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蔡汉以 2021-04-06 按闽南的风俗，清明扫墓、祭祖的时间，在“清明节”前后五天均可。也就是说，今天还属于扫墓、祭祖的时间。而扫墓、祭祖过程中，总是有一个话题---风水宝地。 那么，风水宝地是什么意思呢？很多“看地理”的先生，他们用“专业”的术语说话，我们外行人，总是没有听明白。虽然本人不是“看地理”先生，但曾经学习探研过一本【风水---中国人的环境观】书，对此问题，有肤浅的认识。 有人说，风水宝地，是中国古人，仍至今人，对于家庭兴旺，世代流长的一个美好追求。得一宝地，一个家庭兴旺几百年，受十里八乡尊重。但想要得到风水宝地，也绝非易事。最重要是家中多积福德，其次才来寻找“风水宝地”。 什么样的地，称为风水宝地？有五个要素： 寻“龙”。判断标准是--- 风水口诀不多传，寻龙认祖看尖圆。列屏列帐多顿跌，辞楼下殿降峰峦。蜂腰鹤膝龙穿变，余枝夹送转抱环。活龙活蛇龙摆折，一起一伏断又连。带仓带库从龙走，过关过峡自护躔(chán)。前迎后送无断续，藕断丝连玄又玄。 因此，循着生气流动的山脉，才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。即远眺---来龙去脉也。 点“穴”位。判断标准是--- 地理点穴纳山川，高山平地穴天然。但看晕圆并应落，峦头宝顶正方圆。横斜直撞金斗口，天心十道枕尖圆。到头阴阳相交接，倒枝生死顺逆穿。 “穴”位，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。因此，若要判断结穴之处是否吉。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。 砂要秀。判断标准是--- 地理看砂须抱躔(chán)，前官后鬼要周全。左右蝉翼来交护，龙降虎伏转湾环。远案秀峰峰连帐，近案环抱足下眠。砂证明堂堂证穴，仓库分明居两边。下砂逆关兜上砂，世代儿孙产贵贤。顺兜斜走不回顾，粗恶捶饱忌直牵。 砂环，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。 水要抱。判断标准是--- 地理潮水穴宜高，屈曲朝来产英豪。远朝不如近朝好，明朝不如暗朝高。朝水一勺能积富，横流放出要湾环。来山去水穴宜低，三分三合水交绕。湾湾曲曲金钩水，左回右抱迎来朝。水躔(chán)玄武千秋富，水绕青龙贵声高。水来水去之玄走，何愁富贵不坚牢。 水抱，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。 向要吉。判断标准是--- 生旺是向吉的根本。求富贵，弃生朝旺。图人丁，弃旺迎生。向向收生，旺水上堂，绝水归库，皆为吉向。 向即是朝向，一般指与建筑基址垂直相对的方向。朝向与龙和水不匹配，则会将气引入到邪路上，气就错用了，就无法发挥效用，这样风水有凶险，造成危害。“地不绝人，水绝人，水不绝人，向绝人。”说的便是朝向的重要性。 风水上说，龙穴砂水向。龙者，入首也，穴者，四象罗城也，砂者，四周峰起也，水者，来去聚停也，向者，透地五行也。 富贵出在龙身上，所以龙第一，开不开窝、钳、乳、突，穴地有不有护，开不开帐、成不成形，看有穴无穴也，若有龙无穴，也是枉然，所以穴第二。先识穿山虎，方行透地龙。有龙有穴，砂不可用不为我用，也不能下穴，所以砂第三。水是山家血脉精，山管人丁贵寿水管财禄养命，所以水第四。龙穴砂水都测定好了，怎么让龙向合于龙法，怎么让穴向用尽峰砂，怎么让水势成为我财，就要找一个能合龙用砂适水的坐向，所以向第五。 因风水学，既是环境学，又是“传统文化”的实用学。所以，不是一般人所认为“低级”的东西。 以上是闲聊……闲聊！         |
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