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“一贯评课”九：  ——诗画红楼《湘云醉卧》课堂实录及评点 （中） 广东省深圳市园岭实验小学 特级教师 肖绍国/执教 浙江省绍兴县教师进修学校 特级教师 周一贯/评点 聚焦醉卧，试问美为何物 师：这就是“红楼十景”最美画面之一的“湘云醉卧”。现在，让我们走进这段文字的字里行间，去寻觅美的踪迹。请前后四个同学就这段文字展开讨论：哪里发现了美？是怎样的美的细节打动了你？（板书：美）（学生展开小组讨论，教师随机参与其中） 第一句：“青石”的美学意象 师：（学生讨论后）我们来一句一句地捡起那些美的句子，去抖落那些美的细节。先来看第一句。（动画：从整段话里飞出一句话）（果见湘云卧于山石僻处一个青石板凳上，业经香梦沉酣。） 师：在讨论中，谁发现了这句话中美的细节？ 生：我从“业经香梦沉酣”看出了她睡的很香、很美。 师：我想十一二岁的小姑娘打鼾声应该也是很动听的。 生：她睡在青石板凳上，我感觉很美。 师：非常棒，大家把“青石板凳”圈出来。联系上下文展开想象—— 石凳的颜色？ 生：青色。 师：石凳的大小？ 生：不大，刚容下一个十一二岁的小姑娘躺下。 师：石凳的形状？ 生：长条状。 师：石凳的位置？ 生：山石的僻静处。 师：这是一个青石板凳，青色，是一种怎样的颜色？古往今来，中国人对“青色”有着一种特殊的眷恋。战国思想家荀子说：（大屏幕出示）（青，取之于蓝而青于蓝。——战国﹒荀子《劝学》）  图片 / 来自诗画绍国 生：（师生共读）。 师：放眼唐诗，到处是一片“青青”世界。在王维的笔下，什么是青的？（大屏幕出示）（渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——唐﹒王维《送元二使安西》）  图片 / 来自诗画绍国 生：（师生共读）。 生：客舍是青的。 师：在李白的笔下，什么是青的？（大屏幕出示）（又疑瑶台镜，飞在青云端。——唐﹒李白《古朗月行》）  图片 / 来自诗画绍国 生：（师生共读）。 生：云朵是青的。 师：在杜甫的笔下，什么是青的？（大屏幕出示）（两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐﹒杜甫《绝句》）  图片 / 来自诗画绍国 生：（师生共读）。 生：天空是青的。 师：在张志和的笔下，什么是青的？（大屏幕出示）（青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——唐﹒张志和《渔歌子》）  图片 / 来自诗画绍国 生：（师生共读）。 生：斗笠是青的。 师：在唐人眼里，“青”似乎具有一种神奇的力量，这种信仰显然是影响了唐以后的人们。苏轼也爱“青”：（大屏幕出示）（明月几时有？把酒问青天。——北宋﹒苏轼《水调歌头》）  图片 / 来自诗画绍国 生：（师生共读）。 师：苏轼相信，青青的夜空里有他想要的答案。 师：辛弃疾也爱“青”：（大屏幕出示，师生共读）（茅檐低小，溪上青青草。——南宋﹒辛弃疾《村居》）  图片 / 来自诗画绍国 生：（师生共读）。 师：辛弃疾相信，青青的草地里有他想要的生活。 师：袁枚也爱“青”：（大屏幕出示，师生共读）（白日不到处，青春恰自来。——清﹒袁枚《苔》）  图片 / 来自诗画绍国 生：（师生共读）。 师：袁枚相信，青青的春天里有他想要的风景。 师：曹雪芹也爱“青”：（大屏幕出示，师生共读）（果见湘云卧于山石僻处一个青石板凳上，业经香梦沉酣。——清﹒曹雪芹《红楼梦》）  图片 / 来自诗画绍国 生：（师生共读）。 师：曹雪芹相信，青青的石板凳上有湘云想要的好梦。 师：方文山也爱“青”：（大屏幕出示）（天青色等烟雨，而我在等你。——当代﹒方文山《青花瓷》）  图片 / 来自诗画绍国 生：（师生共唱）。 师：方文山相信，青青的天空里有他想要等的人。 师：对一种颜色如此痴迷，跨越千年，也只有中国人能做到，这就是中国文化、中国思维。再回到这块青石板凳上来，曹雪芹就那么不轻易的一点，这块石凳子就散发出不一样的美。现在，你觉得这青石板凳有着一种怎样的美？ 生：有一种中国风之美。 事：是呀，这是一块浸润着千年中国风之美的石头。 生：我认为他透露着诗情画意之美。 师：为什么会透露着诗情画意呢？不就是一块冰冷的石头吗？ 生：它可是石青色的。青色可以表达一种鲜活、幽静，不被随意打扰。 