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https://www.ximalaya.com/lvyou/23194637/180285791 朗诵：鲍国安 雷声 
出密州城(今山东诸城)，南行20里，有山一座，名曰常山。
常山高不过 300米，方圆也只有10余里，山势平夷，数峰相连，在北方实属平常之山。因近海多风，沟渎不留，率常苦旱，民众登山祈雨，常祈常应，感其可信而恃，遂成常德之山，并建神祠于山顶沟通与上天的联系，故名常山。山不在高，有仙则灵。斯是常山，惟德常馨。四方民众用虔诚的祈祷不断叠加心灵的高度，终于把常山叠成了密州的文化地标，也迎来了他们的父母官——大文豪苏轼。北宋神宗熙宁二年，王安石领导的变法运动轰轰烈烈地展开。可悲的是，当时几乎所有上层士大夫都坚决反对王安石变法。反对派给王安石扣了三顶“政治帽子”：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤，这在儒学传统中是大逆不道的。然而，王安石却针锋相对地认领了这三顶“政治帽子”，以坚如磐石的“三不足”精神推行对帝国的改革。为父守孝三年期满，苏轼返京。面对王安石的变法，他持什么态度呢？用苏轼的红颜知己和侍妾王朝云的话来说，苏轼是“满肚子不合时宜”。林语堂先生有句话说的更到位：苏东坡是政治上永远的反对派。熙宁二年二月，王安石全面推行变法，苏轼同年五月就作《议学校贡举状》反对变法；熙宁四年二月，苏轼又作洋洋万言的《上神宗皇帝书》，主张“结人心、厚风俗、存纲纪”。此时，王安石仍能忍耐苏轼。直到苏轼做主考官，出题影射王安石利用宋神宗的信任独断朝纲，越过了政治争论，属于离间君臣的“政治阴招”之时，王安石才下决心把这面反变法旗帜罢出朝廷。熙宁四年七月，苏轼自请外放，离开朝廷，通判杭州，以避开汴京的政争漩涡。三年后，也就是宋神宗熙宁八年（公元1075年），杭州通判任期届满，苏轼本有机会重回京城汴梁，但他找了个自己都不相信的理由，改任密州知州：当时，弟弟苏辙正在济南做官，离密州不远，他想和弟弟离的近一些。雨久不至，则有旱灾；久旱不去，则生蝗灾；蝗灾不灭，则民无可食，盗贼蜂起，狱讼盈门。对一心想“致君尧舜”的苏轼而言，刚到密州就被残酷的现实将了一军。地上没有天上求，常山祈雨成了密州百姓的救命稻草。祈雨灵不灵，先看其诚，再看其德。可以说，祈雨考验着常山的“可信而恃”，考验着苏轼的为政之德。烧纸，跪经，浇佛，风舞，祝文......无一不极尽虔诚。每次祈雨，苏轼都亲率州县官员，和百姓一起用悲惨千呼万唤唤醒神灵的悲悯。知密州两年多，苏轼率众六次祈雨，撰写六篇祭祀祝文，一步步拉近了与常山的心灵距离。熙宁八年（1075年）十月，苏轼率部属前往常山祭神，归程途中转道常山东南的黄茅岗习射会猎。百姓闻之，倾城观猎，万人空巷，只为观看太守出猎，围猎场上，气势磅礴！  你看那，皂旗猎猎，马车开道，大队人马浩浩荡荡。你看那，太守苏轼左手牵黄狗，右手擎猎鹰，头戴锦绣帽，身穿貂皮衣，好一个威武的装扮，气宇轩昂，何等豪迈！你看那，千骑呼啸，席卷平冈，只见广袤的围场内，呼鹰策马，箭镞纷飞，紧张而热烈。健马奔跑，如龙一般，带着阵阵疾风；苍鹰为了追逐狡兔掠地疾飞,几乎擦到了草尖。成千的骑士情绪高昂，精神抖擞，浩浩荡荡，纵马奔驰，疾风一般，腾空越野，势如破竹，马下尘土飞扬的恢弘场面，何等雄壮！ 你看那，百姓助兴，太守兴起。只见一只猛虎向苏轼的坐骑扑过来，说时迟，那时快，苏轼拈弓搭箭，瞄准那只大虫的前额，只听嗖的一声，猛虎应声倒下。