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风花雪月，如今已经成了云南大理招徕各地游客的一个专用名词。
其实，不到下关，你是完全感受不到“风”的魅力，至于那早已成为传说的“上关花”，既便对于大理人来说，也不过是记忆中正在慢慢恢复的那一小点往昔岁月。
而且所谓的雪月，至多就是几个冒着酸气的文人们，一种用来借景抒怀的结果罢了。还有就是很多人向你介绍的白族姑娘身上穿戴的“风花雪月”，其实有多少内在的关联，恐怕也不是什么能够值得深究细想的东西。
在大理人的口语中，“闲”就是指有空来家里坐一坐，或者就是出游、逛街的、多种意思的理解。一个轻轻松松的“闲”字，就和这座城市骨子里的“风花雪月”，有着根本意义上的默契，这一点让人对这座古城池，留下了深刻的印象，
“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”被并称为大理四景，但是对于许多到大理匆匆一游的人来说，这样的美景，或许只是心中一息尚存的梦景，那份诗化的美好，仅仅只是一种梦幻般期待的念想，到是这崇圣寺的三塔，多少还存留给人一点现实的触摸。
这个被誉为大理标志性景点的地方，原是南诏时期一组规模庞大的佛教建筑中的一部份，因为战乱只留下了三座高塔，成为后人凭吊历史的依据，但当地民众和东南亚的人，对崇圣寺的神圣和灵验，还是高度的认可，甚至因此还上了国外朝圣游的书籍之中。
而我对于崇圣寺的了解，是缘于金庸先生的“天龙八部”，那个痴情公子段誉研修佛法、习六脉神剑之地，就是在这里完成的，不知道究竟是查先生成就了崇圣寺的经典，还是崇圣寺缔造了“天龙八部”的传奇。
只是站在苍山洱海间，细看三塔鼎峙时那撑天柱地的神态，那玉柱标空、雄浑壮丽的气势，也让我颇有一丝天高云宽、风淡云舒的豪迈情义，也就是在这片雄壮的天地之间，我和那位叫“金花”的美女导游，留下了一张牵手的合影。
导游是位白族姑娘，之所以称为“金花”，是源于那部著名的电影《五朵金花》和美丽的蝴蝶泉。电影是门大众艺术，能够让白族姑娘的美名，像茶花一样传得很远。
据说到了每年蝴蝶会时，成千上万的蝴蝶便会蜂拥在此，形成漫天飞舞的场面，蝴蝶的聚会时候，也让白族青年男女因爱慕而倾情在此相会，从而上演一场人和蝶的爱情大戏。
只可惜我来到蝴蝶泉边时，那些美丽的蝴蝶和美好的故事，早已经不知飞向何处，只空留下我一个人，独自在郭沫若先生手书的泉潭边徘徊、相思，去回味那些曾经动人心弦的爱情故事。
虽然是名不符实的蝴蝶泉，但细细品味大理，你会感觉这是一个被现代所包围的古老城堡，最令人怀念的，还是古城夜晚曾经的安静，除去洋人街上的烛火，四周是一片静寂的沉默，让人凭空远眺苍山下、洱海边的三塔，那份清宁，让人有助于更多地了解这座南诏古都的历史遗韵，在内心感受这份没有修饰的“风花雪月”，而不是已经被浓艳夸张所掩遮了的太多真实。
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