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躺在塔钦宾馆里，我问同行的朋友：“咱们是直接原路返回吗？”他用了一句十分经典的话回复我说：“来都来了，就别走回头路了”。于是转山用的登山杖逃过了被抛下的劫数，将伴随着我们接下来的行程（后期证明它也没有什么存在价值）。 当时利用吃饭的时间规划出一条行程，走新藏线到扎达去看看古格王朝遗址，然后向东走阿里北线从当雄南下回到拉萨，具体的就边走边说吧，看周边有什么好玩的、好看的。与冈仁波齐进行了郑重的道别后，我们义无反顾地出发了。从门土向西有一条路据说是通向西藏最古老的地方，当然要去看看。 仍旧是千篇一律的盘山路，当我们翻得头晕脑胀之时，一片白色建筑物出现了。是古如江寺，因为翻译的原因又叫古入江寺。这座寺庙与其他寺庙最大的不同点是好像是被镶嵌到了山体之中，和位于拉萨东北方向15公里左右的扎叶巴寺很像。  古入江寺  扎叶巴寺 古如江寺建于上世纪20年代，是由一位苯教高僧所建，这位高僧叫琼追·晋美南卡多杰，出生于那曲。1924年他来到阿里地区，在札达曲龙村修行，在这里他查看了曲龙遗址，因为有人认为该遗址才是穹隆银城（后面会讲到），于是他便在此地建了古如江寺。 这座苯教寺庙建造起来并不容易，曲龙村是信奉佛教的，后来在大师的诚意感动之下，建起了古如江寺，寺庙所需木材还是琼追亲自带人去印度买木头，用牛车从札达运过来的。他的父亲也十分支持儿子的做法，派人用35匹牦牛送来一套《甘珠尔》、一套《丹珠尔》以及其他经文。 我们越走越高，寺庙因距离的拉开变得越来越小，直到消失不见。“那是土林吗？”同行朋友因阿里天气太干，沙哑地问我。“好像啊，应该是我们要找的穹隆银城”。如果不仔细看，很多人一定会错过这样壮美的人文遗址。 从风化程度上看它比古格要古老多了，古格还能看出宫殿的城墙，而穹隆银城只有大大小小的洞窟。它坐落在海拔4400米的卡尔东山顶，面积10余万平方米。上文提到过，藏语音译的问题，穹隆、琼隆都是一样的意思，藏语叫此地为“琼隆威卡尔”，“琼”指大鹏鸟、“隆”指地方、“威”指银子、银色、“卡尔”指城堡，连起来就是大鹏鸟住的银色城堡，简要为大鹏银城。 这里据说是象雄都城遗址，在吐蕃政权没有代替象雄政权之前，这片土地孕育着鼎盛的象雄文化。经过风雨侵蚀的遗址根本看不出宫殿的影子，不过却有人云：在此修建宫殿，宫殿周围修建十八个小殿，十八个小殿周围修建了三百六十神殿，神殿周围又修建了一千零八个供塔。琼隆银城地基为金，四壁为银，门门为铁，四门为海螺，四角为玛瑙，女墙（建在城墙顶部内外沿上的薄型挡墙）为铜。 去参观古城遗址需要涉水过河，来这里参观的游客并不多，所以当你窥视黑漆漆的洞穴时会感到背脊发凉，胆子小，没敢多停留，赶紧溜。洞穴里有什么？我们看到了动物骸骨、古老的壁画、变质的粮食、散落的泥块，后来听说深一点的洞穴里还有人类的骸骨，太可怕了。 之前总有人说阿里是个荒凉的存在，其实你要是对阿里有多一些的了解的话，你会发现这里的文化，丰富多彩，这里的遗迹，应接不暇。
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