师：这个“青”是有魔力的，可以青的生机勃勃，也可以青的很幽静。像这样的青石板凳在大观园里还有吗？ 生：有。 师：但为什么只有这一个260多年前的青石板凳被人们记住了？而且还将被人们永远津津乐道下去。 生：因为湘云。 师：你认为，怎样才能产生美？ 生：产生美背后一定要有人。 生：产生美其实是人与自然的一种巧合。 师：是呀，美，似乎是一种等待、一种巧合……这正是，石青色等湘云，而我在等你！美！ （板书：青石） 第二句：“芍药”、“花枕”的美学意象 师：再来看第二句：（动画：从整段话里飞出一句话）（四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。） 师：在讨论中，谁发现了这句话中美的细节？ 生：“四面芍药花飞了一身”，这里的芍药花飞了湘云一身，好美呀！ 师：芍药花飞着飞着就把湘云盖住了，芍药花就像湘云的什么？ 生：被子。 师：快把“芍药花”圈出来，联系上下文展开想象—— 芍药花的颜色？女生通常会猜粉色，男生大多猜白色，到底什么颜色，请看下面的注释。 生：花瓣各色。 师：芍药花的大小？ 生：宛如团扇大小。 师：芍药花的形状？ 生：圆圆的、花瓣大。 师：芍药花的位置？ 生：在青石板凳的四周。 师：这是一场芍药花落，芍药花，是一种怎样的花？古往今来，中国人对“芍药花”有着一种特殊的眷恋。早在西周时期，少男少女就用芍药传情：（大屏幕出示）（维士与女，赠之以芍药。——西周﹒《诗经》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（师生共读） 师：唐代的张九龄认为芍药生在仙界：（大屏幕出示）（仙境生红药，微芳不自持。——唐﹒张九龄《芍药赋》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（师生共读） 师：唐代的孟郊认为芍药最为温柔：（大屏幕出示）（家家有芍药，不妨至温柔。——唐﹒孟郊《看花》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（师生共读） 师：北宋的秦观认为芍药最为有情：（大屏幕出示）（有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——北宋﹒秦观《春日》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（师生共读） 师：南宋的姜夔认为芍药最为痴情：（大屏幕出示）（念桥边红药，年年知为谁生？——南宋﹒姜夔《扬州慢》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（师生共读） 师：清代的曹雪芹知道芍药为谁痴情：（大屏幕出示）（四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。——清﹒曹雪芹《红楼梦》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（师生共读） 师：清代的曹雪芹还知道芍药的另一种用途：（大屏幕出示）（四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱……又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。——清﹒曹雪芹《红楼梦》） 生：（师生共读） 师：对一种花如此痴迷，也只有中国人能做到，这就是中国文化、中国思维。再回到这芍药花上来，曹雪芹就那么不轻易的一撒，这芍药花就散发出不一样的美。现在，你觉得这芍药花有着一种怎样的美？这芍药花枕头有着一种怎样的美？ 生：自然美。 师：什么是自然美？ 生：纯洁。 师：你觉得呢？ 生：动态之美，四处飘散。 师：是呀，这朵芍药花就有了不一样的美，它有动态，有跨越时空隧道美，有跨越千年的美。像这样的芍药花落、芍药花枕在大观园里还有吗？但为什么只有这一场260多年前的芍药花落、芍药花枕被人们记住了？而且还将被人们永远津津乐道下去。你认为，美是什么？怎样才能产生美？产生美的条件有哪些？ 生：我觉得古人赋予了芍药花不同的意义，他飘落到云姑娘这里，显得云姑娘更加憨厚可爱、娇小动人。 生：这里还以体现出环境之美，湘云是以青石为床，芍药为枕，衬托出湘云的美。 师：是呀，美，似乎是一种等待、一种巧合、一种碰撞、一种偶然……这正是，念山石僻处芍药，年年知为湘云生！