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京剧骨子老戏《二进宫》是生、旦、净行打基础的戏。各行当的唱都极见功力,尤其是生、旦、净那段对唱更为脍炙人口。 可是现在通行的旦角和生、净对唱中的唱词中，有些词句存在不搭界的情况，比如净唱: “你言道大明朝有事无事不用徐杨二奸党，赶出朝堂自立为王。”旦角却不接喳,自顾自先来两句水词:“开言来问一声定国将，哀家言来听端详，”然后接唱: “你保太子登位上，封你一字并肩王。” 在后面的三人对唱中，旦唱:“有下场来无下场，细听哀家说个比方。昔日里有一个潘老丞相,李氏夫人替了皇娘。紫竹林内生太子,她的名儿万古扬。”这个故事好像和保幼主登基毫无可比性,并且词句本身表达的意思也不明不白。是李氏替皇娘生了太子？还是李氏冒充皇娘，让皇娘到紫竹林中生了太子？倘是前者，那就是“丑闻”。最后，生唱：“谁是忠良哪个是奸党？”旦角又不答喳，径直唱：“二卿不把国来掌，哀家跪死在昭阳。”这种唱词，早先尚小云、王少楼、裘桂仙灌的唱片就是这样唱的。上世纪50年代，谭富英、张君秋、裘盛戎的《大·探·二》的录音，旦角也是这样唱的，一直流行到现在。 记得上世纪40年代初，老上海戏校在打基础时教的《二进宫》，却是另一种唱法，是非常合理的：首先，净唱：“你言道，大明朝有事无事不用徐、杨二奸党，赶出朝堂自立为王。”旦接唱：“先前的话儿休要言讲，不看哀家看在先王，徐皇兄保太子登龙位上，封你一字并肩王。”在后面三人对唱中，旦角打的“比方”却是“昔日里有一个子龙将，他保幼主过长坂，到后来保太子登龙位上，他的名儿万古扬。”下面净唱：“困龙思水长江浪，”生唱：“虎落平阳想奔山岗，”净唱：“国太思来国太想，”生唱：“谁是忠良哪个是奸党？”这时旦接唱：“忠良本是徐杨将，奸党就是我父李良。二卿不把国来掌，哀家跪死在昭阳。” 这样唱来，词句就衔接上了，而且“比喻”也是恰当的。我怕我的记忆有误，曾电话请教了梅派嫡传、老上海戏校坐科的大青衣陈正薇，得到了她的证实。 我不理解，为什么这种合情合理的唱法却得不到传承，而那种不在理不衔接的唱词却大流行？几乎南北各大名家都随波逐流？好像只有上海的郭睿玥演《二进宫》时按照老上海戏校的唱词唱，不过她把“比方”的第二句唱成“长坂坡前救过小王”，倒也合辙，合理。 |
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