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当代社会，人们的生活节奏不断加快，世人都在为追求财富或功名而疲于奔命。有的人得到很多，烦恼却不减；有的人忙忙碌碌，却迷失了方向。 其实，有时候我们应该适当慢下来，静下来，去从古圣先贤留给我们的博大精深的传统文化之中，去寻找自我，思考人生。中华民族祖先的智慧，历经几千年沉淀，在当今社会依然能够给芸芸众生指点迷津！ 一、跟佛家学心态 《金刚经》是佛教中流传最广、持诵最多、名气最大的一部经典。跟佛家学心态，便要真正读懂该佛学经典书籍所蕴藏的内涵。 《金刚经》开篇提出问题：“云何降伏其心？”处于红尘之中的我们，如何才能降服心中乱七八糟的想法？ 当我们遇到生活中的烦恼时，往往喜欢归咎于外部，很少有人去反省内心，其实心才是一切烦恼的根源。 佛法说：“一切唯心造”。拥有什么样的心态，就会出现什么样的世界。你的心态直接关系到你的人生苦乐。清净健康的心境才是快乐的根本！  1、看淡一些，一切随缘 《金刚经》云：”凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”为什么人不能拥有良好的心境？是因为心中有太多欲望。 人一旦欲望得不到满足，便会感到烦恼与痛苦。即便欲望暂时实现，担心失去或又生出更大的欲望。因此，我们的身心一直在苦海中沉浮，无法获得快乐。 《金刚经》说：”一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”人之所以有欲望，是认为世间很多东西是真实存在并可得到的。而真相是：世界上的一切都变化无常，如镜花水月般虚无缥缈。因此，对世上的一切都应看淡并坦然面对。 人总是从自己的欲望出发，想得到爱情，财富、地位……可谓贪得无厌。 可静下心来想想，世间有什么不是转瞬即逝，追求这些虚无值得吗？  2、行于布施，乐于奉献 《金刚经》云：“不住色布施，不住声香味触法布施。应无所住，行于布施。”“布施”即奉献。 这世上，很多人贪图私利，习惯向别人索取。 也有人说：“我自己还不够，拿什么奉献？” 其实，一颗诚挚的爱心，一句温暖的问候，一声感谢，一个笑容，就可以感动你身边疲于奔命的路人……任何有益于他人的，都可以用来奉献，不管是有形的还是无形的。 “勿以善小而不为”，当奉献成为一种习惯，你会从中得到快乐与收获。  3、不执着，断舍离 《金刚经》云：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。应无所住而生其心。”“无所住”即为不执着，“断舍离”才能缓解压力。 当今社会物欲横流，但人万不可成为物质的奴隶，沉溺于财富与金钱，最终导致精神生活的缺失，充实的精神生活才是真正的富贵！ 所谓“欲海难填”，如果每天烦恼痛苦，即便有地位，有财富，还是难免空虚。 《明心宝鉴》曰：“心安茅屋稳，性定菜根香。”只要心安定，就算吃的是粗茶淡饭，住的是茅草小屋，内心也很安宁自在。  二、跟《道德经》学生活 现代社会的生活节奏很快，世人都在为追求成功而忙碌。在这种生活状态下，身心压力很大，时常感觉迷失方向，找不到人生定位。 那么，不妨跟《道德经》学生活。《道德经》是道家哲学思想的重要来源，被誉为万经之王。在生活态度上，它为我们提供了很好的启迪。  1、无用之用，乃为大用 《道德经》曰：“有之以为利，无之以为用。” 有，就是看得见的东西，这是利；无，就是看不见的空间，这是用。 老子说：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。”一个房子，有围墙与门窗，这些是看得见的，可我们使用的，却是房子的内部空间，“当其无，有室之用”。 老子又说：“埏埴以为器，当其无，有器之用。”陶器如一只碗，我们用的是空的部分，空的部分可以装饭、装水，“当其无，有器之用。” 通过房子与陶器的例子，就能理解老子说的“无用之用”，是指无形的空间，看不见的用处。 看得见的东西，是利；看不见的东西，才是用！  2、无用，方能有趣 何为无用的事？静养，发呆，喝茶，看风景，都被认为是无用的事。 那何为“有用”的事？一有空就掏出手机，玩游戏、刷视频，时间被填补，手机带走了无聊，也带走了伴随着无聊的思考。 其实，很多好的想法与创意都是在休息静思时想出来的。信息爆炸的时代，我们过于忙碌，没有深入思考，也很难有好创意。 我们喜欢求大，求有用，几乎所有的言行，都有目的性或利益属性。但在不同场合，“有用”与“无用”是会发生改变的。 做人做事不应带着目的性，不随便给自己定人设。 有用的人越来越多，有趣的人则会越来越少！  3、低调谦下，藏而不漏 《道德经》曰：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”为什么江海最为辽阔，因为它比谁都低，水往低处流，最终越积累越广大。 谦恭之人，人皆爱之。真正高的人，都喜欢低，这是一种境界。 “煮酒论英雄”的典故源自三国演义，曹操长歌当啸，豪气冲天；刘备寄人篱下，谦恭收敛。刘备的低调让曹操对其疏于防范，而刘备厚积薄发，最终成就了伟大的功绩。 低调谦下，是一种藏而不露的大智慧。  4、返璞归真，悠然南山 老子说：“名与身孰亲，身与货孰多，得与失孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。” 意思是名利、金钱，与身体与生命相比，哪个亲？得到身外之物与失去健康相比，得与失你选哪个？过度的追逐名利，必然在繁华盛誉中大费厚亡。 我们在世上活得越久，认识的人就越多，得到的东西也越多，烦恼与痛苦也越多，幸福与快乐反而越少。我们不停的追逐，不断的得到，却发现身体越来越差，心情越来越糟，生活越来越累。 要想摆脱这种烦恼，只有返璞归真，追求道法自然的人生境界。 道法自然的境界，就是笑而不争、光而不耀的境界。 不再做遥不可及的梦，睡眠才会安心恬静；不再盲目地追逐时尚潮流，穿戴才会舒适宽松。这种生活就像陶渊明所说：“采菊东篱下，悠然见南山。”  三、结语 如果你感觉烦恼太多，不妨跟佛家学心态： 看淡一些，一切随缘；行于布施，乐于奉献；不执着，断舍离！ 如果你感觉迷失了方向，不妨跟道家学生活： 无用之用，方为大用，方能有趣；低调谦下，藏而不漏；返璞归真，悠然南山。  |
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