面对这场景，苏轼痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，虽然两鬓微微发白，但这又何妨？此时此刻，苏轼想到了自幼文武双全的孙权，感到自己此时的风采一点儿也不输三国的孙仲谋。此时此刻，苏轼想到，自己应当用射虎的本事战场杀敌，报效国家。此时，堂堂大宋正在被西夏这个蕞尔小国欺辱。宋神宗熙宁三年，西夏大举进攻环、庆二州，熙宁四年占抚宁诸城。谁说文人不能征战？在“五胡乱华”的南北朝乱世，西凉主簿谢艾就曾“白马轺车破麻胡”，打破了百无一用是书生的谬见，谢艾如韩信再生，曾三次大败胡族大军。临阵时，谢艾虽然“乘轺车，戴白窥”，一副儒生打扮，但并不妨碍他战场杀敌，屡建奇功。此时此刻，苏轼想到的是“艾本书生也，善能用兵，故以此自比。若用轼为将，亦不减谢艾也。”苏轼要效仿谢艾奔赴西北战场杀敌报国。然而，苏轼此时此刻谪居密州，虽有杀敌心，却无用武地。“持节云中，何日遣冯唐？”此时此刻，苏轼想到了汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚罪名的故事。他期盼着有朝一日皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪名一样信任自己！他希望朝廷委以边任，到边疆抗敌。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”我将使尽力气拉满雕弓如满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。黄茅岗习射会猎所获甚多，苏轼十分振奋喜悦。兴奋之余，他作了一首诗《祭常山回小猎》：意犹未尽，苏轼又写下一首词《江城子·密州出猎》，抒发兴国安邦之志。苏轼也许没有想到，这首词是他给中国文学史献上的一份厚重大礼——豪放词的开山之作： 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 
在人们的印象里，苏轼是一个温文尔雅的书生，对诗书礼乐是行家里手，诗词歌赋是家常便饭，绝不会把他和弯弓射大雕的壮志联系在一起。这一次常山习射会猎，是苏轼给自己塑造了一个英雄好汉的形象。
《江城子·密州出猎》韵调铿锵，气势雄浑，感情奔放，境界开阔。以出猎开始，却以将利箭射向敌人这种出人意表的结局收尾；利用巧妙的艺术构思，把记叙出猎的笔锋一转，自然地表现出了苏轼志在杀敌卫国的政治热情和英雄气概，这就把一首生活随笔式的小词，写成了充满爱国激情的作品。作品融叙事、言志、用典为一体，调动各种艺术手段形成豪放风格，多角度、多层次地从行动和心理上表现了词人报效国家、关心国家命运的爱国精神。 对这首痛快淋漓之作，苏轼十分惜重。他曾致书好友鲜于侁表达这种自喜：“近却颇作小词，虽无柳七郎（柳永）风味，亦自是一家，数日前猎于郊外，所获颇多。作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”苏轼意识到自己已经在“杨柳岸，晓风残月”的词风之外别立格局了。宋词，在苏轼之前都是婉约词，但没有“婉约”之称，因为人们觉得词本来就是在花间月下、倚红偎翠之间歌咏的。直到苏轼开创出豪放词之前的词才被称为婉约词，可以说，词至苏轼，其体使尊。词本来就是和歌而唱的。李清照曾经批评苏轼词是“句逗不齐之诗”，“往往不协音律”，意思是不符合词的本色。《后山诗话》作者陈师道也讥笑苏轼“以诗为词”，“虽极天下之工，要非本色”。《江城子·密州出猎》是苏轼最早的一首豪放词。作出之后，苏轼招来了多名山东大汉，让他们“抵掌顿足而歌之”，与世俗常见的十七八岁女孩儿手中的红牙板不同，苏轼选用的伴奏是“吹笛击鼓”，其效果是“颇壮观也”。