|
印章除印文之外，再配以图形或图画，这类印章即属于印文配图法印章。当然，这类印章所配的图形或图画不是饰在印文周围的，否则就属于印文饰纹法或印文饰灵法之章法的范畴了。印文配图法的印章是把图形布白在印章的主要部位，或布满整个印面，印文文字只是布白在印上、印下、印角或其他的空灵处。这类由印文、图形或图画组成的印文配图法印章，在现存的古今印谱中为数不少，且产生较早，在战国及其他先秦印中就早已有之。如战国玺“遗”，印文在上方，下方配了一幅疾驰的奔马图，既简洁又生动。再如汉印“宜子孙”，印文右置，印左配了一幅人物图。还有两方带“王”字的配图印：一方以静态为主格调，把“王”字置于大象图形中，大象庞大壮丽、稳如泰山，故可称为“象王”；另一方则以动态为主格调，把“王”字置于肖形古兽的上方，古兽作蹲伏傲啸之势，故可称为“啸王”。此两方印有动有静、动静相宜，百态之姿，寓意图文，妙趣横生，不可言状。由此可知，古玺、汉印所配图形或图画一般多取鸟兽、四灵、宫阙、植物等。当然，山水、日用诸物也都能采用入印。印文配图法印章就像一幅绘画作品，图文兼备，而印文则成了画之题款，起到了画龙点睛的作用。方寸之地，受空间面积的限制，艺术家只能用艺术化的手法，将自然万物的精彩部分物化处理（或称印化处理）。印人往往截取一个侧面或勾勒一个富有特色的轮廓，以点寓面、以小见大，以高度的概括与浓缩，体现鲜明的主题；用绘画、书法、雕刻的技法，制作出生动简洁、多彩传神的图形。我们再看近现代印人的配图佳作，如刘维坊所作“机关用尽不如君”，文寓于图、图配于文，相映生辉、多姿多趣，令人叫绝。朱宏晋印“酒泉太守之章”，把印文设置在一肖形图形之中，朱文为图，白文为文，因地制宜，以纵取势，亦别具一格。有的印人甚至以图代文，只刻图形不刻文字，如清代印人周子芳的“九鼎”印章，印面上只刻了九个鼎，代表“九鼎”两字。徐坦村印“摩挲钟鼎”，“钟鼎”两字也是用图形代表。应当说宋元押印把配图法发挥得淋漓尽致，不仅数量多，而且形式丰富繁复、手法巧妙。如“古折柬”“王”等印，古色古香、别具风味，刀笔俱佳。这种方寸之上图文并茂、妙趣横生的艺术效果，也许只有用印章的形式表现，才能如此尽善尽美。综上所述，印文配图法印章形式多样、变化多端。主要特点是有文有图，两者相互寓意、相互补充，相辅相成。图形的直观、印文的配合给了读者更多的想象和回味的余地，这也许是人们最喜闻乐见的一种“雕虫小技”。笔者有切身的体会，印文配图法若应用到甲骨文篆刻上是很适合的，可达到事半功倍的效果。因为甲骨文配图印，对印章的实际操作与处理并不难，只要把印文刻成甲骨文字，然后把图画配合好即可。甲骨文字布白在印章空阔处，文字大小适中，字形体势与图画容易保持协调美。当然图文要设计布白得恰到好处，浓缩镌刻得法，“印化”处理得合情合理，方能形义并臻。 
|
