你家的地契，这你还翻得了案？”联队书记愤怒地说。“那是我外公家的（他两个舅舅，一个死了，一个逃到台湾去了），地契上画的是他的名字，你们可以拿出来翻一下。”村书记不明其中原因，以为王中农想耍无赖让自己下不了台，火气一下子上来了，狠狠地说：“某某，你也是睁着眼睛说瞎话，村里哪个不晓得这是你娘老子的嫁妆？这几十年的田租都给狗吃了？”王中农一下子没了主意，还好，干部立马接话：“这个不要吵，凡事实事求是就好！”然后指了一个干部说，你去把抄（抄家）过来的地契找出来。没多久，就全找来了。干部故意慢慢地看，看完，一字一顿说：“按地契来看，这田是不能算到这个老乡身上，至于租是谁收了，要两边来对质（老王把他外公家的情况跟干部说了），两家人的事，外人也说不清。依我的意见，是要改一下。”村书记也是一个没眼见的人，一心要把王中农地主身份坐实，连忙说：“不算田，他家的山那么大（面积），也够地主！”干部听了，笑笑说：“几块山就算地主，你们是没出去过，我们这是小地方，你晓得真正地主什么样？那排场——吓死人！”在一旁的村长，人很精明，一下子理解了干部的意思，连忙说：“是啊，是啊！我们这山里人，谁没点山！”书记这才明白过来，赶紧补救：“是啊，我是个泥腿子，没什么见识，以前也不晓得转弯（变通）。”于是干部一拍板：“那这样，你村里开张证明，正好我要回去，顺便把这事办了！”干部这一拍板，把王中农的成分降到了“中农”。当时，这好像没多大作用，但后来运动不断，王中农能保命（至少是没受苦），全靠它了——我们那“斗地主”运动搞得很大，持续时间也长，王中农手无缚鸡之力，性格又高傲，生活习惯也不好，真要划为“地主”，不死，也要脱十层皮。最有意思的是，王中农以前一直不肯结婚（有点类似现在单身贵族），落魄后，反而在这方面有心思了。他人生得秀气，又能拉会吹（笛子）还会唱戏，有一个十八九岁的小姑娘居然奋不顾身嫁给了他（王中农此时年近五旬，这女子也算是大叔控了，在当时，这也称得上奇闻了）。并且，还一连生了三个儿子。听说，农村最苦的时期，就是“大公社”的时候。所有人要每天按时出工。王中农什么农活都不会，连最基本的放牛都弄不好。对于这样的人，谁也没办法，只好安排他修理碾坊和榨油坊，所以，他几乎每天都泡在其中。有社员反映他偷懒，他只淡淡说一句：“你有这道艺，我就跟你换一下！”此话一出，别人自然无话可说了。改革开放后，他年纪已经很大了，但他老婆很精明，在我们那开起了小店，算是第一批富起来的家庭了。他名义上是每天看店，但其实什么都不做，也许是什么都做不了。他对钱财好像没什么概念，有时候他老婆有事，别人来买东西，他称也不称，随便拿一把给别人。所以，一般他老婆是禁止他卖东西的。后来，赌博之风又在农村兴起，有人问王中农：“老王，你是这方面老手，怎么不去摸几下！”王中农不屑地说：“这像捉虱子，一天能抓多少！”这话，用现代的话来说，就是“霸气”啊！据说，当年老王改路的时候之所以把路修成三道弯，其实就暗示了王中农人生三次转机——一是输钱卖地，二是送小孩钱，三是干部报恩。只要有一步转机没抓住，他家这香火就要断。当然，这也许有附会之说，但为什么转三道弯，确实奇怪，肯定有些特定的寓意在其中吧。最可惜的是老彭，不借助罗盘，能直接看到“气”，实在非同一般。但没有留下更多的事迹，令人遗憾。纵观王中农一生，吃喝嫖赌，样样都干，也没做过什么大善事，但年轻时潇洒，年老时平安。我们那有句俗话“好人命不长，坏人活千年”，大概说的就是他这样的人吧。要做这样的人，大概也需要命吧！（作者：旷野孤行客）
