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“爱的罗曼史”与“爱的浪漫回忆”，请问：这两种表达的区别在哪里？ 今天看来，没什么区别。但事实上是有区别的。 中文中的“浪漫”，原先就有“放任、纵情”的含义，如苏东坡的诗句：“年来转觉此生浮，又作三吴浪漫游。” 苏东坡是宋代人，生活在1037年—1101年。  “罗曼”，则来自于“Romantick罗曼蒂克”的音译。但在今天，“浪漫”与“罗曼蒂克”两者所表达的意思，已没什么区别。 然而，在西文中，但凡出现“Roman”冠首结构词，请记住：它一定与“罗马”有关。 罗曼时代欧洲的底部文化，就是希腊/罗马文化。正如同中国的底部文化，就是儒/释/道文化。 不要把“罗马时代”一词，遥想成类似中古的“秦汉”时代。实际上，“罗马”一词的时代指称，一直要持续到欧洲“文艺复兴”之前（15世纪）。 “文艺复兴”之前的那段时间，被称为欧洲的“中世纪”。 事实上，“中世纪”特指“西罗马帝国于公元476年灭亡后、到东罗马帝国1453年灭亡”的这近1千年时段。 相当于我们“从南北朝早期、到明朝中期”这1千年。 东、西罗马两个帝国，都是 “罗马帝国”两个血统纯正的直系后代（于公元395年被帝国皇帝狄奥多西分配给了两个儿子）。 “西罗”灭亡了，不代表整个罗马帝国灭亡了。 相反，“东罗”的版图势力不但非常大，而且还持续到文艺复兴前，是欧洲最富裕繁荣的地区——从古希腊时期开始就是了，记得我们前文提到的：凯撒当年为什么去打贫瘠的高卢？  476年“西罗”灭亡后，西欧地区的神权领袖“教宗”，一度成了最大。教廷将“属于上帝的、和属于凯撒的”两种事务，全都给包揽了，即罗马“教皇国”。 直到公元962年，出现了“以日耳曼民族为主体”的“神圣罗马帝国”。西欧这边才有了“上帝的归上帝、凯撒的归凯撒”这一说。 因为“凯撒”这时已不仅仅是个“人名”，它还被赋予了“皇帝”这个意思的代称。 比如说，“唐太宗李世民”这个人，如果要翻译给那个时候的西欧人的话，就要被翻译成“唐朝·凯撒·李世民”。  从这个时期开始，欧洲出现了自己的三国演义版本，按出现时间顺序是：“东罗”、“教罗”和“神罗”。 自打有了“神罗”之后、直到文艺复兴前、即“东罗”灭亡前，这段近4百年的时间（公元962年—1453年），前半截被称为“罗曼时代”、后半截被称为“哥特时代”。 我们经常听到的欧洲“罗曼式建筑”、“哥特式建筑”，年代区别即在于此。 哥特时代很好理解，因为出现了高尖风格的“哥特式”建筑。那么，罗曼时代呢？ 两百年的十字军东征时期，1096年—1291年，持续了八次。 十字军文学十字军时代，应运连年征战的时代背景，欧洲出现了一种糅合着“勇气、仗剑、献身、保护妇女儿童、责任、担当”的新男人标签——骑士精神。当然，风车除外。  因为那个时期的欧洲，是没有“募兵制”的。东征，全靠教皇的唾沫启动，然后大家有钱的出钱、有力的出力，凑起来是一场席卷西欧的全民献身运动。而出钱同时又出力、还负责救美的，毫无疑问，那就是模范“骑士”了！ 当然，教罗也承担了战争成本——免税。欧洲那时候民间的大部分税收，都归教廷所有。 土地所有权，是封建时代的财富根本。土地的扩张，除了打仗，就剩兼并与联姻，总之不能分割缩水——为了保证家族的基业，欧洲人采取“长子继承制”，不允许内部分家（分地）。