聊斋志异里鲜有人知的故事诸城某甲

诸城某甲

原文：学师孙景夏先生言：其邑中某甲者，值流寇乱，被杀，首坠胸前。寇退，家人得尸，将舁瘗之。闻其气缕缕然;审视之，咽不断者盈指。 遂扶其头，荷之以归。经一昼夜始呻，以匕箸稍稍哺饮食，半年竟愈。又十 馀年，与二三人聚谈，或作一解颐语，众为堂。甲亦鼓掌。一俯仰间， 刀痕暴裂，头堕血流，共视之，气已绝矣。父讼笑者。众敛金赂之，又葬甲，乃解。

异史氏曰：“一笑头落，此千古第一大笑也。颈连一线而不死，直待十年后成一笑狱，岂非二三邻人负债前生者耶!”

翻译：

某甲遇上流寇，被杀，头坠在胸前。

流寇退去，家人捡到他的尸体，准备抬去埋了。

忽听见他有微弱的喘气声。

仔细一看，他的咽喉处竟还有一指多宽的皮肉没被割下来，正绵绵地垂连着头和身体。

于是家人扶着他的头，把他扛回家。

过了一天一夜，他开始轻轻地呻吟，家人用勺子和筷子稍微喂他点流食，断裂的皮肉渐渐长回到一起，半年后竟然痊愈了。

又过了十几年，某甲和两三个人聚会聊天，其中有个人说了句笑话，引得哄堂大笑。

某甲也兴奋地鼓掌。

不料想，他笑得太用力，一抬头，原来的刀痕突然破开，头掉了下来，鲜血直流。

大家低头看向他的头时，他已经身首异处，气绝身死了。

注释：

[1]学师孙景夏：孙瑚，字景夏，山东诸城人。举人。康熙四年任淄川县 儒学教谕。后升任鳌山卫教授，泾县知县。见《淄川县志》四。

 [2]舁瘗（yú　yì鱼义）之：抬尸埋葬。舁，抬，扛。

[3]缕缕然：形容呼吸细弱，不绝如缕。

[4]解颐语：逗笑的话。解颐，破颜为笑。

[5]堂：又作“哄堂”：谓合座大笑。

[6]笑狱：由玩笑造成的讼案。狱，讼案。

相关：

　　孙景夏,名瑚,字景夏。原籍不知何处。孙景夏与蒲松龄之间,不但交往时间长,关系密切,友情深厚,而且在《聊斋志异》的成书过程中,孙氏也曾贡献过自己的一份力量。至于两者在生平遭际、思想倾向方面的相似以及相互影响,更值得蒲学界去深入探讨。由于孙氏一生多任教职,贫于广文,死后著述也未能流传,故其生平事迹资抖极难寻觅。

据乾隆《诸城县志》说,白其始祖孙洪入赘诸城县相州镇常氏,遂家焉。他少为名诸生,顺治十四年(1657)举京兆。康熙四年(1665)授淄川县教谕。康熙十五年(1676),升任鳌山卫教授。到康熙二十二年(1683)得升任安徽径县县令,仅一年,旋即以年老归。