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《齐人月令》曰：“是月上辰日，采枸杞，四月上巳日服之。松花酒：取糯米淘极凈，每米一斗，以神曲五两和匀，取松花一升，细碎蒸之，绢袋盛，以酒一升，浸五日，即堪服。任意服之。” 《千金方》：“是月入大山，背阴不见日月松脂，采炼而饵之。百日，耐寒暑，补益五脏。” 《云笈七签》曰：“商陆如人形者，杀伏尸，去面黯黑，益智不忘，男女五劳七伤，妇女产中诸病。右用面十二斤，米三斗，加天门冬末酿酒，浸商陆六日，斋戒服之。颜色充满，尸虫俱杀，耳目聪明，令人不老通神。” “三月上巳，宜往水边饮酒燕乐，以辟不祥，修（禾契）事也。清明一日，取榆柳作薪煮食，名曰换新火，以取一年之利。” 《真诰》曰：“是月十一日拔白，十三日拔白，永不生出。初一初十日，拔白生黑。” 《是月取百合根晒干，捣为面服，能益人。取山药去黑皮，焙干，作面食，大补虚弱，健脾开胃。” 《灵宝经》曰：“是月三日，修荡邪斋。” “是月初六初七日沐浴，令人神爽无厄。” 《荆楚记》曰：“三月三日，四民踏百草。时有斗百草之戏，亦祖此耳。” “洛阳上巳日，妇人以荠花点油祝之，洒入水中，若成龙凤花卉状者则吉，谓之油花卜。” 《酉阳杂俎》曰：“三月心星见辰，出火，禁烟插柳谓厌此耳。寒食有内伤之虞，故令人作秋千蹴踘之戏以动荡之。” 《养生仁术》曰：“谷雨日采茶炒藏，能治痰嗽及疗百病。” 《家塾事亲》曰：“是月采桃花未开者，阴干，百日，与赤桑椹等分，捣和腊月猪脂，涂秃疮，神效。” 《万花谷》云：“春尽，采松花和白糖或蜜作饼，不惟香味清甘，自有所益于人。” 三月事忌 “季春之月，不宜用卯日卯时作事，犯月建，不吉。” 《云笈七签》曰：“是月勿久处湿地，必招邪毒。勿大汗，勿裸露三光下，以招不祥。勿发汗以养脏气。勿食陈葅，令人发疮毒热病。勿食驴马肉，勿食獐鹿肉，令人神魂不安。勿食韭。” 《月令忌》曰：“勿食血并脾，季月土旺在脾，恐死气投入故耳。” 《百一歌》曰：“勿食鱼鳖，令人饮食不化，神魂恍惚，发宿疾。” 《本草》曰：“勿食生葵，勿食羊脯。三月以后有虫如马尾，毒能杀人。” 《风土记》：“是月十六日，廿七日，忌远行，水陆不吉。初一、十六日，忌裁衣交易。” 《千金方》：“三月辰寅日，勿食鱼，凶。” 《云笈七签》曰：“是月五日，忌见一切生血，宜斋戒。” 孙真人曰：“是月勿杀生以顺天道。勿食百草心、黄花菜。” 《千金方》曰：“勿食鸟兽五脏，勿食小蒜，勿饮深泉。” 《云笈七签》曰：“三月八日，勿食芹菜，恐病蛟龙瘕，面青黄，肚胀大如妊。服糖水吐出愈。” 《杨公忌》：“初九日，不宜问疾。” 《法天生意》云：“勿食鸡子，终身昏乱。” 又云：“勿食大蒜，亦不可常食，夺气力，损心力。” 三月修养法 季春之月，万物发陈，天地俱生，阳炽阴伏，宜卧早起早，以养脏气。时肝脏气伏，心当向旺，宜益肝补肾，以顺其时。卦值夬，夬者，阳决阴也，决而能和之意。生气在寅，坐卧宜向东北方。 孙真人曰：“肾气以息，心气渐临，木气正旺，宜减甘增辛，补精益气。慎避西风，宜懒散形骸，便宜安泰，以顺天时。” 《灵剑子》导引法 补脾坐功一势：左右作开弓势，去胸胁膈结聚风气、脾脏诸气，去来用力为之，凡一十四遍，闭口，使心随气到以散之。 （见图） 陈希夷季春二气导引坐功图势 （见图） 胆神图 （见图） 胆腑附肝总论 修养胆腑法 相胆病法 胆腑导引法 六气治胆法 胆者，金之精，水之气，其色青，附肝短叶下。胆者，敢也，言人果敢。重三两三铢，为肝之腑。若据胆，当不在五脏之数，归于六腑。因胆亦受水气，与坎同道，又不可同六腑，故别立胆脏。人之勇敢，发于胆也。合于膀胱，亦主毛发。《黄庭经》曰：“主诸气力摄虎兵，外应眼瞳鼻柱间，脑发相扶与俱鲜。”故胆部与五脏相类也。且胆寄于坎宫，使人慕善知邪，绝奸止佞，敢行直道。胆主于金，金主杀，故多动杀之气。然而见杀则悲，故人悲者，金生于水，是以目有泪也。心主火，胆主水，火得水而灭，故胆大者心不惊；水盛火煎，故胆小者心常惧。阴阳交争，水胜于火，目有泪也。泪出于胆，发于肝，胆水主目瞳，受肝木之精二合。男子五十，目暗，肾气衰，胆水少耳，可补肾，长于肝。欲安其神，当息纷争，行仁义道德，以全其生也。胆合于膀胱，主于毛发。发枯者，胆竭也；爪干者，胆亏也；发燥毛焦者，有风也；好食苦味者 ，胆不足也；颜色光白者兼青色者，胆无病也。 |
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