长子以后的儿子，只能从家里领点现金傍身，然后凭自己的本事出去混。 教皇发动东征，正好是富家子弟们建功立业的大好机会。贫民们为了免税，打赢了还能分到酬劳；富家子弟们，则是为了远方的新土地梦、和等待自己解救的女人。 在这个背景特殊的时代，欧洲出现了三支最著名的骑士团：圣约翰骑士团（即马耳他骑士团） 、圣殿骑士团、和圣玛利骑士团（即条顿骑士团）。  而记录三大骑士团“承担使命、英勇战斗、及后来衰败”的中世纪文学体裁，其中尤以记录圣殿骑士团“一度崛起成巨富组织、后又被法国国王与教廷联合革灭、终流亡于英法两地至消亡”为主要内容的，就叫“罗曼史”。 “罗曼史”的本意，有着骑士团这个特定目标，阐述那个时代的“传奇”。因此，它最初的核心意思，是指“传奇与责任式的情感”。 十字军东征的两百年，苏东坡早已经去世。所以，“浪漫”与“罗曼史”，原先是东西方两个世界的两种东西。 圣殿之名的责任《达芬奇密码》中，围绕着圣殿骑士团“打捞、拯救与保护”圣杯的历史线索，作者凭借的就是当年一部分重要的“罗曼史”文献。 与“圣约翰”“圣玛利”冠名式的骑士团名称显著不同，“圣殿骑士团”用的是地名——指耶路撒冷。因为它的最初使命，就是留下来保护圣地耶路撒冷。 十字军东征，是基督教针对伊斯兰教势力扩张的战争。 基督教脱胎于犹太教。母亲宗教的圣城就是耶路撒冷。圣城过去属于罗马帝国，但在第一次十字军东征时，它已被伊斯兰教势力占领了458年。 默罕默德崛起后于公元638年，其麦地那师团就吞并了1千多公里外（相当于上海—厦门）、当时属于“东罗”所有的耶路撒冷。（耶城距东罗首都君士坦丁堡，则要2千多公里，相当于上海—厦门—海南。） 犹太教于公元前1000年左右，就由大卫的儿子、当时的所罗门王，已在圣城建立了圣殿，用来昭示耶和华，以及存放“摩西十诫”的约柜（上帝与人类的誓约）。  圣殿曾在公元前600年左右时，被巴比伦王尼布甲尼撒毁过一次。犹太人重新建起来后，于公元70年时，又被罗马人毁过一次（因一开始罗马官方还信奉着古希腊的多神教，改信基督教那时还得再等240年）。 默罕默德7世纪占领耶城后，其后人在圣殿的残留墙基上，盖了一座清真寺作“镇压”。清真寺名字叫“阿克萨”，意思为“远方”（相对于麦加）。  这段墙基（即阿克萨清真寺的西侧高台围墙），就是今天犹太人著名的朝拜地——哭墙！  而圣殿所在的高地，就叫圣殿山。即最初由所罗门他爹——大卫王攻下异族耶布斯人（巴勒斯坦人祖先）的要塞。 “锡安”的希伯来文原意，是指“防御要塞”。被大卫王攻下后，“锡安山”也成了“圣殿山”的别称。 （后来基督教又把“锡安”做了进一步的概念延伸，泛指“精神领域的耶路撒冷”，有点像中文语境中“信仰之桃花源”的意思。著名电影《骇客帝国》中，不受人工智能控制的那一小波自由人类，他们隐秘居住的大本营，就叫“锡安山”——现在理解影片的深厚用意了吧？人工智能，其实就对应指“重新创世”的“伪上帝”。因为霍金担忧——人工智能，就是人类自己给自己挖的终极大坑。） 第一次十字军东征，是以基督教获胜、重新收复耶路撒冷而收场的。三大骑士团中，留下了一支守护“圣殿山”，总部就设在原所罗门的圣殿之上，“圣殿骑士团”之名应运而生。 由于守护的是圣殿山，因此，骑士团当时将阿克萨清真寺的一部分重新改回教堂，剩余部分改为军营、以及马厩。