有些考古专家（夏商周探源）为什么面对三星堆一言不发？

最近，三星堆再度开挖成了热点，央视更是多天连续播放三星堆的事情，给了国人一个近距离了解中国5000年文化的机会。

从三星堆，我们或许可以知道，神话历史或许真的存在过，比如，中国人的起源，比如世界文化传播，以及人类文化遗产。

但这次发掘与以往挖掘不同的是，三星堆居然没有在考古界激起讨论热潮，专家们仿佛有默契一般，都不主动发言呢？

究其原因，还是三星堆背后的历史研究不够深入，得出的结论太少，所以大家都变得谨言慎行了，毕竟专家的言论最容易被事后推翻，最后啪啪打脸，所以闭嘴是最好的结果。

那么，三星堆为什么在研究上，这么难有进展呢？这还得有从两面来分析。

首先，与我国的中原文化格格不入

三星堆位于我国四川省境内，所保留下来的文化产物，其年代显然是我国先秦时期以前的产物，而且非常丰富，做工又极其精美，具有明显的自成一体的结构框架。

本应是对我国四川地区上古时期研究非常有价值的一处遗迹，可让考古学家为难的是，四川是在秦、汉时期才逐渐被纳入我国领土的，而在先秦时期或是更早的上古时代并不属于华夏文明的辐射地区，与中原文明在当时还没有建立往来，所以无论是文字还是图腾，均与华夏文明格格不入，这对于我国的考古学家就是个很困难的障碍了。

而根据出土的三星堆文物，也充分地证明了这一点，三星堆文化遗址发掘出的物品，其图形和崇拜的图腾自成体系，与我国古代任何一个时期出土的文物都格格不入，也找不到其他国家相关文化和图腾的记载，仿佛并不是我国古代的产物。

相比之下，在我国中原地区所发现的上古时期文化遗址，大多都是以甲骨文来记载的，这样就很方便研究。

相传在清朝时期，一个基层文官王懿荣仅用了数月时间就破译了甲骨文，这是因为虽然甲骨文所处的时代距离清朝时期非常遥远，但由于中华文化一脉传承，中原地区留下的古代文字即便是我们今天，研究起来也不费力。

有考古学家认为，三星堆文明有可能是夏朝的一个分支从长江中游进入四川，征服了蜀地的原住民后形成的。由于长时间与世隔绝，所以其文化自成一体，并不与我国古代文明有什么联系。

既然与华夏文明格格不入，对于我们来讲研究起来就实属困难了，不但文字不通，而且文化层面又没有联系，又与当今世界的其他国家的古代文化均无任何关联，这使得考古学家们对于研究三星堆文化一筹莫展，根本无从下手。

其次，我国先秦文化本就难懂，上古时期的典籍又太少

除了三星堆与我国先秦时代的文明格格不入，成为考古学家无从下手的原因外，我国上古时期留存下来的典籍和相关资料太少，也是无法研究三星堆文化的一个重要因素。

对于这一点，终其缘由还是因为古代我国战事不断，各个时期因为战争、动乱等原因，历史史料和书籍也毁坏甚多。这其中，以秦朝时期、五胡乱华时期和唐朝末年最严重。

在秦朝时期，因秦始皇焚书坑儒的举措使得大量书籍遭到焚毁，又因秦朝距离上古时代相对较近，所以秦朝的这一大规模焚书成为我国有关上古时期史料的第一次大浩劫。

在秦朝之后，又经历了几次天下大乱的纷争局面，上至国家下到百姓均是生存艰难，又何谈保护书籍、史料？

直到西晋时期的五胡乱华，华夏文明又一次遭受了全面的浩劫，此前勉强保存下来的少许书籍、史料也在这次遭受到了二次洗礼。

而在数百年后的唐朝末年，由于朝代更替频繁，连皇宫里收藏的史料文献也遭受了灭顶之灾。而后历朝历代在覆灭之时的天下大乱中又经历了一次次的焚毁损坏，所以到今天，有关上古时期，甚至夏商时期的史料和文献都已经寥寥无几了。

就是因为这些历史原因，使得我们现在对上古时期在很多方面没有资料可寻，更是无从研究。而三星堆文化本就与华夏文明格格不入，又处在上古时期，其相关的文字记载就更是没有任何可以借鉴的史料了，因此，对于这一遗迹也就始终无法研究。

当然，对于这一文化遗址，考古学家也曾试图努力过，他们将目光盯在我国古代重要的一部有关上古时期记载的古籍《山海经》上，该书是富于神话传说的一部古老奇书，讲述有关上古时期发生在我国神州大地上的一些事迹。

可在研究后发现，三星堆所呈现的文化与这本书也是毫无关联，该书中也未曾提到过有关蜀地的任何文明，因此考古学家也就不得不暂时放弃对三星堆文化遗迹的研究，只待日后有了新的发现和历史突破后，再来研究这一历史难题了。

三星堆文化都是我国西南地区的重要历史文化遗产，也是我国古文明的重要组成部分，相信总有一天考古学界会有新的技术突破，三星堆文明也总会有揭开神秘面纱的一天。