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陈国勇:专注于夹纻佛像的手艺人

 不好名马非英雄 2021-03-25
陈国勇:专注于夹纻佛像的手艺人

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麻布与漆相遇 千年佛像留古韵

双腿盘膝,静坐莲花;双手合十,相叠胸前;双目静闭,作禅定状。肩颈线条、肌肤纹理,细腻又真实;衣褶自然且流畅,色泽明媚又柔和,袈裟上还饰有纹理,看上去极为考究。一种雍容宽厚、睿智豁达的意味于释迦摩尼佛慈祥的面容、平和的神情中被传递出来。值得关注的是,这尊高达9米的释迦牟尼坐像,既非木雕石雕,也非泥塑,而是采用了传统的夹纻佛像技术,结合现代漆器胎骨,层层髹饰而成。

夹纻,又称夹纾、挟纻,即脱胎漆器,是中国漆艺技法中的重要发明, 也是工艺含量最高的胎骨制作技法。 它的兴盛与六朝以来佛教造像有着极密切的关系,早在公元4世纪时制作技术便已渐臻熟。夹纻先以泥塑成胎,后用漆把麻布贴在泥胎之外,待漆干后,再上漆灰,最后把泥胎取空,因此,又有“脱空像”之称。用这种方法塑像不但柔和逼真,而且质地轻盈,因此又称“行像”。融传统的“夹纻”佛像技术,巧妙地结合现代漆器胎骨,再加以贴金、彩绘等审美髹饰,也就成了工艺美术大师陈国勇手中一尊尊造型新颖却不失古韵的佛像。

陈国勇:专注于夹纻佛像的手艺人
陈国勇:专注于夹纻佛像的手艺人《一如观音》 陈国勇 作

造访陈国勇的福州琢一工艺品有限公司,展厅内摆满了大大小小的夹纻佛像,最高的有12米,最小的也达2米多……色彩鲜艳、姿态千奇、神态各异,然每一尊造像都于平和内敛中透露出丝丝禅意。陈国勇对夹纻佛像情有独钟。在他看来,夹纻佛像既不失现代审美情趣,又集传统文化韵味于一身。

“祖辈父辈从事木雕,我从小见惯了各种各样的木雕佛像。年少时,我有些不情愿继承父辈的衣钵,雕塑专业毕业后,就从事城市雕塑,但发现这些并不是我真正想要创作的。而佛像,可以说是沟通传统文化与现代文明的桥梁。”从事城市雕塑一段时间后,陈国勇偶然于传统的夹纻艺术里感受到漆艺的魅力。于是,他选择回归传统,开始运用所学,集非物质文化遗产脱胎漆器、莆田传统木雕、传统泥塑、西方雕塑等工艺于一体,力求创作出既带有东方韵味,又符合当代审美的夹纻佛像。

陈国勇:专注于夹纻佛像的手艺人《韦陀菩萨》 陈国勇 作

为了让创作更加鲜活生动,进而将千年佛像的古韵展现得淋漓尽致,陈国勇一有空就外出采风。他认为想要创作一件好作品,就必须研究透它的文化,它的背景,它的前世与今生。

“素女结念飞天行,白玉参差凤凰声”,藏于河西走廊深处的敦煌,陈国勇对其有着诉不尽的痴恋。20世纪初,他曾于敦煌观光,被石窟内透着异域风情又充满想象的精美壁画与塑像所震撼。从那一刻起,陈国勇更加坚定了自己的创作方向。“中华5000年所积淀下来的文化艺术,都有其内在精髓。从西汉时期传入我国的佛教文化,经过发展演绎,又赋予了全新的生命。为此,我会到各地寺庙、建筑走走看看,也曾到佛教的发源地去了解,从而接受美的洗礼,文化的浸润,然后将其沉淀于脑海中。这样创作的素材也就丰富了,创作就更加得心应手。”

《如愿》的含蓄自然,《古韵悠悠》的古今兼顾,《药师佛》的浑厚古朴,《释迦牟尼佛》的自在随心……陈国勇的每一尊人物造像,都是独一无二的。依据佛像所处的不同时空、历史传说,陈国勇运用夹纻造像技艺,加之以金属、蛋壳、贝壳、植物等漆艺髹饰语言,或还原本相,或创意探索,将其蕴含的文化精髓以最为自然、最为舒适的方式展示于观者眼前。

