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原创首发:玄牝中道 清朝赵九峰所著”地理五诀”是史上对三合派大地风水讲得最透彻,最容易了解的一本巨著,他写这本书的目的就是为了”洗尽近今风水学派中的支支离离之说',对后代学习风水的人而言,确实提供了清晰且详尽的风水专业知识,这本书也被收录进”四库全书”之中,可见得”地理五诀”在历史上的地位非常重要. 但笔者在读地理五诀时发觉,其中在几个最根本的逻辑框架上,赵九峰似乎刻意不谈,以致于许多初学者看的似懂非懂,只能先死背硬记下来,待来日风水学问与日俱增后再来参透,笔者今日行文试图将这些最根本也是最重要的部份给填实,希望有缘人能得悟”地理五诀”这本书的真义真法. 其实,读地理五诀一定要懂得唐朝曾文迪所著的”青囊序”,但是”青囊序'文字精炼,意境深奥,恐怕比读地理五诀还要难上十倍,所以这可能就是赵九峰不以青囊序来展开说明地理五诀的原因,而直接以自己的文笔和看法将青囊序简化带过而已. “青囊序”开宗明义就说了:”杨公养老看雌雄,天下诸书对不同”.这是最重要的重点. 三合派的四大水法,玄空大卦,紫白飞星派都能以这句话来解释自己的风水理论,今天我们就来看看三合派的四大水法的基础理论根本:”青囊序” “杨公养老看雌雄,天下诸书对不同” 这句话困扰了我们数千年,因为各家各派的解释都不同,让我们莫衷一是。杨公就是杨救贫,杨救贫说这句话就是龙水局的真法,养老指的是十二长生宫位,雌雄指的是阴阳,山是阴,水是阳,山阴水阳,因此十二长生宫位排法山水是不同的. “先看金龙动不动,次察血脉来认龙,龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪” 金龙指的是山的气脉生动之意,如果山脉走势无力,则是金龙不动,若山脉走势跌宕起伏有力,就是金龙动,而认龙只需审查出水口就能够知道龙是甚么龙.因为龙奔千里之后,结穴必定界水而止,水龙交会之处就是阴阳两气交媾之地,交媾即可结出穴脉,但是许多来龙极好的气脉,却不能结出好穴,就像”美玉却有大瑕”般,所以只要查出水口何在,以雌雄之法再倒推来龙,若能符合雌雄养老的原则,就是来龙五行局,入首在生旺处,而去水在该五行局的墓库方,这个穴位必定是真龙穴的,而能得此真穴,必定大富大贵,百试百验.地理五诀的龙诀开宗明义就是把青囊序的这六段话说的明  明白白. 杨公水法为何为只分四局?且以水口位置定局? 这是源自于河图之理,河图讲的是天地阴阳数的生成,”天一生水，地六成之，一与六共宗居北方；地二生火，天七成之,二与七为朋居南方；天三生木，地八成之,三与八为友居东方；地四生金，天九成之,四与九同道居西方”。大地风水就是天地自然阴阳二气结合的精华,只有在龙水交会之处才会结出穴位,从穴位去反推来龙既省时又省力,因为”界水而止”,不必大费周章看来龙. 杨公把24山分成四个象限,以出水口定木,火,金,水四局,其原理与河图相符. 他把出水口出于辛,戌,干,亥,壬,子六个山的局定为火局,因为相对的六个山丙午双山顺行,长生起寅,排十二长生,而墓库在戌,乙辰双山逆行,午起长生,排十二长生,墓库也同样在戌,戌是火库,所以水口出于辛,戌,乾,亥,壬,子六个山的局为火局,而赵九峰在地理五诀中写诀道:”乙丙交而趋戌”,不写还好,一写又把许多易友弄蒙了,其实指的是乙丙龙因为墓库在戌,戌是火库,所以乙丙龙出水在火库戌,这样的龙水组合就是火局.  同样的出水口出于丁,未,坤,申,庚,酉六山的局定为木局,因为相对的六个山卯甲双山,亥起长生,顺行十二长生,而墓库在未,癸丑双山,卯起长生, 逆行十二长生,墓库也同样在未,未是木库,所以水口出于丁,未,坤,申,庚,酉六山的局为木局, 而赵九峰在地理五诀中写诀道:”金羊收癸甲之灵”,其实指的是癸甲龙因为墓库在未,未是木库,所以癸甲龙出水在木库,这样的龙水组合就是木局.  出水口出于午,丙,巳,巽,辰,乙六山局定为水局,因为相对的六个山壬子双山,申起长生, 顺行十二长生,而墓库在辰,辛戌双山,子起长生,逆行十二长生,墓库也在辰,所以出水口出于午,丙,巳,巽,辰,乙六山局为水局, 而赵九峰在地理五诀中写诀道:”辛壬汇而聚辰”,其实指的是辛壬龙因为墓库在辰,辰是水库,所以辛壬龙出水在水库,这样的龙水组合就是水局.  出水口出于卯,甲,寅,艮,丑,酉六山局定为水局,因为相对的六个山庚酉双山,巳起长生, 顺行十二长生,而墓库在丑,丁未双山,酉起长生,逆行十二长生,墓库也在丑,所以出水口出于卯,甲,寅,艮,丑,酉六山局为金局, 而赵九峰在地理五诀中写诀道:”斗牛纳丁庚之气”,其实指的是丁庚龙因为墓库在丑,丑是金库,所以丁庚龙出水在金库,这样的龙水组合就是金局.  只有合乎易理的风水理论才能真正发挥风水的力量. |
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