美！ （板书：芍药、花枕） 第三句：“扇子”的美学意象 师：再来看第三句：（动画：从整段话里飞出一句话）（手中的扇子在地上，也半被落花埋了。） 师：在讨论中，谁发现了这句话中美的细节？ 生：我从“半”看出来，芍药花很多，很美。 师：那怎么不是全被埋了，而是半被埋了呢？ 生：给以一种若隐若现、浮想联翩的感觉。 师：好一个若隐若现。你说呢？ 生：从“也”字看出湘云也被花埋了，覆盖了。 师：非常好，中国的文字就是要被这样慢慢地品。还有吗？ 生：手中的扇子掉下来，说明湘云睡得很熟。 师：把“扇子”圈出来，扇子，一件普普通通的生活用品。古往今来，中国人对“扇子”有着一种特殊的眷恋。西汉的班婕妤喜欢扇子：（大屏幕出示）（裁为合欢扇，团圆似明月。——西汉﹒班婕妤《怨歌行》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（齐读上句） 师：圆圆的扇子像什么？ 生：明月。 师：东晋的桃叶喜欢扇子：（大屏幕出示）（七宝画团扇，灿烂明月光。——东晋﹒桃叶《团扇歌》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（齐读上句） 师：扇子发出的光像什么？ 生：明月光。 师：唐代的杜牧喜欢扇子：（大屏幕出示）（银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——唐﹒杜牧《秋夕》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（齐读上句） 师：轻轻的扇子用来干什么？ 生：扑萤火虫。 师：北宋的苏轼喜欢扇子：（大屏幕出示）（羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。——北宋﹒苏轼《赤壁怀古》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（齐读上句） 师：摇着羽毛扇的那位英雄是谁？ 生：周瑜。 师：清代的曹雪芹喜欢扇子：（大屏幕出示）（手中的扇子在地上，也半被落花埋了。——清﹒曹雪芹《红楼梦》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（齐读上句） 师：这是谁将扇子用来被花埋？ 生：湘云。 师：清代的曹雪芹喜欢扇子：（大屏幕出示）（忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。——清﹒曹雪芹《红楼梦》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（齐读上句） 师：这是谁将扇子用来扑蝴蝶？ 生：宝钗。 师：清代的曹雪芹喜欢扇子：（大屏幕出示）（晴雯听了，笑道：“既这么说，你就拿了扇子来我撕。我最喜欢撕的。”宝玉听了，便笑着递与他。晴雯果然接过来，“嗤”的一声，撕了两半，接着“嗤嗤”又听几声。——清﹒曹雪芹《红楼梦》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（齐读上句） 师;这是谁将扇子用来撕着玩儿？ 生：晴雯。 师：同一把扇子，在《红楼梦》里的命运也不一样，湘云用来把花埋，宝钗用来扑蝴蝶，而晴雯用来撕着玩，真有意思！对一把扇子如此痴迷，也只有中国人能做到，这就是中国文化、中国思维。再回到这把扇子上来，曹雪芹就那么不轻易的一丢，这扇子就散发出不一样的美。现在，你觉得这扇子有着一种怎样的美？ 生：我觉得这是一种意境美，显得湘云更加豪双。 师：这把扇子竟有这样的神奇功能，在黛玉手上就增加了黛玉淑女的气质，在湘云手上就增添了湘云洒脱的气质。怪不得女孩这么喜欢扇子。 生：我觉得还有一种亲和美。湘云睡觉，掉在地上被落花埋了，很香甜。 师：是呀，这是扇子就像湘云的宠物，非常鲜活。是呀，美，似乎是一种等待、一种巧合、一种碰撞、一种偶然……——这正是，红香散乱湘云卧，轻罗小扇花半埋！美！ （板书：扇子） 第四句：“蝴蝶”的美学意象 师：最后看第四句：（动画：从整段话里飞出一句话）（一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。） 师：在讨论中，谁发现了这句话中美的细节？ 生：“一群蜂蝶闹穰穰的围着他”，体现了动态美。 