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先上图 
一年二十四个节气，首先把24节气平分到8宫，每宫是3个节气，“辰丑未戌”它们并不是土，更不是阴土也不是阳土。以辰为例子，辰的一半在3宫一半在4宫，辰是木和火的一种杂气，一半是木气，一半是火气。就这么简单，其它照此类推。读完这段话，就明白了为何年月日时皆用十二。天有十二次，日月十二辰，十二地支的确立，实际上与十二次和十二辰有关系。为何为二十四节气，而不是三十六节气或者四十八节气？因为一年十二个月，有六气分阴阳，为十二气。十二气分初、终，故为二十四节气。二十四节气，本为一气，以一岁言之为一气；以四时言之，则一气分为四气；以十二月言之，则一气分而为六气，六阴六阳故为十二气。那么为何又四时分为六气？首先我们先来看四时是如何确定的。昼最长的一天为夏至，夜最长的一天为冬至，冬至和夏至出现就有了阴阳的分别。
通过夏至，冬至，春分，秋分四个点，把阴阳进一步细分，就是太阳，太阴，少阳，少阴。
四象，四季，四方.....由此衍生出一系列和四有关的概念，都离不开春分、夏至、秋分、冬至四个点所组成的时空概念。那么为何又四时分为六气？昨天的文章《易之天文学原理》讲的很透彻，就是因为角度的问题（一个人的视野有限，不能看到一个球体的全部，只能看到90度的位置，这就在卦象上客观形成了90度为一个面的情况。一个爻为30度，正好是3个爻为一个面。而一个六爻卦按照阶段可以分成四部分：123、234、345、456）。六气分阴阳，因此又十二气，十二气的十二个点，与北斗七星斗柄所指的方向高度吻合，因此，根据这十二个点，衍生出十二月建。十二时辰的应用，与十二地支有关，与二十四节气有关，与八卦有关......但是这一切的推演，其根源都源自于阴阳，源自于太阴太阳，少阴少阳这四象。
其余一切应用都是基于此，无论是五星七曜，无论是北斗七星......所有的一切都要与太阳和地球之间的关系建立联系，才具有实际的意义。而中国天文历法，就是在这样的背景下一步一步走向成熟。追根溯源，我们得出一个结论，中国历法依据是天文学，是对时空的观察测量与总结，以此衍生出整个中国文化。医相星卜，无不赖此而生。
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