|
皇帝将相，公子王孙，贩夫走卒，平头百姓，身份地位不同，生活环境不同，但大概都会有一个共同的愿望，你觉得呢？ 搁置这个问题，说说我们都熟悉的一个小姐姐吧！ 嫦娥，放在当下，绝对是最热门的网红小姐姐；说起她的故事，称得上人尽皆知。据说当年嫦娥的夫君后羿，拥有无比神力，亲自射落危害人间百姓的九个太阳之后，被天帝贬下凡间，但却被凡间百姓拥戴为王。 我们常说，不能让英雄流汗流血还流泪啊！神仙世界里的西王母深谙此道，于是赠送给后羿两粒丹药： 服用一颗，长生不老； 服用两颗，飞升成仙。 接下来故事情节的发展，就有很多个版本了，五花八门。但殊途同归，最终的结局都是：嫦娥一人吞食了两粒丹药，最终飞升成仙，成为月宫之主。 这世界上，不知道多少人对神仙丹药垂涎三尺，只不过大多数人是有心无力。如果有心也有力呢？ 有心有力第一人，当属秦始皇。 秦始皇对长生不老的追求，我从一部电影中获得了第一印象——《古今大战秦俑情》。 影片中的秦始皇统一中国后，被方士徐福蛊惑，当然也是受到内心欲望的驱动，想要长生不老。于是就派徐福带队，侍卫蒙天放护卫，东渡蓬莱求仙问药。始皇陛下想要求得的，正是长生不老药。当然，电影中最后是求得了长生不老药，但被蒙天放吃了…… 历朝历代，几乎没有帝王不希望长生不老，最有名的大概就是那位嘉靖皇帝了。炼丹制药成魔，差点儿被宫女联合杀死…… 在古代社会中，连皇帝都做不到的“长生不老”，普通百姓更没有机会了。更何况，民间不是常说“人的命天注定，胡思乱想没有用”吗？虽然说的是人的“命运”，但想必“寿数”也在其列。想想看，多少大有作为的王侯将相都躲不过死神的召唤啊。 但，人们是不会放弃的。 周公姬旦是孔子的偶像，据说当年，周武王伐纣灭商建立周王朝后，积劳成疾，眼看不久于人世。周公焦虑万分，斋戒沐浴祈祷上苍，希望能用自己的性命与武王进行交换……奇迹出现了，武王渐渐好了。但熟悉历史的人也都知道，武王去世时周公辅政，武王的儿子还很小。 还有历史上被传的神乎其神“多智近乎妖”的诸葛亮，七出岐山想要一统中原，但在五丈原时就知道自己命不久矣了。这么机智的人哪里会坐以待毙？接下来的事情我们就很清楚了： 想要依靠七星灯续命的诸葛亮， 因魏延闯帐的缘故，风动灯灭。 不然若七日内主灯不灭， 诸葛亮就可以向天借寿12年…… 虽然诸葛亮并不是为了追求长生不老，但因为特定的原因不想立刻赴死还想继续活着，是确定无疑的。 这就是从古至今几乎所有人亘古不变的追求：长生不老。汉字中，怎么表达呢？ 《说文解字》：“寿，久也。” 寿，就是活得长长久久，也就是我们所说的“长寿”。 汉语中，我们常用“寿比南山”来表达对老年人的诚挚祝愿，这个成语也是十分“长寿”了。追溯它的历史： 出现时间，最晚不晚于春秋中期； 出现地点，我国第一部诗歌总集《诗经》。 具体出于《诗经·小雅·天保》 如月之恒，如日之升，如南山之寿。 长命百岁这件事，只靠自己恐怕不好解决，今人会利用复杂的科技手段，古人就相对简单了…… 《说文解字》：“祷，告事求福也。” 意思就是，向神灵祈求，希望能降下多多的福气。 《论语》中清清楚楚地记录着： 子疾病，子路请祷。 某年某月，孔子病重；弟子们焦虑万分，子路忍不住向上天祷告。
这里不妨多解释一下“告”。这个字在今天，我们会认为不就是“告诉“吗？平级甚至是上级对下级的一种交流方式，但其本义却并非如此。
《说文解字》：“告，牛触人，角著横木，所以告人也。” 许慎认为“告”是上报的意思。不过若从甲骨文字形看，像是在“口”之上有个“牛”的形状。
古代祭祀祈福是要有祭品的，“牛”恰是祭品之一。所以，“告”的本义应当是：祝祷祈福。 长寿的老人家，有哪些特征？汉字中也都一一记录下来。 首先，头发长。
这就是我们在形容人上了年纪时所说的“耄耋之年”。显著特征之一，就是长发飘飘。 第二，老年斑，更准确的说法是“寿斑”。
《说文解字》：“耇，老人面冻黎若垢。” 这个字的读音是[gǒu]，老人家上了年纪，面皮自然不像年轻人这样光滑，皱巴憔悴的同时也会有一些斑点，像是污垢。 第三，智慧。
《说文解字》：“耆，老也。” 这个字的读音是[qí]。“耆”最初指的是人年纪大，后来渐渐有了年高有德、年高智慧的含义。 《礼记》记载： 人生十年曰幼，学 二十曰弱，冠；三十曰壮，有室 四十曰强，而仕；五十曰艾，服官政 六十曰耆，指使…… 男子到十岁称之为“幼”，要外出求学； 二十岁时称之为“弱”，行冠礼； 三十岁时称之为“壮”，娶亲成家； 四十岁时称之为“强”，出仕为官； 五十岁时称之为“艾”，可以进一步参与国政； 六十岁时称之为“耆”，可以指使其他人了……
人之所以能“役使”其他人为自己办事，绝不是因为年纪，而是因为智慧，这应当是确认无疑的。因为含义美好，有时候也会被用在人名之中。 比如，签订中国历史上首个不平等条约《南京条约》的中方代表，就叫做耆英；当然，他的全名是爱新觉罗·耆英。 作为汉语中的一个双音节词，“耆英”本身是指年高有德之人。
王国维在自己的《蝶恋花》中写道：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”，时光匆匆，容颜沧桑、年华渐老是任谁也无法阻挡的客观规律。曾经有人在一张A4纸上绘出表格来表现人的一生，不由惊觉留给我们的时光方寸之间便可丈量。时间，经不起蹉跎；当下，应倍加努力。 唯有如此，未来的你我，才会更加感激现在的自己；未来的自己，才会与更美好的你我不期而遇。
|
|
|
