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青面兽杨志在梁山一百单八将当中出身也不算低，他是大名鼎鼎的杨家将的后人。不过这个名门之后没给他带来太多的好处，毕竟杨家风光的年代离他所在的时代差了快一百年了，享受不到太多的红利，反而是这样的身世让他背上好大一个包袱。《水浒传》原文里他自己说：“指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气。” 杨志这一辈子就围这一件事活着，他的所有生活内容都是为了这个目标而奋斗。您看水浒里其他的好汉，都有自己的一些个业余爱好，简单说都有玩的时间。燕青那样所有的游乐项目无一不精的就不说了。看看林冲，当八十万禁军教头的时候没事满大街闲逛，带着老婆大相国寺一通转悠，一高兴一千贯钱买把刀，这日子过得。还有像神医安道全、九纹龙史进喜欢逛逛烟花柳巷，黑旋风李逵、白日鼠白胜喜欢赌钱，虽然不是什么正经爱好，毕竟是有业余生活。最起码，这些位好汉还都喜欢吃肉喝酒，这还是个消遣呢。您再看这位杨志，整部《水浒传》里，他就没有为了让自己开心而进过一次酒楼饭馆，都是为了填饱肚子，然后干正事。 在杨志的人生字典里就没有“休闲”这两个字，就只有“奋斗”。我估计在他的潜意识里，自己有时间就应该不断地努力，不断地上进。所有不是为了自己事业成功而进行的活动都属于不务正业，应该被鄙视。我估计他上了二龙山以后，跟鲁智深、武松他们聊天，内心里也会对那二位的做法不以为然：“才当个提辖，营级干部就满足了，满大街闲玩，不知道多练练武，提高业务水平，多干点活攒业绩，就算没打死镇关西，他也够呛能上团级，更甭提师级了。再看那个姓武的，更无可救药，县里当个都头，武警队长就满意了，一点上进心都没有。”而杨志则是太有上进心了，除了上进心没什么别的了。 看看杨志，您是不是觉得很熟悉？我们身边这样的人真是不少。除了工作和奋斗，他们就认为别的都是闲白，都是毫无意义的。没事找一帮朋友聚会，浪费多少时间？有这时间加加班又出不少业绩。没事看球赛、看电影、听相声、唱K，我靠！这都有什么用，干这些事你是能升职还是能多挣钱？不但不挣钱，钱都白花了，还搭时间，为何许的？看看我，你们瞎玩时我又提升不少业绩，不但不花钱还挣钱。我又换大房子，又买高档车了。你呢？玩了半天，不还住那百十来平米，坐公交车吗？最近网上不也流传一幅漫画，说是砍柴的和放羊的聊天，人家的羊吃饱了，你的柴呢？白浪费一天时间。这就是这样的人心态最真实的写照，我愿意用一天时间和放羊的聊天，聊了一天我很高兴，收获了好心情，我不差这点柴火，挺高兴的，不行吗？ 人是要奋斗的，向着更高的目标前进，但目标永远有更高的，没个尽头。庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。”就是说我这一辈子就那么长，知识是无穷无尽的，在我有限的人生当中没完没了地去探究知识，没有个够的时候，那就真完蛋了。人只有一辈子，需要有一定的人生乐趣。所以奋斗应该有一个差不多的预期，只要达到了预期，你的人生就算成功。而且人生当中还有很多乐趣，如果没有个爱好，没有什么休闲生活，反正我觉得这辈子过得也挺冤的。当然，有的人就觉得不断奋斗，换大房子，换好车就是人生的全部，乐趣也就在这儿，玩的东西他一碰就恶心，那也是人家自由。 不过就看杨志，他真是活得太累。杨志在三十六天罡星当中被称为天暗星，恐怕就是说他的生活没有色彩，是灰暗的。 而且杨志身上反映出这种人的一个普遍的短板，就是情商太低。您想啊，又没有业余爱好愉悦身心，又没有社交生活交流感情。面对的都是冰冷的机器或者报表，他的情商要是高得了那倒真是出奇了。 您看杨志啊，一出场就是失落了花石纲，然后收拾了一担财物，到东京汴梁打点，想要官复原职。结果他打点了一溜够，最后总算得到了见高俅的机会。可是见高俅之前，他的所有的钱刚好花完。也就是说他上上下下都花了钱，结果就到高俅面前他是空着手去的，这是什么脑子？你上上下下都知道花钱买路，怎么你就会认为高太尉是一身正气两袖清风呢，合理吗？要不您精打细算，提前做好预算，少花点钱，人多殷勤点，也不见得办不成事，最大那一份得留给高太尉啊；要不你就干脆见谁都不花钱，就拿政策条文上访，最多就是门难进脸难看，起码钱留下了。您倒好，前面把钱都花完了，见了正神不烧香，前面那些钱等于都白花了。这要吃喝玩乐，最少痛痛快快活一年。就算扔河里还听个响呢，您这个比扔河里还惨，悄无声息地就没了，一点用没有。 然后杨志连饭钱都没有了，只能把自己家传宝刀在大街上售卖，要价三千贯。我就不明白了，您当官的心那么迫切，见了高俅没钱打点，那会儿您要把刀卖了不就有钱了吗？或者直接把刀送高俅也成啊。那会儿舍不得，现在只能换吃喝了，大脑转不过来。 当然，杨志也是比较倒霉，运花石纲，十个制使，九个没事，就他出状况。然后卖刀也出事，碰上了街上的混混没毛大虫牛二，缠着杨志搅和。告诉杨志：“你不说你的刀杀人不见血吗？你杀了我试试。”杨志说你找条狗来我给你试。牛二说你说的是杀人，不是杀狗，所以你必须杀人，来，你杀我试试。