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一、观家乡变化 “行是知之始，知是行之成”。为探索家乡发生的巨大变化，我们一行人首先来到了大埔西河镇北塘村，在这里尽情欣赏着社会主义新农村的风光。架一座九曲桥于暂时沉睡的莲塘之上，别出心裁的北塘社会主义新农村群就坐落在这里。游客们行走在其中，村民们则忙着自己的劳作，我们默契地互不打扰。步入其中，看一座座传统民居与艺术碰撞出绚丽的火花。小小的村庄卧虎藏龙，变成了不同艺术的展区：有嘉应学院林风眠美术学院开设的画展，有雕金错彩的雕刻展馆，有躲在暗处给人“柳暗花明又一村”之感的陶瓷体验室……在这里，我们感受着社会主义新农村的变化，看一座座传统民居与艺术碰撞出绚丽的火花。小小的村庄卧虎藏龙，变成了不同艺术的展区。当地政府充当着设计师的角色，将美好风光、小镇特色与现代艺术融合，将奇思妙想发挥得淋漓尽致。 二、思乡村振兴 （一）乡村振兴应以文化振兴为主，农业振兴为辅 1.现阶段的家乡旅游资源整理 大埔是广东省第一个原中央苏区县、全国100个革命老区县之一，也是全省重点革命老区。朱德军长亲自指挥打响了著名的三河坝战役，大埔境内有“八一”南昌起义三河坝烈士纪念碑、茶阳太宁“义训堂”等丰富的红色旅游资源；有省级文物保护单位的客家土楼“泰安楼”；有被列入第一批《中国非物质文化遗产名录》的广东汉乐以及“汉乐之乡”的称号；有被列入《中国传统村落名录》的西河镇北塘村等丰富旅游资源。
所谓文化振兴，就是一条与传统发展农业不相同的全新道路，意在将物质的或非物质的文化资源与乡村振兴相结合，让抽象的文化内涵通过实在的文化载体转化为可具象化的经济增长。而发展旅游，则是宣传文化、实现文化的保护和创新最直接有效的方法。开展“文化+旅游”模式，笔者认为有几个重要的原因：政策支持、市场需求、良性循环。 从行业政策的角度来看，《国务院关于印发“十三五”旅游业发展规划的通知》、《国家级文化生态保护区管理办法》等纷纷将文化与旅游融合纳入重点发展工程，文化旅游拥有巨大前景；从市场需求的角度来看，人们已经满足了物质文化的需要而开始追求精神层面的满足，传统的对人文景观进行单纯游览的模式已略显空洞；从发展的角度来看，文化与旅游相结合的模式可以形成服务行业的集群发展，为个人带来了更多的发展机会并且形成了开放、良性循环的产业链。
例如浙江桐乡就在2017年结合研学旅游先后推出2家研学旅游镇、16家研学旅游推荐点以及18位研学旅游导师，每年寒暑假都会吸引大批游客和中小学生到当地体验。笔者也在西河镇北塘村体验社会主义新农村变化时就曾目睹来自广东珠海的夏令营组织到当地的研学。大埔县丰富的资源提供了红色革命、非遗文化、传统村落、客家土楼等多种方面的研学素材，有巨大的发展研学旅游的后盾。 （2）民宿+旅游 笔者在西河镇北塘村调研期间居住的民宿就是一个很好的例子：民宿由废弃的小学改造而来，不仅保留了主教学楼的外观和“黄堂小学”的匾额，在房间内部设置了黑板粉笔等供住客涂鸦，还提供了阅读区、茶艺体验和汉服体验。又例如江西婺源县思口镇由于明清古宅聚集，因地制宜地发展花满堂、西冲院、将军府、明训别院、正经堂、花田溪等19家高端古宅民宿。 （3）文创+旅游 所谓文创，即文化创意，现在更多指文化创意产业，是一种依靠创意人的智慧、技能和天赋，借助于高科技对文化资源进行创造与提升，通过知识产权的开发和运用，产生出高附加值产品，具有创造财富和就业潜力的产业。 提到文创，故宫文创是文创发展史上当之无愧的最浓墨重彩的一笔，甚至故宫模式也成了诸多博物馆效仿的对象。从正儿八经做文创到专业“卖萌”，故宫文创打破文创领域只能停留在书签、手账贴纸等文具方面的刻板印象，凭借其广泛的业务和琳琅满目的文创产品为自己争得文创龙头的地位。帆布包、手表、桌面摆件、杯具甚至餐具，都沿袭了一贯的古朴典雅的风格。这还远远不够，故宫文创还时常“跨界”，与流量工作室或大ip进行合作，甚至开展美妆业务。 说完了故宫文创，不得不提的就是前段时间在网络上掀起了轩然大波的河南博物院推出的“考古”盲盒文创系列，用附赠的缩小版考古工具敲开模拟的封土层，然后用毛刷仔细将挖到的文创表面的泥土清理干净，其高度还原的考古过程让诸多考古和盲盒爱好者心动不已，连笔者也按捺不住自己一探究竟的心。 