（第三次次十字军东征失败后，阿克萨清真寺又被萨拉丁收回。） 浪漫法兰西与“圣约翰马耳他骑士团”成员由大量“教罗”拉丁人（以后的意大利）组成、以及与“圣玛利条顿骑士团”成员由大量“神罗”日耳曼人组成所不同的是，圣殿骑士团成员则由法国人和英国人所组成。 因为那时候的英王，其手头还有欧洲大陆本土上的安茹伯国、诺曼底公国，这两个地区今天都属于法国。而那个时期的英王王室家族，又是源于法国安茹的贵族。在早期的英格兰王国，上流阶层也都还说着法语。 圣殿骑士团在守护耶路撒冷期间，对圣殿遗址、以及当年耶稣的受难苦路、被钉十字架处、墓穴等地，都进行了大量的发掘和维护，并找回了一些早期的遗物，其中包括钉死耶稣的透骨钉、真十字架残片等，另据称还有传说中的圣杯。 后期，随着东征的失败，在撤回本土的过程中，他们又将这些圣物，带回到了法国和英国。  《达芬奇密码》中，这支圣殿骑士团被进一步解析成：他们知道所罗门圣殿下面藏着秘密，所以要求这块地方来作为自己的总部，以便将深藏地下的秘密文件找出来。通过这些秘密，他们掌握了基督教的命脉，因此获得了力量，最后也因此惨遭屠杀。 法国的前身，是由日耳曼民族里一支重要部落——法兰克人，所建立的法兰克王国演变而来。连今天法国的名字“France”，意思就是“法兰克”。因为拉丁语中的“c”，在德语中发“k”。如：从拉丁语翻译过来的“查理曼”大帝，在德语中又被翻译成了中文的“卡尔”大帝。 今天，德国城市“法兰克福”的原文意思，就是“法兰克人的居住地”。 更早前，古法国地区居住的都是凯尔特人，之后被罗马帝国凯撒所征服。凯撒就此写下了著名的《高卢战记》。“高卢人”于是成了今天法国人的另一种叫法。 凯尔特，是拉丁语的称呼。高卢，是希腊语的表达法。其实，两者说的都是同一个地方。 就像英格兰王国的上流社会一开始说法语那样，罗马帝国帝国的上流社会早期以会说希腊语为荣。因为罗马人自称自己是“古希腊文化的虔诚学生”，而凯撒就是说拉丁语的罗马共和国中的贵族阶层（当时还未出现帝国）。 “西罗”崩溃后不久，法拉克人占领了高卢地区。从那时候开始起，法兰克人与本土的凯尔特人混居。但，他们都不是拉丁人，却接受当时更先进拉丁（罗马）文化。有档次的凯尔特人和法兰克人说拉丁语，就像早先罗马贵族讲希腊语、后来英国贵族讲法语。  被称为“印欧大语系”的欧洲，内部有三大主要语族：罗曼语族、日耳曼语族、斯拉夫语族。 “罗曼史Romance”最初的意思，就是指：本不属于拉丁人、但已经接受罗马文化的那些人。 因此，记录圣殿骑士团的那些文献资料，最早被称为了“罗曼史”。同时又被加入了“骑士精神”内涵——传奇与责任。 16世纪以后，“罗曼法兰西”与“浪漫法国人”， 逐渐在中文里成就了彼此再也解释不清的关系。 如果真要论中文里“浪漫”的最初意思——“放任与纵情”，法国人一定是排在了西班牙人与意大利人之后。 不信？你去问问法国人自己——“浪”不过西班牙人、“漫”不过意大利人。 那么，两百年罗曼时期所孕育出的骑士文化及三大骑士团，随后又给今日的欧洲，带来了什么样的真正影响呢？为何偏偏只绞杀“圣殿骑士团”这一支呢？难道是圣杯带来的魔咒么？ |
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