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法国诗人阿兰说—— 对于忧郁者，我只有一句话，向远处看，眼睛自由了，心便是自由的，那未来更是自由的。 那是一个多么困难的时代，先有“敢教日月换新天”的梦想，后有“我要叫他们都解释下封建思想负荷”的灵魂绝唱，让人们看到了即将破晓的黎明之光 。 然而，这样震撼魂灵的梵音，在当今，在当今这个日趋富裕，和乐平易的时代却杳无了---中国人，兀地，静下来了：青年人失去了开口谈理想的勇气，甚至，他们连谈理想的意识都没有了。每每想到此处，我便心头发痛，喉头发腥，我们怎么了？ 这世间仅有两种事物叫康德迷恋，一是头顶浩瀚灿烂的星空，另一个便是青年人的热情与无畏的梦想，我想如今青年人的沉默大概与他们的惰性有关——“生活水平一天天高上去，灵魂高度却一天天地矮下去了。”王开岭先生的担忧不无道理。有了理想就必然需要行动去实现梦想之花的发芽与开放，而这是多么一件费力的事情，而且开花与否还不确定。国人的利己性又浮现出来，理想的火焰自然熄灭无疑了。 
当然，生活安逸下的我们丧失了理想的高度，这一趋势并不让人吃惊，可是更让人骇然的该是这一节奏的方向与进程----这怕是与群体也离不开关系。我们在批评青年人丧失理想的同时，是否也该反思一下自己的行为？正如《乌合之众》中所言：群体是可以有群众智慧的，但大多数时候群体的依赖性和惰性叫个人也发不出声来，群体叫个人矮下去了。”作为青年人土壤的我们是否也该增添一丝“梦之伟岸”的有机化肥了？ 当然，光有理想还不够，气不动不成风,梦想在右，行动在左。林清玄笑言:“我要以全心来绽放，以花之姿态来证明自己的存在。即使摔倒了，也要抓一把沙在手中”。那一把沙便是对梦想的执着，是梦想的响，不再是空荡荡回声的响。看得多远决定的是舞台的大小，而走得多远才决定的是我们人生之路的长远与否以及我们这个民族的丰厚与绵长与否。 诗人一句“青年人意味着什么呢？” 让我沉思良久。还瑟瑟不敢发声的青年人，张开你们的紧闭着的嘴吧，说出你们的梦想，不惜去做一个点灯人。这样，我们的民族才可能在一个个小我的舞台和人生之路的延长上愈加厚重，再在千年的羊皮卷上添上一股涛声澎湃。 亲爱的朋友：
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