王熙凤毒设相思局，一步步害得贾瑞弄垮了身体，让他短时间内缠绵病榻，病入膏肓。追究贾瑞之死，主要责任人是王熙凤下手不留情，一步步害了他的性命。不过曹雪芹对此写得很隐晦，王熙凤辣手在暗，明里反倒写了贾瑞被贾代儒家法责罚后跪在风地里背书，贾瑞年轻人求不得心上人，不免有“手指头告了消乏”的毛病，最重要的原因，是跛足道人给了贾瑞风月宝鉴，贾瑞正照风月宝鉴，与其中的“凤姐”频繁幽会酿成悲剧丢了性命。（第十二回）贾瑞收了镜子，想道：“这道士倒有些意思，我何不照一照试试。”想毕，拿起“风月鉴”来，向反面一照，只见一个骷髅立在里面，唬得贾瑞连忙掩了，骂：“道士混账，如何吓我！”“我倒再照照正面是什么。”想着，又将正面一照，只见凤姐站在里面招手叫他。贾瑞心中一喜，荡悠悠地觉得进了镜子，与凤姐云雨一番，凤姐仍送他出来。到了床上，“嗳哟”了一声，一睁眼，镜子从手里掉过来，仍是反面立着一个骷髅。贾瑞自觉汗津津的，底下已遗了一滩精，心中到底不足，又翻过正面来，只见凤姐还招手叫他，他又进去。如此三四次。到了这次，刚要出镜子来，只见两个人走来，拿铁锁把他套住，拉了就走。贾瑞叫道：“让我拿了镜子再走！” 贾瑞之死看似与风月宝鉴有关。跛足道人告诫他不要照镜子正面，只看反面。按说反面就算是个“骷髅”，到底如现在看电影一般，能有多吓人？贾瑞一开始吓一跳，而后不至于吓得命不要，偏要去照正面要命的美人。贾瑞看美人，是她心中想看。“红粉骷髅”是男人之欲望症结。明知美人不妥，贾瑞却克制不住心中欲望，是人性的弱点。风月宝鉴照见的就是人性的脆弱之处，不是镜子害人而是欲望害人。镜子里的王熙凤“招手”叫贾瑞，预示贾瑞死于王熙凤引诱。如果王熙凤当初断然阻止贾瑞骚扰，绝不会发生后续故事，贾瑞也不会白送一条大好性命。王熙凤窥知贾瑞不伦无耻之心，就打定主意要害他性命，是“招手”隐喻的根源。贾瑞尝到一次甜头后，“心中到底不足”又反复进镜子里与王熙凤幽会，纵欲才是他最终丧命的关键。人心不足蛇吞象，欲望的无止境扩张，必然遭受无止境的反噬。于贾瑞来说，他是心想事成，“求仁得仁”。但读书人见此则不免汗流浃背，难免自省心惊不已。王熙凤设局害贾瑞是主要致命因由，根源却是贾瑞德行低劣，禽兽不伦。他若不对王熙凤产生不伦之情，觊觎凤姐美色，也不会有此命中之劫难。风月宝鉴中的凤姐和骷髅并不重要。重要的是风月宝鉴照见了贾瑞膨胀无止境的欲望。他身陷欲望漩涡不能自拔，才是害他最终身死的终局。风月宝鉴照出来的是他赤裸裸的欲望。所以，风月宝鉴并不是让贾瑞丧命的关键，包括跛足道人都是尽人事知天命。贾瑞沉迷欲望漩涡不能自拔，跛足道人无法度化。当日甄士隐不过一首《好了歌》就被度化。后来柳湘莲也不过一句话。贾瑞使用风月宝鉴，是跛足道人的尝试。跛足道人认为死马权当活马医，尽人事知天命。神仙对贾瑞这情况都没办法，又何况普通人。贾瑞就算知道不好，可也无能为力。欲望就像洪水猛兽，一经开闸就难以遏制，所以贾瑞之死是求仁得仁，死得其所。动手转发一下，没准您的朋友也爱看，感谢赞赏。
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