与传统的纪念品相比，文创背后蕴含了更大的文化内涵，对拉动旅游增长起到的反向作用也更加明显。有数据表明，2019年实际购买过博物馆文创产品的消费者数量已近900万。据统计，因购买文创产品而逐渐增长对故宫博物院的兴趣并最终实现到地旅游的人数相比2017年增长超4倍。反观家乡的文创产品，泰安楼利用了自己圆形客家土楼外紧闭内开放的特点，设计出了烟灰缸等文创产品。如果有相关人才进一步进行发掘设计，相信以文创产品扩大旅游景点知名度会是一条很有前景的道路。 （4）节庆+旅游 中国自使用历法以来便诞生了大大小小的全国性的节庆，又由于少数民族众多的原因，全国各地保留着丰富多彩的民俗活动。但节庆本身是沉默且分散的，于是将节庆和旅游联系起来便成了吸引游客、搞活当地经济的不二之法。例如江苏南京的秦淮灯会便是节庆与旅游融合发展的活生生的案例。秦淮灯会是流传于南京地区的民俗文化活动，又称金陵灯会、夫子庙灯会，主要集中在每年春节至元宵节期间举行，每年持续50多天，是首批国家级非物质文化遗产，有'天下第一灯会'和'秦淮灯彩甲天下'的美誉，是中国唯一一个集灯展、灯会和灯市为一体的大型综合型灯会，也是中国持续时间最长、参与人数最多、规模最大的民俗灯会。 除了与传统节庆相结合之外，也有许多旅游地另辟蹊径，自创节庆，也同样获得了巨大的成功。因此我认为家乡拥有丰富的广东汉乐的非遗资源，不仅可以沿用过去在国庆、元宵等传统节假日进行汉乐表演的旧习，也可以考虑自创“广东汉乐节”，打响这张旅游名片，让更多的人欣赏汉乐表演，更好地传承好非遗文化，也能增加家乡的知名度，拉动经济发展。 4.家乡如何实现农业振兴 由于地处梅州山城的缘故，我们选择了与家乡息息相关的蜜柚产业进行调研了解，选择了前往大埔县百侯镇的兴瑞现代农业发展有限公司。大埔县兴瑞现代农业发展有限公司，于2013年3月成立，是一家集智慧农业标准化种植、产地标准化采收分拣、仓储物流、农电商孵化以及休闲农业于一体的三产融合型蜜柚企业。公司被认定为广东省重点农业龙头企业、梅州金柚红名单企业、大埔县蜜柚行业协会副会长单位和大埔“十佳”优质蜜柚品牌。公司基地是粤港澳大湾区“菜篮子”生产基地、出境水果果园、中国绿色食品(大埔蜜柚)标准化生产基地，广东省无公害水果生产基地、梅州市富硒农业生产基地和大埔县青年创业示范基地。 在与公司创始人刘国武先生的谈话中，我们发现他成功的经验离不开他的好学与勤奋。因为跨专业从事农业种植工作的缘故，他不断地学习农业种植的相关知识，听取专家的意见建议，还去更早种植柚子的福建平和县当地调研，带回许多专业书籍和先进的蜜柚种植经验。在谈到对家乡蜜柚种植的看法时，刘先生给出的意见是前人的经验固然重要，但农户们目前要做的应该是学习如何规范种植，如何利用现代科技进行种植。刘先生的蜜柚种植基地铺设了水肥一体化管道，并使用了大量先进的科学设备对蜜柚的生长以及土壤的水肥情况进行监测。到了分销阶段，刘先生就会使用无损测糖技术对柚子进行分级销售，对于糖分不高的柚子则投放到农产品加工的产业链中。 而关于乡村振兴，刘先生表示自己会起到一个示范作用，带动周围的农户合理种植，给他们灌输先进的种植理念和教授现今的种植技术，提高柚子的产量和质量从而提高最后的收益；另一方面还会通过自己公司的市场推广途径，帮助散户提供销售渠道，让农户安心种植，减轻他们的心理负担。 我相信，有刘先生这样的一心建设家乡的企业家的帮助，结合现代先进的智慧农业的设备，家乡的农户发展起蜜柚种植一定会事半功倍。 参考文献： （1）《乡土中国》，费孝通，上海人民出版社，2006年4月18日； （2）《中华人民共和国农村治理70年》，吴理财，湖北教育出版社，2020年1月22日； （3）《新时代中国乡村振兴战略论纲》，叶兴庆，红旗出版社，2020年3月12日。 本文来自广东海洋大学南国红豆队投稿，不代表多彩大学生网立场，如若转载，请注明出处：https://www./practice/84834.html |
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