不杀我，就把刀拿来。真把杨志惹火了，一刀把牛二杀了。得亏街上的人，联合作保，杨志才没有死罪，充军发配大名府。 其实牛二这路人就是一个街上混的无赖，没事儿讹人家点东西。之所以街上的人都怕他，主要是因为他豁得出去。横的怕愣的，楞的怕不要命的，牛二就是那个不要命的。他打了你，你打了他，都要下大牢。他不怕下大牢，你怕，你就不得不让着他。他一条烂命不怕死，你怕打人命官司，你就得躲着他；躲不过了，他讹你东西你就得给。他也就这么大能耐，但一般老百姓还就怕他这样的。 但是杨志这样的做法就有问题了，其实他面对牛二和王进他爸爸王升面对高俅时一样。王升的处理方法是把高俅打得三四个月下不了地，前面说了，这就欠考虑。杨志做的更过火，直接杀人，惹祸上身。还是那句话，你武功比他高那么多，玩着就把他打了，打倒他几次，他知道厉害，也就不缠着你了。而且以牛二的人缘，杨志直接把他打的爬不起来，也没有人会管这事，你还可以扬长而去。看看鲁智深是怎么教育那些泼皮的，杨志跟他比差得太远了。他根本就不知道怎么摆脱牛二的纠缠，觉得这个人怎么这么可恨，再加上被高俅轰出来，身无分文，一股怨气控制不住，直接对着牛二撒出来了，自己因为杀了这么一个人，差点把命搭上，他的处理方法显示出他的情商低到什么地步。 不过杨志一生当中唯一一次运气好就是这回充军发配，到了大名府，他被梁中书赏识，把押运生辰纲的重要政治任务交给他了。这时候杨志再一次暴露出情商的短板，《水浒传》原文：杨志却要辰牌起身，申时便歇。那十一个厢禁军，担子又重，无有一个稍轻，天气热了，行不得；见着林子便要去歇息。杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行。两个虞候虽只背些包里行李，也气喘了行不上。杨志便嗔道：“你两个好不晓事！这干系须是俺的！你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨！这路上不是耍处！”那虞候道：“不是我两个要慢走，其实热了行不动，因此落后。前日只是趁早凉走，如今恁地正热里要行，正是好歹不均匀！”杨志道：“你这般说话，却似放屁！前日行的须是好地面；如今正是尴尬去处，若不日里赶过去，谁敢五更半夜走？”两个虞候口里不言，肚中寻思：“这厮不直得便骂人！” 按照原文说的，杨志每天早晨七点带队出发。一直走到下午三点，这一天最热的时候都在路上走，这帮挑担子的兵担子沉重，这罪受大了，杨志对这帮人是非打即骂，工作作风简单粗暴，对梁中书派来配合他工作的那两个虞侯也没有好态度。最后把生辰纲丢了，好像是因为这帮人跟杨志对着干才中计的，其实我觉得主要责任在杨志。 要是杨志现在在我跟前，他肯定要喊冤，是他们不听我的才中了蒙汗药，可能还一肚子委屈，就我一个人在认真干工作，这帮人工作态度没一个端正的，都惦着偷懒。为什么会这样，分析一下每个人在这项任务中的位置就明白了。 杨志是带头的，安全送到之后他立一大功，封官受赏肯定跑不了，所以他肯定要上心，发迹的机会就在这一趟了。而那些个挑担子的兵呢？他们走这一趟，去时什么样，回来不会有什么大的改变，还是当兵卖苦力，所以他们就是应付差事。那俩虞侯和那个老都管属于随行人员，到了东京帮助杨志办一些个手续的，看梁中书安排他们去的那个话，他们走这一趟回来也不会有太大的收获，所以他们也是跟着混。 这里面您看，生辰纲顺利运到，好处最大的是杨志，而他最轻省，肩不担，手不提，自在走路。而那些当兵的，得的好处最少，还都挑着沉重的担子，干的活最累，还顶着大太阳，这罪受大了。他们累了想歇歇也是正常的，杨志还来个非打即骂，搁谁谁愿意？所以到了黄泥冈上，杨志再怎么打，这帮人死活不起来了，你把我们打死，你自己挑十一副担子去东京。 杨志情商低就体现在只从自己的角度考虑问题，从来没有设身处地地替这些当兵的想过。好的管理方法应该是恩威并施，这帮人受这么大累，你在语言上多少得客气点儿：“哥几个都辛苦了，让大伙受这份儿罪，兄弟实在过意不去。不过谁让咱们干这份差事了呢，也是各位抬举兄弟，兄弟心里有数，咱们安全送到，我亏待不了大家。”然后时不时给大伙买点儿吃喝，哄着点儿，把大伙气先顺了，怎么都好说。再遇到那个偷奸耍滑的，该打打，该骂骂，别人也不会说什么。您不能唯一的激励机制就是打，谁陪你玩啊。而且对随行的老都管和两个虞侯得客气点，虽然你是领导，但人家资格都比你老，主意你拿，但对人家得有点好态度，那人家才会帮你给那些当兵的做思想工作。他对那几位也跟数落三孙子似的数落，人家还能帮你吗？我感觉杨志似乎就不懂的怎么跟人好好说话，整部《水浒传》，他除了对官大的人以外，就没有和蔼可亲的时候，这不是情商低是什么？ 杨志的结局是受了招安，跟着攻打方腊，在丹徒县病倒，没有在随军前进，最后就在丹徒县病死。反正杨志在这部书里要论倒霉，他也是数一数二的。好容易快要熬出头，实现封妻荫子的心愿，结果病死了。不过以他的情商，真当了官，也够呛能当好，病死了还能让朝廷给他立庙受香火，多少也算得偿所愿了。 |
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