【原】有一种伟大叫妥协

我们很多人都是骄傲的偏执着，宁愿骄傲的发霉，也不要委屈的妥协。

——题记

妥协，是以独立为前提，以原则为底线，对于大自然、社会生活以及生活中的人和事作出的适当让步。

一个人的成熟往往有许许多多的卓越表现。比如，善于反思；应时而变；懂得尊重；不再盲从；持之以恒；淡然得失。但许多的生命智者都无一例外的把“学会妥协”放在前面。

众所周知，很长时间，中国都居于世界的前列。我们一直以为自己是世界的中心，把周边称之为蛮夷，一直骄傲的享受着周边民族的朝拜，一直以博大的胸怀欢迎着世界各地的人前来领略中国风采。历史形成了独特的中国地域政治优势的传统，使我们一直“光荣的孤立”着。

然而，中华文明却是很早就有着“妥协”的历史和智慧。

“胡服骑射”是指战国时赵武灵王为了国家的强大，推行“胡服”、教练“骑射”的故事，表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。这也许是中华历史上先进文明向落后文明妥协的第一个伟大案例。

中国的国粹“围棋”，讲究的是迂回的战术，强调的是积小胜为大胜，这些都蕴含了中国的妥协哲学。

面对外敌强大时，中国往往不是硬打硬拼，而是有一整套灵活务实的对外战略战术，特别是“以夷制夷”的妥协艺术，运用得炉火纯青。

“和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。”告诉我们做人要与光和尘合而为一，顺应时代变化，展示自身的才华；要像鱼儿一样收敛鳞甲，像鸟儿一样收起翅膀，适当隐藏自己的锋芒，因时而动。这句古言，强调了妥协的智慧。

正确理解“妥协”，我们还需明白两点。

妥协，不是认输，而是繁杂中的一种灵活变通；

妥协，不是软弱，而是柔弱中一种的另类刚强。

妥协，是一种生活的艺术。她适用于社会方方面面，包括国际和国内，家庭和社会，为人和处世。生命的智者在处世时，首先是把自己当做别人，立足反省自我；其次是把别人当作自己，善于换位思考，这就是一种高超的妥协艺术。生活中，该妥协处就妥协。请记住，永远不要与一个三七二十八的人去争执。

妥协，是一种生活的智慧。“面对冷酷的世间、无奈的场景，遇事妥协，不坚持到底，是大多数人、大多数时间的选择，因为妥协、退让很现实，很有好处。”这段话出自《明朝那些事儿》。

妥协，是一种人生的真实。“一直觉得，所谓时间的治愈，只是经过长久坚持后无奈的妥协。”这是历经岁月沧桑后，生命智者们的生命升华。

妥协，是一种高贵的品质。罗曼罗兰说过，即使是伟大的人物，要是缺乏人与物之间、生命和原则之间的妥协，就不足以称其为伟大。

《名人传》中说，世上只有一种英雄主义，那就是看出世界的本来面目——并且去爱它。

美好的人生，就是在不断的妥协、权衡和放弃之中，追求幸福的最大化——这是我们品读历史、品味人生得出的认识。

信与不信，一切唯君。