《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也。”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。 对于不熟知《论语》的人,大部分人对《论语》20篇的篇名和内容认知上有一个误区:比如《论语-子路篇》、《论语-颜渊篇》《论语-卫灵公篇》等想当然的认为是关于子路、颜渊、卫灵公等人有关内容的汇总;《论语-为政篇》是集中探讨为政治理国家的内容……如果想当然的这样认为就大错特错了,我真要对你说,你想多了。《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名;若开篇前两个字是“子曰”,则跳过取句中的前两个字;若开篇三个字是一个词,则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系,仅可当作页码看待。 以后,千万不要再对《论语》各篇命名傻傻的想当然了。为政第二:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”八佾第三:孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!” 公冶长第五:子谓公冶长,“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。述而第七:子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” 泰伯第八:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。” 乡党第十:孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。先进第十一 子路第十三:子路问政,子曰:“先之劳之。”请益,曰:“无倦。”宪问第十四:宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。卫灵公第十五:卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”子张第十九:子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。” 尧曰第二十:尧曰:“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。
|