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一、从华阳到汴梁 刘娥于公元968年出生在成都华阳，宋史记载“其先家太原，后徙益州，为华阳人。祖延庆，在晋、汉间为右骁卫大將軍；父通，虎捷都指揮使、嘉州刺史，從征太原，道卒。”也就是说刘娥祖籍太原，后来才搬到四川华阳的，而且父、祖皆是大官。对于这番说辞，不要太当真，就像唐朝的李家把自己的祖宗攀到老子那里一样，是刘娥成了皇后后给自己找了个体面的出身。 反正刘皇后从小没了爹妈，养在外婆家，日子过得应该比较凄惨，因为当时朝廷也不把四川当亲生的，只管尽情薅羊毛，对民间也是各种搜刮，因此四川的局势是动荡不安的。刘娥“多材慧，善播鼗”，总之是长得漂亮有才艺，在十四岁那年嫁给一个叫龚美的银匠，但小夫妻在华阳生活不易，只得远走他乡。龚美带着不满十五岁的刘娥从成都坐船，顺江而下，一路走一路卖艺，到了南京北郊长江边的长芦镇，北宋的时候这里是真州。按南宋史学家王明清的笔记《挥麈录》记载，刘娥坐船出四川，某日停留真州之长芦，有闽僧法灯者，筑茅庵岸旁。法灯见到刘娥，听其歌声，慧眼识贵人，认为她肯定会发达，就倾囊相助，资助他们去京城。得到了法灯和尚的资助后，小夫妻就来到了汴梁。四十多年后，当了太后的刘娥花巨资重建了长芦崇福禅寺，以报法灯和尚的恩情。  二、从民女到皇后 小夫妻到了汴京后，人生地不熟，京城房价高，生活不易，龚美作为手工匠人根本养活不了刘娥，于是刘娥就被迫出来“工作”，由于刘娥不仅色艺俱佳，还会表演乐器，因此到酒楼做表演。没想到，能歌善舞的刘娥在京城声名鹊起，被到酒楼吃饭看表演的襄王赵元侃也就是后来的宋真宗赵恒看中了。龚美只好把刘娥送进了襄王府，关于与龚美的关系，刘娥对外声称是自己的兄长，当然，龚美后来也改名为刘美。刘娥的灿烂人生从此起步。 刘娥进了王府后，两人整天腻歪在一起，过着没羞没臊的日子。但是好日子总是短暂的，襄王的乳娘看不惯刘娥，认为她出身卑贱，配不上王爷，于是就向宋太宗夫妇打小报告，说赵恒不求上进，整天沉湎女色，把不知来历的女人招进王府，整天寻欢作乐。宋太宗一听，勃然大怒，小小年纪就荒淫无度，这还了得，一道圣旨，把刘娥逐出了王府。赵恒心中纵有万般不愿，也不敢违背父皇的旨意，只好把心爱的女人送出王府，安排在管家张耆家中安置，并许诺总有一天会接她回府。 离开王府后，刘娥体会到没有权力的滋味，在以后的日子里，刘娥不停地读书，提升自己的文化修养。公元997年，宋太宗驾崩，赵恒即位，他还记得十五年前的承诺，把已经三十岁的刘娥接回到宫中，赵恒依然最爱她，刘娥从美人一路升迁到德妃，最后在郭后死后，坐上了皇后的宝座。  三、太子与狸猫 刘娥进宫后，无论赵恒多么宠爱，刘娥也没有诞下一儿半女。郭皇后死后，赵恒想立刘娥为皇后，但大臣们极力反对，理由有二：刘娥出身低微；没有子嗣。大臣还顺便推荐宰相沈伦的孙女，说她有资格做皇后。赵恒忍了，皇后一事只好作罢。 可没想到，一次偶然的机会，赵恒宠幸了刘娥的侍女李女士，结果呢李女士生下了皇子，在赵恒的策划支持下，对外声称皇子是刘娥所生，并立为太子，就是后来的宋仁宗赵祯，然后由刘娥和杨妃共同抚养，而李女士就从此见不到自己的儿子了。当然，刘娥也没有苛待李女士，后来李女士还给赵恒生下了一个女儿，不过夭折了，另外，李女士的父兄都给升官。李女士死后，被立为宸妃，按照皇后的礼仪安葬。在后世的“狸猫换太子”的戏曲故事中，刘娥被刻画成阴险毒辣的奸妃，是冤枉她了。 母凭子贵，在赵恒与群臣相互妥协下，刘娥被立为皇后，这一年，她已经四十四岁了。  四、临朝称制 刘娥当上皇后后，把后宫管理得井井有条，而且记忆力超群，对群臣关系了如指掌，是赵恒政治上的帮手，赵恒越来越依赖她，把一些奏章交由她批阅，后来，真宗病重，下诏：“此后由皇太子赵桢在资善堂听政，皇后贤明，从旁辅助。”此诏书便认可刘娥裁决政事的权力。 