|
随着国人老龄化问题日益严重，养老问题被很多家庭列入议事日程，对儿子、女儿给老人养老的责任和义务。 虽说新的《民法典》已做出明确规定，但受传统观念的影响，有人仍然认为给老公父母养老是天经地义的事，而给妻子父母养老则是多此一举，由此还衍生出主、客之分。 周末休息时，阳阳与闺蜜逛街，闺蜜直呼“气死我了”，让阳阳感到奇怪。 原来闺蜜的老公非常孝顺，上个月老公父母来家居住，可能会长住不走养老，闺蜜忙着更换床单被褥。 5岁的女儿不懂事，随口说：“为什么姥姥一直带我却要回老家，而奶奶没带我却要搬来住呢？” 闺蜜正在犹豫间，一旁的老公接过话题：“那是因为这里是奶奶的家，她是真正的主人，而你姥姥只不过是客人罢了，自然要回她自己的家”。 老公这一番长篇大论，不但让女儿听不懂，也让闺蜜陷入迷惑之中。 奶奶和姥姥都是夫妻的至爱亲人，为什么其中一个是主人，另一个却是客人呢？ 不要说年轻人不知道，即便知道也说不出所以然，这种看似有道理的说法，却是非常错误的。 那么，这种错误说法的思想根源有哪些呢？ 在教育上存在误区 社会上都说男女平等，尽管说了几十年，但男女不平等的思想仍然存在，而且并不在少数。 有这种思想的人认为，夫妻结婚以后，女性是嫁到男方家的，必须以男方为主，因而男方的父母是家庭的主人。 而女方的父母即使长期带孙子女，也是到家里做客或暂住，这就有了主、客的说法，并且经常给子女灌输，以至于让这种看法代代相传。 事实上，男女双方是平等的。 不管是男孩还是女孩，父母辛苦地养大了子女，就要对父母尽到养老的义务，不能因为是哪一方的父母而有区别对待，必须对双方的老人同样孝顺，并且给他们养老。 所以，在教育孩子时，不能有这样偏颇的说法，要让孩子懂得孝顺，知道对老人的付出表示感恩，否则，必将受到众人的谴责。 受“传宗接代”的观念影响 中国几千年一直盛行“传宗接代”的观念，以为家里有了儿子，才算有了“根基”，才能让世代相传并生生不息地繁衍下去，近年来这种观念虽然有所淡化，但仍然没有得到控制。 所以，在有儿子的家庭，自然认为儿子是家里的主人，一切都要围着儿子转，也包括儿子的父母，给他们养老是应该的。而女性婚后没有处于主导地位，她们的父母也就变成客人，养老得自己想办法解决。 更为严重的是，在只有女儿的家庭，一旦女儿结婚，父母不但感觉孤苦伶仃，有的还认为自己“绝后”，在情感上发生巨大变化，难免让女性感到失落和心酸。 随着时代的进步，“传宗接代”的观念终究是一场闹剧。 无论男女都是自己的后代，在家庭都有平等的发言权，而且女性在家庭的地位和作用日益提升。 因此，要教育孩子必须摒弃这种落后的观念，要求他们对老人都要尽到孝道，不能厚此薄彼，让老人拥有一个幸福的晚年是子女的义务。 与“姓氏权”有关 从古至今，由于处于男权社会，因而夫妻有了孩子后，一般都会冠以男方的姓氏，意味着为男性延续了后代，这也是家族兴旺的象征。 由于孩子跟着男方姓，普遍被人认为与男方父母是“一家人”，似乎在血缘上与爷爷奶奶更亲近，而孩子的姥姥、姥爷就变成“亲戚”，这是主、客之说的最明显依据。 目前，在孩子出生之后，让孩子跟随男方的姓氏，这是大多数人的习惯做法，不过，也有少数孩子随女方的姓氏，这应该看夫妻双方的意愿。 如果存在分歧或意见不统一，可以由双方进行协商，不能伤了大家的和气。 事实上，孩子的姓名不管随父还是随母，同样都是夫妻两人的后代，是一样的血缘亲情，这是谁也不能改变的现实。 养老是一件大事，在一个家庭里，夫妻都要端正心态，协商好给双方父母养老的事。 如果心里还存在哪些错误的观念，对各自的父母分得太清，甚至另眼相看，不仅容易导致夫妻关系恶化，还会影响家庭的稳定，对孩子也起不到正确教育的作用，这是极为有害的。 与旧时代相比，新时代的婚姻观逐步变得更完美。很多年轻人结婚以后，都从各自的大家庭中分离出来，共同建立和经营自己的新家，不再受旧思想的影响，因而这种主、客的说法将会失去生存的市场，带来一场观念上的变革，这是一种可喜的变化。 |
|
|
