 万事万物，皆有生命。自然是有生命的，季节是有生命的。春生，夏长，秋收，冬藏，一年四季本就是一个生命机体。 以鸟鸣春，莺飞草长，惠风和畅，是生命的萌发；以雷鸣夏，烁玉流金，万木葱茏，是生命的张扬；以虫鸣秋，金风玉露，五谷飘香，是生命的纯熟；以风鸣冬，银装素裹，玉砌粉妆，是生命的恬静。 生命在春夏秋冬四季，以各自不同的内涵、意韵，一步一景，一景一情，绽放出令人心醉神迷、心驰神往的灿烂光彩。 就在万物生长生命勃发的仲春与暮春之交，行走千里万里的太阳，又从春分点0度出发，循环往复到达第一站，驻足黄经15度梨花落后的清明—— 生命的又一轮回开始了。 水至美则日清，日月双悬则日明。山水同在，日月同光，皆清洁而明净，是谓天清地明。这是二十四节气的第五块时光碑刻、春天的第五位使者，也是告诉我们天况、气象、物候的节气清明。 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。人们在这一天一步一回头，慎终追远，祭祀缅怀，扫墓植树，敦亲睦族。这是提醒后人不要数典忘祖，痛呼魂兮归来的节日清明。 二十四节气的命名，大多记气候、物候、时候，用形容词“清”和“明”来定义节气，清明是唯一的一个。原来，清明既是节气，也是节日，兼具自然与人文两大内涵和节气与节日双重身份。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。清明还是一个郊游探春，迎青、访青、赏青的好日子。 白白红红相间开，三三五五踏青来。一丝柳，一寸柔情；万丛中，万花如绣。 清明一候桐始华，即白桐花开放，花信风亦泡桐花也。玄参乔木，高耸挺拔；房前屋后，广布盛放；紫白两色，花繁欲垂；情窦初开，沉静素雅；开也烂漫，落也缤纷；绚丽低回，盈虚有数。 清明二候田鼠化为鹌，忽喜阴的田鼠不见了，躲到了底下的洞中，取而代之的是喜爱阳光的鹌鸟纷纷出来活动。花信风是麦花。圆浮小叶，细落轻花；自异授粉，雌雄同株；屋槐影暗，扇里麦香；序呈穗状，花语合作；洁白小巧，含蓄纯洁；花开短暂，芬芳悠长。 清明三候虹始见，谓雨后的天空可以见到彩虹了。花信风为柳花。树冠开展，叶披针形；花系单性，雌雄异株；黄蕊黑子，蕊落絮出；白绒轻飞，花语愁伤；似花非花，娇软轻狂；葇荑花序，与叶同放。 扫墓祭祖与踏青春游，若失若得，如来如去，既代表着万物的生，又缅怀着故去的亡。 百余年前，润之和泪跪就《祭母文》，涕泣养育深恩，春晖朝霭。说母亲逝世是人生一个痛苦之关，尤其生发“欲报之德，昊天罔极”之痛。孺慕之情，感天动地。 18年后倭寇来犯。大敌当前，清明节毛公又握笔疾书《祭黄帝陵文》，昭告明志，还我河山，卫我国权。笔力扛鼎，堪称国家危急存亡之时，共产党人奔赴前线誓死抗日的“出师表”。 国之大事，在祀与戎。一个世纪，两卷祭文；家国情怀，千古绝唱。 清明扫墓祭祀，历来不限于个体，还包括民族共同的祖先和圣贤先烈。祭祀过程中，个人、家族、民族、国家的重大往事，借以得到一次次的回顾和缅怀；对历史的集体记忆，也因此形成并保存。 花在枝头俏，鸟在枝头叫。既是节气，又是节日，让清明有着异常风景、独特意义和别样情怀。 不让你猜、只让你醉。几乎没有一个节气节日像清明这样融汇自然风光与人文风俗于一体，内涵丰富、况味复杂、意蕴深远。 ——这是一个一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，是爱，是暖，是希望，是最美人间四月天的节气。 ——这是一个混合了多种元素，又酸又甜，又哀怨又欢快，可以安放所有心情的节日。 祭亡是为了佑生。清明寄托了人们求新护生的愿望。一阴一阳，一息一生。这一天有缅怀、有新生，有追思、有希望。世界万物就在这逝去和新生中，周而复始，生生不息。 敬天地，祭祖先，礼圣贤。清明仪式，实乃一种虔诚，一种尊崇，一种推重。这既是对生命本身的敬畏，又是对生命源头的感恩。 来源：七一网 七一客户端 |
|
|
