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人的一生很繁复，但循环上演的只是两大主题，即得到与失去。得到时学会谦逊，失去时学会放手，人恐怕才会不因骄狂而引来灾祸，也不会因失意而走失快乐。 但是，对此又有几人能保持一份平静呢？尤其是得到后再失去，如何失而复得，且重拾昨日辉煌，就让更多的人终日不得安宁，或奋不顾身钻营，或狗急跳墙撒泼，或无耻拍卖尊严，等等，皆会成为一种手段。问题是，人一旦卑贱起来，往往会与目标渐行渐远。幸运时也许会收获些许“夜兩”，糟糕时则可能祸起萧墙。 西汉的窦婴和灌夫，就是如此的一对“难兄难弟”。  俩人在景帝时代都做过火官。窦婴做过大将军，统领过千军万马；也做过太子傅，其地位敢与丞相比肩。当然爵位也显赫，魏其侯是也。平叛七国之乱，窦婴立过功，但这决不是他封侯拜将的全部依据。他是窦太后的侄子，而窦太后又是景帝的母亲，所谓“封妻荫子”，“拨宅飞升”，在这样的政治生态里，他不想做大官都难。但是，窦太后死后，他被景帝渐渐疏远，直至弃用，最后赋闲在家了。 对比窦婴，灌夫没有显赫家底，其父不过是颖阴侯灌婴的一个家臣，因得宠信，推荐做了一个小官，其姓也是冒用而来。平叛七国之乱时，灌夫随父出征。父亲战死后，灌夫本应护送灵柩回家，但他却执意留下，替父报仇。他披甲持戟，带领十几个家奴，一路杀到敌军将旗之下。他于是“一战成名”，事迹传遍天下。其后，担任过中郎将。武帝继位时，他又做过太守和太仆。后因犯法丢官，和窦婴一样，被迫闲居在家了。 窦婴和灌夫，在职时工作多有交集，但私交并不从密，直至都被皇上弃用之后，俩人惺惺相惜，抱团取暖，才成了一对相互援引借重的密友。那时他们有一个共同的愿景，就是在官场上东山再起，卷土重来。 有了目标，就得寻找“猎物”实施突破。丞相是皇帝的近臣，又有着除皇帝之外的最高权力，因此，能够事半功倍地“猎物”，当然是这一角色了。欲要丞相为已所用，先必感情投资。而在当时，官场走动，家宴是最高礼节。于是他们商定，由灌夫出面邀请，再由窦婴设下家宴，向当朝丞相行高规格之礼。 丞相叫田蚡。窦婴做大将军时，此人不过是个小小的郎官，对窦婴可谓尊敬有余。但景帝死后，他几近一夜间封侯，且坐上了丞相的宝座。这不奇怪，因为他是当朝王太后的同母弟弟。武帝年幼，皇后摄政，田蚡不拜相，那才是怪事。 只是这田蚡，是个典型的“屁股决定脑袋”的人。灌夫按约定前来拜访。田蚡就说我也想去看望窦婴，只是你在服丧期内，恐有不便。灌夫便答丞相竞肯屈驾光临，我怎能因服丧而推辞！当年在战场上不肯护送父亲灵柩回家，展现的是一派大义；今日不守孝规，则是想博得田蚡一点欢心。 尽管如此，田蚡回赠他们的却是一份侮辱。 听说田蚡来访，窦婴夫妻喜形于色，布置惟帐，准备佳肴，忙了一个通宵。他们如同迎接节日来临一般，完全忘记了造访者不过就是当年家里一个卑微的常客。 天刚亮，又令府中管事在门前伺候。可到了中午，却不见田蚡影儿。灌夫很是尴尬，就前往丞相府恭迎。 其实，田蚡昨日只是随口一说而已，根本没有打算赴宴，此刻还在酣睡。见灌夫当真了，只得驾车前往。一路上磨磨蹭蹭，全然不顾窦婴的那份焦急。宴席间更是趾高气扬，一直在东家夫妻的服侍下饮至天黑，方才尽欢而去。 具有讽刺性的是，如此卑躬屈膝之后，田蚡倒觉得衰败者可欺，竞提出了索要他们田产的要求。当然，田蚡的非分之想没有得逞，而窦婴、灌夫的“情感投资”计划也以失败告终。 此时此刻，此情此景，这对“难兄难弟”该清醒了吧？可是，对做官有着偏执向往的他们，却是积重难返，一醒何难！田蚡迎娶燕王女儿，他们又前往府中祝贺。席间，窦婴以老者之躯给列位敬酒，半数人等竞不以礼节相待。 灌夫见了，很不舒坦，也站起来依次敬酒。自然，他的处境不比窦婴好，于是便借题发挥，将那些势利之人酣畅淋漓地谩骂了一遍。他借酒发飙，意在田蚡。那田蚡心知肚明，就令人将他拘禁，欲以不敬之罪处死。 兔死狐悲！此刻的窦婴已不再对田蚡抱有幻想，便挺身而出，先是把状告到了皇帝那儿，接着又在东宫辩论中，公开为灌夫鸣冤叫屈，锋芒直指田蚡。 但是，窦婴拍案而起时，忘了审时度势，如今是太后摄政，田蚡当家，如此三分地，岂容他人嚣张！窦婴被关进死牢，但他不想死，便拿出了景帝留给他的遗诏。可查看尚书保管档案，却无此存根。这是窦婴的幼稚。既然要你死，你还能查得到存根吗？最后的结局是，灌夫被处死后不久，窦婴也以伪造遗诏之罪，在大街上斩首示众了！ 有人说，是灌夫的鲁莽葬送了窦婴；又有人说，是太后、田蚡合谋斩杀了老臣。云云。其实，是他们自己杀了自己。灌夫借酒发飙，窦婴状告田蚡，不过是他们恋权贪位的最后一搏。笼络田蚡不成，他们剩下的只有这一招了。可这一招，换来的是头颅落地，尸骨成灰。如此，与自杀何异？！ 其实，窦婴虽是外戚，但有几分贤能；翟夫虽然粗糙，但存几许血性。丢了乌纱帽，还有风骨在，何必去迷恋那些远走的东西呢，卑躬屈膝又怎样？恼羞成怒又如何？这一如乘车，到了站，下了车，就该好好走路了，就不要再回头去追赶这趟车了，人何必那么任性呢。 （作者：蒋平） （英文摘自《幸福?悦读》）
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