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1、孟子 春秋战国 (前372~前289)
孟子(约公元前372—前289年),战国时期的思想家、政治家、教育家,儒家思孟学派的代表人物;名轲,字子舆,鲁国邹(今山东邹县东南)人。被认为孔子学说的继承者,有“亚圣”之称。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张……
2、荀况荀子 春秋战国 (前313~前238)
荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。荀子对儒家思想有所发展,在人性问题……
3、鲁仲连 春秋战国 (前305~前245)
鲁仲连(公元前约305~前245年)又名鲁连、鲁连子,战国时齐(今冯官屯镇望鲁店村)人。风流倜傥,善于谋划。常周游各国,为人排难解纷不受酬报。旧《茌平县志》多版本数处载有鲁连故居、墓、祠。《中国古今地名大词典》载:鲁连村“在山东省茌平县东北二十里,相传为鲁仲连所居,今名望鲁店”。据《太平御览》载,田……
4、尹文 春秋战国 (前360~前280)
尹文(约公元前360—前280年),齐国人。战国时代著名的哲学家。与宋钘齐名,属稷下道家学派。他们的思想具有调和色彩,对后期儒家思想有深刻影响。尹文于齐宣王时居住在稷下,为稷下学派的代表人物。他与宋钘、彭蒙、田骈同时,都是当时有名的学者,并且同学于公孙龙。公孙龙是当时有名的名家,能言善辩,“白马非马……
5、田骈 春秋战国 (前370~前291)
田骈(约公元前370—前291年),又名广,一名陈骈,人称“天口骈”。齐国(今山东临淄)人。战国时代的哲学家。田骈是齐国临淄稷下道家学派的中坚人物。史称他好高议,“设不为官”。战国时代,百家争鸣异常活跃。在齐国,从齐威王的父亲齐桓公开始,就在国都临淄(今山东临淄北)西边的稷下设立学宫,广招各国的学者……
6、申不害 春秋战国 (前385~前337)
申不害(公元前385-前337 ,另有资料认为在前420年-前337年),亦称申子,郑韩时期人物(今河南新郑)人。战国时期法家重要代表人物之一、思想家。以“术”著称,著有《申子》是春秋战国时期,百家争鸣中的代表人物。韩国灭掉郑国后,韩昭侯重用他为丞相,在韩国主持改革,他在韩为相19年,“内修政教,……
7、季真 春秋战国
季真,战国时稷下人,乃齐之贤人,与接子约同时。《庄子●则阳》:“季真之莫为”,盖其学说以为道本自然,人力莫为干预之事。《荀子·成相》载:“慎、墨、季、惠,百家之说,诚不详。”此处的季即季真。《韩非子.夕卜储说左上》载:“故李、惠、宋、墨皆画策也。”此处的“李”,有人认为当作“季”,一说为季良,另一说……
8、慎到 春秋战国 (前395~前315)
慎到(约公元前395~约前315),先秦法家代表人物之一。赵国人,早年曾“学黄老道德之术”,是从道家分化出来的法家。他长期在齐国稷下讲学,对法家思想在齐国的传播起过重大作用。《史记·孟子荀卿列传》说他著有《十二论》,《汉书·艺文志》法家类著录《慎子》42篇,早佚,现仅残存“威德”、“因循”、“民杂”……
9、齐威王田因齐 春秋战国 (前378~前320)
齐威王(公元前378年―公元前320年),妫姓,田氏,名因齐,田齐桓公(与春秋五霸之首的姜齐桓公非同一人)田午之子,战国时期齐国(田齐)-国君,公元前356年―公元前320年在位,原为齐侯,于周显王十七年(齐威王五年,前352年)始称齐王。 齐威王以善于纳谏用能,励志图强而名著史册。齐威王在位时期,……
10、齐后桓公田午 春秋战国 (前400~前357)
齐桓公田午(公元前400~前357年),妫姓,田氏,名午,谥号为“齐桓公”,战国时期田氏齐国第三任君王。他的父亲是田齐的创建者田和,他的哥哥是田齐时代的第二任国君田剡。《竹书纪年》称:“齐康公五年,田侯午生。二十二年,田侯剡立。後十年,齐田午弑其君及孺子喜而为公。”可以知道田剡被田午所弑。齐桓公田午……
11、淳于髡 春秋战国 (前385~前305)
淳于髡(约公元前385~前305),髡字读做kūn。战国时期齐国学者,今茌平人。以博学著称,滑稽多辩。曾说齐威王戒长夜之饮,赏功罚罪,励精图治,使齐国中兴。公元前349年,楚军伐齐,淳于髡又说赵,得精兵20万、革车1000乘,使楚国惧而退兵。后游说魏国,魏惠王任为卿相,辞不受。茌平城西二里许古有淳……