在朝中，宰相寇准和李迪一直反对后宫干政，而刘娥也秘密培植自己的势力--钱惟演和丁渭。鉴于刘娥的政治手腕不输武则天，宋真宗身体不好以后，担心刘娥会祸害老赵家的江山。为此宋真宗就和寇准私底下商量，打算提前让太子监国，结果寇准筹划不密，让刘娥知道了，刘娥向赵恒上了一本，弹劾寇准胆大包天，离间父子关系，怂恿太子监国，藐视皇上权威。寇准被罢免了宰相的职位，太监周怀政见大事不妙，意图废除刘娥皇后位，逼赵恒退位，太子继位，寇准官复原位，但事败被杀，寇准遭到连累，连贬三级，远窜雷州。 公元1022年，宋真宗赵恒病逝，十三岁的赵祯即位，太后刘娥垂帘听政，成了宋王朝真正的主宰。宰相丁谓和太监雷允恭勾结，把持朝政，飞扬跋扈，不把太后放在眼里，结果呢，被太后罢相远贬海南崖州。跋扈的枢密使曹利用被贬房州，最后自杀。 刘娥垂帘听政十一年，在她主政期间，创设谏院，了解下情；澄清吏治，严惩贪吏；重视水利，整治黄河；发行交子，汇通天下；完善科举，增设武举；兴办州学，纪纲具举。在她听政的天圣、明道时期，不仅恢复了真宗咸平、景德年间的发展势头，还为仁宗庆历盛事奠定了基础。  五、半路惊醒的女皇梦 人对于权力的欲望是无止境的，刘娥也是。当她坐在太后的宝座之上，离那权力的巅峰仅有一步之遥之时，刘娥不是没有过想要成为第二个武则天的想法。刘娥在天圣元年时立了个规矩，每年的一月八日，她的生日被定为长宁节，庆贺的仪制规格和皇帝的生日乾元节几乎相当。她特制了太后的行辇，名为“大安辇”。大安辇出行，护卫仪仗人员达到1008人，完全向皇帝看齐。天圣二年九月，她要求太后的册命礼在天安殿举行，而天安殿只有皇帝才享有的特权，最后在宰相王曾的反对下，才改为在天安殿发册，在文德殿受册。 天圣五年一月，在太后的寿礼上，皇帝赵祯在百官面前向太后行二跪之礼，向她跪献二杯酒，然后由百官之首向太后上寿，礼毕，皇帝才到天安殿受百官朝拜，真是比皇帝还皇帝。综上所述，刘娥离皇位只有一步之遥。 话说有一天，刘娥问鲁道宗：“爱卿，你说唐武汉后是什么样的人啊？”鲁道宗冷冷地回答：“武后乃唐之罪人，几危社稷！”刘娥听后默不作声。地方上有个叫方仲弓的小官上书朝廷，提出要为太后建刘氏七庙，武后篡位前也是这个套路，然后，太后在朝堂上那这个主意向群臣询问，鲁道宗反问她：“立刘氏七庙，如嗣君何？”你把你儿子放哪里啊？刘娥听后默然。又有一次，皇室大游行，刘娥提出自己要走在皇帝的前面，又是鲁道宗站出来“妇人有三从，在家从父，嫁从夫，夫殁从子”。刘娥啥也没说，只好跟在皇帝的后面。  天圣七年十一月，朝廷举行效祀天地大典，这是凸显皇权最显著的一天。20岁的小皇帝宣布，要像长宁节一样，先到会庆殿为太后贺寿，然后才到天安殿受朝。此言一出，满朝沉默，独范仲淹反对，紧接着上了一本，要求皇太后退位，把亲政大权还给已经成年的皇帝。结果范仲淹贬出京城，然后不断有官员提出还政，然后被贬。刘娥慌了，苦苦思量后，最后变得心灰意懒了。 明道二年（公元1033年）二月，刘娥以天子的仪式走进太庙，穿着稍微改动的天子衮服向祖宗献祭，在弥留之际，还是除去了皇帝的标志，换上了太后的服色。公元1033年二月二十九日，太后刘娥去世，走完了自己波澜壮阔的一生。 刘娥也许根本就没有想过一定要篡位，让赵家江山改姓刘，她要的只是个承认，一个当年有多苦，现在就要有多辉煌的愿望！ 六、后记 刘娥的一生是传奇的一生，作为宋朝第一位摄政的皇太后，她功绩赫赫，史书称其“有吕武之才，无吕武之恶。”对刘太后的治绩，《宋史》有一段大体公允的评论：“当天圣、明道间，天子富于春秋，母后称制，而内外肃然，朝政无大阙失”。她是一位有功于宋朝统治的女政治家，史称“虽政出宫闱，而号令严明，恩威加天下”。北宋名臣司马光，也曾给予刘娥非常高的评价：“章献明肃皇太后保护圣躬，纲纪四方，进贤退奸，镇抚中外，于赵氏实有大功。” |
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