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汉代诗歌走进了瓶颈期，汉代的诗歌有直接从《诗经》模仿而来的四言体，但因形式上的僵化未能出现优秀的作品。有运用《楚辞》形式写成的“楚歌”体，但少有创新。汉代诗歌的新成就集中体现在汉乐府和汉末文人诗，比如我们所学过的《古诗十九首》。 汉乐府的产生和汉代音乐机构——乐府关系非常密切，据历史记载，秦汉时期立了乐府，但乐府的真正繁荣自汉武帝开始，它的职责是采集民歌加以整理，配乐演唱。后来人们便把乐府所采集和演唱民歌叫做乐府诗。汉乐府继承了《诗经》的精髓“感于哀乐，缘于事发。”反映社会生活的方方面面，有很多书写下层劳苦人民生活和情感的作品，如《东门行》《妇病行》等，这些都是写劳动人民所受的困苦；《战城南》《十五从军征》等写战争和兵役给劳动人民带来的无尽的苦难；《有所思》、《上邪》等则是歌颂青年男女之间诚挚坚贞的爱情；《陌上桑》是赞美平民女子秦罗敷的美丽和智慧，讽刺官僚贵族的荒淫无耻；《焦仲卿妻》写的是汉代封建家长干涉青年自由婚姻所造成的一个悲剧。 汉乐府民歌的语言极其朴素自然、活泼生动，而且非常直率充满稚气。它的句式多样，以五言为主，是中国诗歌在语言形式上的的一次创新。五言诗的标志是“二三”节拍，较之《诗经》四言的“二二”拍韵律上抑扬顿挫，更加优美，表情意也更加丰富多彩。 （未完待续）    |
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