12、接子 春秋战国
接子:中国战国时期齐国稷下学宫学者,曹姓,接氏,真名失考,“接子”是世人对他的尊称。是稷下学宫中最具有影响的学者之一。曾受到齐宣王田辟疆的赏识,在稷下学宫与邹衍、驺奭、淳于髡、田骈齐名。大约与慎到同时,为稷下先生,后因齐闵王田地矜功不休而逃跑(古文“亡去”,不是死亡)。著《接子》二篇,属道家人物。……
13、邹衍 春秋战国 (前305~前240)
邹衍(约公元前305—前240年),也作驺衍,号“谈天衍”。齐国(今山东淄博市临淄)人。他是战国末期的哲学家、阴阳家。邹衍把阴阳与五行结合起来,创立了阴阳五行学,也即“五德终始”说。对当时和后世影响很大。邹衍到过临淄稷下,因此,他也是临淄稷下学派的代表人物。他与临淄稷下先生如淳于髠、慎到、环渊、接子……
14、彭蒙 春秋战国 (前370~前310)
彭蒙(约前370-前310),战国时期齐国人,黄老道家哲学家。曾游学稷下,是田骈(pian)的老师。是稷下学宫中最具有影响的学者之一。他提出齐物论,强调事物均齐的重要性,这个思想用现在的话来表达,就是注意到了环境的平衡,只有做到齐物,才能保证持续性。……
15、齐襄王田法章 春秋战国 (283~265)
齐襄王,本名田法章,齐湣王之子,田齐政权第七任国君。湣王死于淖齿之手,法章改变姓名到莒太史中作佣人。前283年,莒人立法章为襄王,田单破燕军,收复齐地后,迎接襄王返回都城临淄。齐襄王接受齐湣王的教训,与诸侯修好,复建稷下学宫,使齐国的国力有所恢复。但齐襄王为人偏狭,嫉妒田单,个人能力又有限。有一次经……
来自: 海曲上人 > 《4◆人物卷》
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十 稷下学宫与文化的百家争鸣
《史记·孟子荀卿列传》云:“自邹衍与齐之稷下先生,如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭之徒,各著书言治乱之事,以干世主,岂可胜道哉!”即是说,稷下先生们著书立说其主要目的就在于“以...
哲学教育|稷下学研究
《史记·孟子荀卿列传》载:“田骈之属皆已死,齐襄王时,而荀卿最为老师。齐尚修列大夫之缺,而荀卿三为祭酒焉。”这条材料表明,...
汉赋起源及其文学成因研究——兼对“稷下之学”的探讨(中篇)
《盐铁论·论儒》云:“齐宣王褒儒尊学,孟子、淳于髡之徒受上大夫之禄,不任职而论国事,盖齐稷下先生千有余人。”孟子做为“稷下先生”当时面对齐国如此强大的社会风气不就曾感叹道“予岂好辩哉...
稷下学宫
文子、列子的思想是稍后黄老道家思想主张的萌芽,为早期黄老道家的经典著作。田齐推崇黄老、设稷下学宫,为中国最早的大学之一,而在稷下学宫诸子百家中,人数最多、势力最强、著作最丰、影响最大的当...
稷下学宫最出名的10位名人,其中1位连任3届校长
不过,估计也是因此,田骈遭到其他人的嫉妒,有人在齐威王面前说田骈的坏话,齐威王想杀掉田骈,田骈便逃离了齐国。这个彭蒙,也是齐国...
从稷下学宫走出来的这些历史名人,每一个都是名扬四海,震烁古今,你认识哪个?
但在汉代以前,如秦朝,是以法家思想为政权的统治思想,而在春秋战国,人们的思想是开放的,学术众多,最著名的就是“百家争鸣”,这都...
先秦诸子系年 卷四 一百三十六 ~ 一百四十
又谓:“荀卿既之赵,春申君又以或人之言聘荀卿。荀卿遗春申君书,刺楚国,因为歌赋以遗春申君。”此汪中《荀卿子通论》已辨之,曰:“春申君请孙子,孙子答书,或去或就,曾不一言,而泛引前世劫杀死...
百家争鸣(齐国)之稷下学宫
不管孟子是否稷下先生,可以确定的是,孟子长期居齐,他的思想颇受稷下学者的影响,如孟子关于“养浩然之气”的思想,就有学者认为是受稷下先生宋钘、尹文“气论”的影响。前386年,失去社会支持的姜氏...
阴阳五行学说1
沈同私下问孟子说:“可以讨伐燕国吗?”孟子回答说:“可以。因为燕王哙不能把燕国让给别人,子之不应该得到燕国。比如说有人向你要求官职,而你对此人很满意,不向天子报告而私自把官职奉禄给了他。...
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