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《诗经》风雅颂:唱了三千年的歌谣

 紫微o太微o天市 2021-04-15

上下千年,那些令人惊艳的句子,很多都出自《诗经》:

深秋露重,河畔轻寒,《诗经》道:

蒹葭苍苍,白露为霜”。

思慕恋人,柔情缱绻,《诗经》吟:

青青子衿,悠悠我心”。

心之所愿,忠贞不渝,《诗经》曰:

执子之手,与子偕老”。

从草木鸟兽、男女情爱,到田园牧歌、人世百态——

诗经仿佛一卷恣意烂漫的文化地图,3000年里,不断塑造着中国人的精神底色,与审美范式。

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图片引自《诗经手账》

我们骨子里的风雅、含蓄、浪漫,在《诗经》里都能找到答案。

一部《诗经》,蕴藉着中国人理想化的情与美

《诗经》之文辞典雅,自不必说。且看古今多少大儒与文化大咖,取名皆出自《诗经》。

大学者王国维

出自《大雅·文王》:

思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢

科学家屠呦呦

出自《小雅·鹿鸣》:呦呦鹿鸣,食野之蒿


小说家琼瑶

出自《国风·卫风·木瓜》:

投我以木桃,报之以琼瑶

……

1901年,梁启超避难日本时,第一个儿子在东京出生,梁启超特意选择《商颂·那》中的一句:“汤孙奏假,绥我思成”为他取名“思成”,寓意不忘先祖。

几年以后,远隔千里之外的杭州,另一个女孩呱呱坠地,祖父用《大雅·思齐》里的“大姒嗣徽音,则百斯男”为她取名“徽音”(后改“徽因”),意为美好的声誉。

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二十多年后,两个年轻人结成连理,成为中国现代史上一对璧人。一本古老的诗集,仿佛在冥冥之中为他们牵上红线。

孔子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:'思无邪’。”

中国人心中理想化的情感,千年来对美的朴素期盼,尽藏在《诗经》的重章叠句、一唱三叹中。

一部《诗经》,给中国人最深沉的灵魂抚慰

绝美的诗句之外,《诗经》还有更深远的价值——

它是我们3000年文化地图的索引,不仅反映古典时期的生活百态,更昭示了亘古不变的人类情感。

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图片引自《诗经手账》 

无论生活在哪个时代,每一个灵魂都需要有所依凭:

当我们寄身茫茫人海,经历着后现代社会中原子化的冷暖人生,蓦然回首,会发现这些喜怒哀乐,其实早与古人心意相通

比如《国风·郑风·将仲子》写的是一个女子害怕父母兄弟会反对她的恋爱,所以小心翼翼的吐露给自己的心上人,叫他不要偷偷翻墙来约会。

再如《国风·周南·汉广》中,一位青年因为自己的出身、家世不够理想,只能任自己喜欢的女孩嫁作他人妇,那种求之不得的心痛真是亘古长存。

《诗经》中甚至还有让当代社畜膝盖中箭的“职场困扰”比如《北门》中的小官吏,“钱少事多离家远”,上司分派的任务让他不堪重负,家人也没有给他一点理解和尊重。他感到前途渺茫,人情淡薄,悲愤之余只能长吁短叹,怪自己命途不顺……这简直就是心情不好发朋友圈吐槽的古典版了。

3000多年过去了,我们与古人对生活的理解、对世界的理解,仍有许多共通之处。

无论是《七月》中“朋酒斯飨,曰杀羔羊”的宴饮之乐;《常棣》中对“妻子好合,如鼓瑟琴”的向往;《兔罝》中对男儿热血的追求;《静女》对美的倾慕,隔着千年,仍然能让我们感到深切的共鸣,和心领神会的感动。


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《诗经》作为中国文学史上第一部诗歌总集,收录了自商末到春秋中叶的诗歌305篇,存目311篇,其中6篇有目无辞,共分风、雅、颂三部。

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本套书以十三经注疏本《诗经》为底本,约请专家注释疑难词句及典故名物,并进行了全诗翻译。评析部分从文学、历史、哲学、民俗、语言、文化学等多个角度对诗篇文本进行解读。

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