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思想者札记——关于自然、社会、人生的思考，期望与大家思想碰撞、心灵互动。每周一、三、五 晚上20点发布三篇原创文章。欢迎投稿，敬请阅读、分享、评论！ 经济发展如同一把双刃剑，人们在享受发展带来物质成果的同时，精神世界也在悄悄改变。 如今“离婚率”居高不下，结婚率和出生率持续下降，“不婚主义”成为热词。有人抱怨：“结婚生孩子，接下来就是无底的烦恼，房子车子孩子票子，每天弄作业三小时，每周三个辅导班！不如一个人自由”。 原本“传承香火”的宗族社会，正被“个人享受”、远离烟火气息的一族人打破，这种撕裂如同“蝴蝶效应”，影响着社会的价值观。 当川流不息的车子塞满大街，小区里“宠物”随处可见时，不知你是否想过，它们之间可曾有过某种联系。但我相信你一定听过“拿起筷子吃肉，放下筷子骂娘”这句话。 面对因欲望不断增长和个人物质相对缺乏带来的差距，不少人陷入重重的社会压力之中。 正如狄更斯在小说《双城记》开头所言：这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。 那么，该怎样看待当下“撕裂的社会”？ 经济发展必然导致价值观多样化 在市场经济更加发达的欧美，人们对待个人、家庭、社会的态度，也是百态纷呈。从中国“宗族社会”的视角看，他们的社会撕裂更加严重。原因很简单，不同的经济制度和模式下，甚至不同的经济发展阶段，都会在社会上表现出来。 所谓的文明都只表现为两种形式：一种是人与自然的和谐相处，另一种是人与人的和谐相处。单纯经济的发展使物质相对丰富，但不一定让社会和谐。 人的需求是多样化的，从马斯洛五个需求层次来看，物质只是人类最基础的需求。人类在通往高级文明的过程中，必首先使自己获得极大的满足之后，才能实现凤凰涅槃式的重生。 价值观也是一样，在同一个社会时段，人类的价值观要么趋同，要么相悖，不会超越太多。比如当下社会，无非是个人与社会，物质与精神，现在与未来等一对又一对矛盾的排列。 打破“宗族社会”是历史的必然 我们常常骄傲于华夏五千年文明中，但这一文明背后的支撑却一直是农耕社会。单一的经济模式（自给自足的自然经济）、单一的社会模式（金字塔社会结构），“传承香火”正是在这一社会和经济模式下，延续下来的价值观。 其实，从人的两种属性来看，“传承香火”也是人的属性体现。所以马克思提出，社会的发展首先是人的发展。而人的发展第一位便是社会传承。一种文明无论多么高级，如果得不到传承，那有什么意义！ 正如进化论那样，能够生存的不一定是最优的，但一定是与环境最相宜的。人类社会也是一样。经济发展多样化，本身就是对社会自身的改造。而这一过程是长期的，在未来历史长河中，人类社会的分化在所难免。 我国社会真正步入现代经济阶段时间不长，但经济发展却已经行驶在快车道上，短时间内对社会冲击在所难免。从经济社会协调发展视角来看，宗族社会也必然会走向多样化时代。当然这一过程会夹裹着撕裂的残忍和社会的阵痛。 差异化才是社会活力的源泉 没有差异就没有发展，没有差异也没有活力。《矛盾论》深刻揭示了发展的最基本原理。其实在自然界发展的本身就是很多悖论推进的。人类社会也是一样，长期趋同的社会模式，会丧失活力。因之，也可以理解，我国几千年封建专制何以得以延续。 改革开放，打破了单一的社会和经济模式，才实现了弯道超车、跨越式发展等，当然也给社会带来了差异，导致了社会的撕裂。 我们常常听到有关专家的声音“当下社会是最好的时期，也是最差的时期”，也有人说“这是最困难的一年，也是最充满机遇的一年”。这实际是对当下社会最矛盾的描述，因为差异，让人猝不及防。 人性的矛盾在于，一方面呼吁跳出舒适圈，一方面又依赖舒适圈。有些人是揣着明白装糊涂，当然也有些人是真糊涂。而真正影响社会发展的精英，总是那些看明白，又做明白的人。 如果说“传承香火”是稳定的社会结构，是舒适的社会圈，那么“个人享受”则是一朵火花，更能让舒适社圈子中的人看清未来在哪里，因为那一抹光亮散发出的活力，才是社会发展的希望。 |
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