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少说多做,是谓「修行」

 书语人间 2021-03-24

书海泛舟,人间清欢

大家好呀~

今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的《论语》。

01.知道不是懂得,做到才是学到。

子曰:文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。《论语·述而第七》

言语文章,即为「文」也;莫,是疑问词;犹人,即犹可即人,与别人差不多。

孔子说,书本上的知识和道理,我懂得不必比人差吧!但在生活中身体力行去做个君子,我还没有做到呀。

我们经常讲说,道理都懂。

然而,以「知行合一」的标准来看,懂了和做到,完全是两码事,甚至,有时连孔子自己都会感叹说,我孔丘也有很多没有做到的。

比如,坚持就是胜利,懂吗?没有人会回答他不懂,但为什么能够坚持的人那么少呢?他们难道都不想成功吗?不是的,是因为他们还不懂。你只有去坚持,而且也胜利了,才会印象深刻。

再比如,圈子对了,事就成了,懂吗?没人会说他不懂,但为什么还是有很多人固守在自己的圈子里,不愿意走出家门呢?是因为他还没有领悟到圈子带来的正面影响,对此也是半信半疑,所以随便给自己找个理由,就畏惧不前了。

说到一句,做到一句,书上读到一句话,觉得有道理,生活里就能落实,而不是停留在知道层面,这才是君子之德。

02.每天进步一点点,积累下来,就大有可观了。

子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。《论语·述而第七》

这是《大学》里讲的是明明德与日新的功课。

德之不修。

德,是德行的意思,修,是修炼,修行的意思。对德,要省察克制,每天每时每刻每件事都要注意修练自己,则明明德,日日新。

学之不讲。

讲,是讨论、研习的意思。就像《中庸》里讲的「博学、审问、慎思、明辨、笃行」,做学问不能光顾着埋头研究,还要内省,要思考,要与别人交流,这样印象才能深刻,对自己有益。

闻义不能徙。

徙,是迁,跟过去,听到好的立马就照做,这样善才可以积累。

不善不能改。

发现自己不好的地方,能够立马改正,恶行才能够去除。

如此一来,持续精进,每天都在日常中修行自己,做到像颜回一样,同样的错误绝不犯第二次,积累几个月,想犯错都找不出来了,德行就很高了。

以上,便是今天的内容。

下一篇,灵遥将继续为你带来《论语·述而第七》的内容。

敬请期待吧~

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