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虽说人本质上是孤独的……但社会属性令我们十分需要朋友。无论是闺蜜至交，还是红颜蓝颜；无论是发小死党，还是同事同学……想要找一个相伴一生、绝无嫌隙的朋友……恐怕很难。但，如果问及“谁是人类最好的朋友”？却似乎是个没有争议的问题——动物。或许正是因为这个缘故，以动物为主角的电影不计其数。日常生活随处可见的猫狗牛羊，动物园中高高在上的虎豹狮狼，神话传说中见首不见尾的龙凤麒麟……导演们无所不用。不过若说到宠冠中外、深入人心的形象，熊猫一定名列前茅；功夫熊猫阿宝，则称得上是塑造最成功的的形象了。 
师父，是我们幼年时经常出现在干脆面食品袋上的“小浣熊”，身材短小，但气场两米八……
五位师兄号称“盖世五侠”，更是“熟人”；武功卓著，却也有着多舛的命途：悍娇虎，自小被遗弃在孤儿院，无法控制自己“洪荒之力”而被视为怪物被孤立；
猴王，桀骜不驯顽劣异常，最喜欢捉弄人，直至遇到师父才幡然悔悟回归正途；
快螳螂，身手矫捷武功高，但性格急躁多次身陷险境，最终认识到耐心的重要；
俏小龙，没毒牙的用毒高手，危难之际救了用毒大师父亲后用毒能力才被认可；
灵鹤，功夫惊人但十分自卑，最终被人发现后赢得了尊重收获了自信。
动物是我们的好伙伴，国人很早就有养宠物的习惯，猜猜看：无论是师父还是师兄，最先获得“官职”的，是哪一种动物？时光机带我们回到春秋时期，看一场“苍蝇不叮无缝蛋”的现场直播……卫国国君深爱仙鹤，不仅建造专门宫苑饲养，还会根据仙鹤的品相分封官职，发放俸禄。长此以往国库空虚无力支付，卫懿公便加重了对百姓的盘剥。久而久之，朝野上下怨声载道，卫懿公却浑然不觉。很快，虎视眈眈的北狄收到了消息，北狄首领亲率大军突袭卫国。国君慌乱下令征兵，但官员和百姓都“建议”卫懿公让仙鹤出征……最后的结局不难想象：卫国都城被攻占，卫懿公兵败被杀。
卫懿公玩物丧志自不消说，对卫国而言，仙鹤似乎也是不吉利的象征了。这句出自《诗经·小雅·鹤鸣》中的句子，其含义简言之：
如果据此还不足以证明古人对仙鹤喜爱，明清时期官员衣服上的补子，或许更有说服力。文武官员以“禽兽”为“补子”，其中文官为“禽”；九品芝麻官身上绣的是“鹌鹑”，一品大员则是“仙鹤”。
仙鹤是吉是凶，一目了然；至于说到它的产地，最有名的莫过于华亭县鹤巢村。体态俊美高大，绿色的爪子，隐约如龟壳一样的纹路……决定了华亭鹤的高颜值。或许正是基于华亭鹤的“标准”，文震亨为我们提供了让仙鹤成为宠物的基本条件。其二，颈欲细而长，足欲瘦而节，身欲人立，背欲直削。细化“好看”的标准：脖子要细长，爪子瘦而有力量，身体如人一般直立，挺拔如削。
虽然大多数人都不能也没条件如卫懿公那般，但在靠近池塘或沼泽的地方搭建开阔平台，或在高岗之上搭建茅舍……这都是妥善安置仙鹤的方法。除此之外，仙鹤翩翩起舞是古人最喜欢的场景。想要实现，就必须在仙鹤挨饿给他们吃饭的同时，让人翩翩起舞，传说中的“食物驯化”正是此意。
西晋陆机，临危受命统兵二十万；但毫无经验文官出身的他，几乎全军覆灭。行刑前，陆机感叹：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎？”或许有时候，我们以为的“来日方长”，不过是世事无常。努力工作也好，享受生活也罢，无论哪一种，奋斗在当下，坦然在此刻，都是最好的状态与选择吧！
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