陈国勇:专注于夹纻佛像的手艺人
陈国勇:专注于夹纻佛像的手艺人《阿弥陀佛》 陈国勇 作

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巧借西方技艺 千年佛像演绎今生情缘

从最初的设计,到以泥或木雕塑形,再到翻膜麻布裱糊,生漆定型,之后推光,以贴金、矿物彩绘髹饰,经历过如此繁复的工序,一件人物造像,方才最终成型。

不少见过陈国勇作品的人都感叹,他的造像带有比较鲜明的个性,既不失福州脱胎漆艺精妙的技艺,又蕴含着西方美学的哲理思辨。而这一切源自于他在继承优秀传统文化的基础上,不断地发掘自身的潜能,坚持创新。

“以前传统的佛像,立7,坐5,盘3,也就是站立7个头的比例,坐着5个头的比例。但以现代审美来看,这样的比例并不协调。我会根据造像加以调整,比如,盘腿改成4个头,比例拉高10%到20%。”探寻东方古韵的同时,陈国勇将西方雕塑技艺融入作品中,以现代美学的灵魂来表现传统气质,从而让观者于脱胎造像中,与东西两种文化对话,从而领略到传统技艺与现代艺术的融合之美。

由于所作造像大多运用在寺庙宗教场景,尺寸规格大。调整比例看似简单,但要考究内在结构的平衡,实则颇费一番功夫。因而,每完成一尊大型的佛像造像至少要花一年以上的时间。而为了尽可能保留最初的创作工艺,陈国勇在传统夹苎技艺的基础上,进行反复思索。“麻布直接往上面贴,这种做法有一个弊端,类似人穿衣服后,会覆盖掉表面部分机理。因此,我们就把外面的膜翻起来,然后里面刷完,再把膜拆了,尽可能还原最初的工艺。”

陈国勇:专注于夹纻佛像的手艺人
陈国勇:专注于夹纻佛像的手艺人陈国勇 作

陈国勇非常注重对脱胎佛像“内在情绪”的把握。容面祥和,形体自然;气韵生动,法相庄严。从空间布局到动静平衡,从肢体形态到眉目神情,他都做了巧妙的设计,恰到好处地表现展示了人物的内心状态,极具故事。

厚重古朴的历史韵味,含蓄优雅的艺术意境,生动鲜活的人物线条,眉眼神韵传递出的悠然自在……陈国勇不断超越自我,他的作品日臻完美,远销海内外,也收获了不少重量级的奖项。“我希望能够挑战一下更大的造像,看一下自己的潜能在哪里,能够做一些经典的、有价值的、能够传世的作品,从而表达我对传统脱胎漆艺的致敬。”

麻布与漆相遇, 穿越千年,传承至今。正因有了如陈国勇一般热爱传统技艺的人,才让千年佛像存古韵,对抗着时间的遗忘。

陈国勇:专注于夹纻佛像的手艺人陈国勇 作

陈国勇个人简介

陈国勇:专注于夹纻佛像的手艺人

陈国勇 | CHEN GUOYONG

1975年6月出生于莆田雕刻世家,毕业于厦门大学;2017年获评厦门市工艺美术大师荣誉称号和国家一级技师;2018年获评福建省工艺美术名人荣誉称号;2019年获评高级工艺美术师和中国传统工艺美术大师荣誉称号;现为福州琢一工艺品有限公司董事长;宁波致知艺术品有限公司董事长;福州大学非物质文化遗产研究中心脱胎漆艺(福州)工作站站长;福州大学工艺美术研究院漆艺研究员;福建省雕塑学会副会长;福建省手工艺协会副会长;福州市脱胎漆器行业协会副会长兼秘书长。

作品获得了诸多奖项;2015年11月获首届中华佛教艺术精品展金奖;2016年5月获第十一届中国(莆田)海峡工艺品博览会优秀作品评比金奖;2016年获第十届合肥国际文化博览会暨2016中国工艺美术精品博览会金奖;2018年8月获第十六届中国工艺美术博览会“中艺杯”优秀工艺美术作品评比金奖;2019年8月获第十七届中国工艺美术博览会“中艺杯”艺术品评比金奖。

作品及论文发表于多家专业杂志:《传统造像与生漆脱胎技术》发表于《天工》杂志2016年第5期、《陈国勇作品选》发表于《艺术教育》杂志2016年11月刊、《当代福州脱胎漆器的保护、传承和开发利用研究》发表于《天工》杂志2018年第3期、《浅谈福州脱胎漆器工艺》发表于《天工》杂志2018年第4期。

陈国勇:专注于夹纻佛像的手艺人

《文化生活报》版面

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国内统一刊号 | CN35-0042

新媒体责编 | 汪明权

新媒体主编 | 邹璐

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