师：蜂蝶确实会让我们想到蜜蜂和蝴蝶，还有一词招蜂引蝶，但这里并不是蜜蜂，而是和蜜蜂一样大小的蝴蝶。请把“蜂蝶”圈出来。古往今来，中国人对“蝴蝶”有着一种特殊的眷恋。最著名的当属战国时期“庄周梦蝶”的故事了，大意是：一天庄子做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子。究竟是庄子梦中变为蝴蝶，还是蝴蝶梦中变为庄子？他百思不得其解，其中有一句是这样的：（大屏幕出示）（不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？——战国﹒庄子《齐物论》） 图片 / 来自诗画绍国 师：这2000多年前的一个“蝴蝶梦”引发了后世无数中国人的“蝴蝶梦”。 生：（齐读上句） 师：要读出他的困惑，他的苦恼。 师：（范读）。 生：（再次齐读）。 师：唐代李商隐的蝴蝶梦：（大屏幕出示）（庄生晓梦迷蝴蝶。——唐﹒李商隐《锦瑟》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（齐读上句） 师：唐代李白的蝴蝶梦：（大屏幕出示）（庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。——唐﹒李白《古风五十九首》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（齐读上句） 师：北宋黄庭坚的蝴蝶梦：（大屏幕出示）（怎得身似庄周，梦中蝴蝶，花底人间世。——南宋﹒辛弃疾《念奴娇》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（齐读上句） 师：南宋范成大的蝴蝶梦：（大屏幕出示）（可怜蝴蝶梦。——南宋﹒范成大《寒夜观雪》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（齐读上句） 师：南宋陆游的蝴蝶梦：（大屏幕出示）（化蝶有残梦。——南宋﹒陆游《吾年过八十》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（齐读上句） 师：明代马致远的蝴蝶梦：（大屏幕出示）（百岁光阴如梦蝶。——明﹒马致远《夜行船﹒秋思》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（齐读上句） 师：清代曹雪芹的蝴蝶梦：（大屏幕出示）（一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。——清﹒曹雪芹《红楼梦》） 图片 / 来自诗画绍国 生：（齐读上句） 师：好像没有做梦呢？联系前文再看：（大屏幕出示）（一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。业经香梦沉酣……——清﹒曹雪芹《红楼梦》） 生：（齐读上句） 师：到底还是做梦了，曹雪芹是托湘云、蝴蝶替自己做了一个梦。对一只蝴蝶如此痴迷，也只有中国人能做到，这就是中国文化、中国思维。再回到这群蝴蝶上来，曹雪芹就那么不轻易的一梦，这蝴蝶就散发出不一样的美。现在，你觉得这蝴蝶有着一种怎样的美？ 生：有一种跨越千年的美，清代的曹雪芹也梦到蝴蝶。 师：还有著名的古代爱情故事《梁祝》里的经典曲目《化蝶》，这蝴蝶之美已经不简单。 生：还有一种命运美，蝴蝶碰巧遇到了庄周，与梦相融合。 师：相信上完这一课，你也会梦到蝴蝶的，这也是我第一次知道了蝴蝶还有一种命运美。 生：我觉得还有一种历史美，跟随者曹雪芹的脚步欣赏。 生：我觉得也有一种意境美，芍药的花瓣把蝴蝶引来了，形成了一幅美丽动人的画面。 师：原来是芍药的香引来了蝴蝶，湘云进入了梦乡，芍药的落盖住了扇子，半被话埋，青石板上也有芍药花瓣。是呀，美，似乎是一种等待、一种巧合、一种碰撞、一种偶然……这正是，湘云晓梦迷蝴蝶，落入芍花无处寻！美！ （板书：蝴蝶、梦） （未完待续） 【关于作者】 诗画绍国（肖绍国） 生于江南小河旁，漂于岭南大海边。一生为一件大事而来——爱语文、教语文。苏轼评王维之诗画有“诗中有画，画中有诗”之悟。诗乃文字，画乃画面，文字与画面的互现，是特级教师肖绍国“诗画语文”的理想和境界。原创、精致、诗画、小资，关注“诗画绍国”，给您一个不一样的母语世界。 |
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