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顺天马子才酷爱菊花，因缘巧合认识了治菊高手陶三郎与其姐陶黄英。陶氏姐弟以贩菊为业，马子才不以为然认为是对菊花的亵渎......其实无论是谁以何为生，光明正大自食其力都值得钦佩。毕竟，明朝皇室后裔飘零在外也会以“贩鱼”为生......清代许之祯在《南洋见闻录》记载当年来到南洋安汶岛时，偶遇一位自称明朝皇室后裔的中国人。明亡后，他们这一支海外逃生，他已经是第八代。家中“装潢”也都是明朝风格：方楼两座，门临一池，水中荷莲，鱼群漫游......他们安身立命的营生，就是养金鱼。且不说“年年有余”的美好寓意，高颜值的它在鱼缸中的游弋翻飞就足以圈粉无数。喜爱之余也难免好奇：若说锦鲤源于鲤鱼，金鱼认祖归宗应向何处寻觅？最晚在明代，人们已经开始将名贵的朱砂鱼养在盆中，另外一种称之为“草金鱼”的养在池塘。——草金鱼还有一个名字，金鲫。不用怀疑！真相只有一个！南梁任昉游庐山时与“赤鳞鱼”不期而遇，南宋陈耆卿在嘉定也遇到过“金银鲫鱼”。但，黑灰为主，相貌平平（刺儿还很多......）的小鱼儿，真的会是金鱼的老祖宗？我们最常见的黑、黄、红，就是由包含各种色素的细胞依据一定规则排列组合后体现出来。“丑妻是宝”，丑鱼也不例外；灰不溜秋相对安全，靓丽夺目总难免成为“众矢之的”。幸而有佛教传入中国，出众的金鱼才成为“放生池”里的常客。宋朝繁荣的商品经济不仅带来了物质的丰足，也为人们享受生活提供了多种可能。当金兵大举南下，宋高宗赵构临安称帝后，醉生梦死成了朝野上下大多数人的选择。“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”，一场既定的绝地反击，最终成为了偏安一隅；“直把杭州作汴州”的乐不思蜀，蔚然成风。九五之尊与达官显贵们养鱼，自然是小桥流水潺潺，鱼戏莲叶间；寻常百姓没有这样的财力，但也可以在缸里、瓮里、水盆里养个三五条。池塘也好，鱼盆也罢，被圈养起来的金鱼都是精挑细选的“变异”品种，鲫鱼这一支的后辈儿孙们，渐渐褪去了黑与灰。明代万历年间，昆山人张德谦将自己多年心得编纂成《朱砂鱼谱》一卷。据说最多时，张德谦家族有几十万条朱砂鱼......场景之壮观，恐难想象。虽名为朱砂，但此时张家的鱼池里，红色、白色以及红白相间色，不规则排列组合色.....不断增多。 “人工干预”带给金鱼的不仅是颜色的变化，还有外貌与身材。小时候，眼睛外突的同学总会有“金鱼眼”的绰号。鲫鱼并没有特别突出的“双眸”，不断变异的“金鱼”拥有了。金鱼的身材也发生着变化，或短或长；金鱼的鳍，也在可有可无之间。据说发展至今，金鱼的品种已经有三百多个......且可预见还会不断增加。 就像血统高贵的纯种猫很多都是“带病”繁衍下一代，金鱼身上的很多特性原本应属于自然界“劣汰”之列吧！在我们赏心悦目的同时，不知道这些不会说话但同样心思细腻、情感丰富的小朋友们，被困在鱼缸之中时会作如何想。 《朱砂鱼谱》的作者张德谦曾经说过，“鱼相忘于江湖，是鱼乐也”，江河湖海的广阔与自由，或许才是它们最向往的生活吧！
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