苏轼，开豪放一派。他的词作极具男性风格，大气磅礴，意气奋发，一次偶然的围猎活动，激发了词人少年时期就有的立志报国的豪情壮志。《江城子·密州出猎》通篇纵情放笔，气概豪迈，一个“狂”字贯穿全篇。虽是“聊发”，虽是“鬓微霜”，但仍掩不住苏轼满卷的狂气： ——狂见装备齐全。苏轼左手牵黄狗，右手擎猎鹰，头戴锦绣帽，身穿貂皮衣。一牵一擎，好一个出猎的雄姿；一锦一貂，好一个威武的装扮，气宇轩昂，何等豪迈！ ——狂见随从众多。成千骑士，浩浩荡荡，情绪高昂，精神抖擞，纵马奔驰，疾风一般，腾空越野，势如破竹，令人仿佛看到了战士们马上雄姿英发、马下尘土飞扬的恢弘场面，何等雄壮！ ——狂见倾城观猎。苏轼勤政爱民，每到一处，皆为百姓拥护爱戴。人们倾城而来，万人空巷，只为观看太守出猎，一片盛情，气势磅礴，何等豪情！ ——狂见杀虎建功。“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。”苏轼首用典故，表达自己为报全城士民盛意，也要像当年孙权射虎一样，一显身手。苏轼以少年英主孙权自比，更显苏轼“狂”劲和豪兴。 ——狂见老当益壮。年事虽高，鬓发虽白，却仍希望朝廷委以重任，奔赴边疆抗敌。苏轼并不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能够重用他，给他机会去建立功业。词人满怀雄心壮志，显示了宝刀未老、老当益壮的英风与豪气。 ——狂见沙场报国。宋人远没有唐人的尚武精神，但在苏轼、岳飞、辛弃疾身上，体现出的是一种虽然柔弱却又坚忍不拔的韧性。词人虽屡屡被贬，却仍把国家命运摆在首位，弯弓射狼竟能如同满月，足见其豪情壮志！ 
《江城子·密州出猎》全篇囊括了苏轼的胸襟见识，情感兴趣，希望理想，一波三折，姿态横生，“狂”态毕露；虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的格调，把词中历来香艳的吴侬软语，变成可报国立功的黄钟之音，充满阳刚之美，树起了词风词格的别一旗帜，成为历史弥珍的名篇。
创作《江城子·密州出猎》时，自称“老夫”的苏轼刚满40岁。要知道，中国古代读书人中进士的，平均年龄都在三十五六岁，40岁的官员正值年富力强之时。苏轼却自称“老夫”，或许隐含着宦海沉浮，身心疲惫之意。即使这样，也难挡苏轼牵黄擎苍、意气风发的万丈豪情，这狂气如雄雄烈火吞噬着连绵常山。你看——“持节云中，何日遣冯唐？”云中太守是谁？苏轼以守边战绩卓著的魏尚自喻也；“圣明若用西凉簿，白羽犹能效一挥。”西凉簿是谁？苏轼以前凉善能用兵的谢艾自喻也。狂！确实如少年狂！但细细想想，这个狂不能简单看作是自我意识的膨胀，毕竟当年苏轼中举后，仁宗皇帝欣喜地告诉皇后替子孙觅得了宰相之才；毕竟神宗皇帝读到苏轼在密州写的《水调歌头·丙辰中秋》，也叹息苏轼始终都是忠君爱国的！这与自喻管仲、隐居古隆中的诸葛亮相比，狂得何其相似!但诸葛亮有刘备三顾茅庐，苏轼何时才能等来“持节云中”的冯唐呢?一切都是酒精惹得祸，以至胸胆开张，诱使苏轼吐露了压抑很久的心声：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”原来苏轼其志不在围猎常山，而是围猎西北边陲的豺狼！处江湖之远，则思庙堂之高。苏轼针对王安石变法“不合时宜”的看法，仿佛滚落的一块块巨石，一次次堵塞了自己的回京之路。而酒劲过后，一群人的狂欢，等来的却是一个人的惆怅。面对理想与现实的巨大落差，苏轼早已找好了台阶——“用舍由时，行藏在我”。少年狂，终于还原了“老夫”的模样。出猎对于苏轼这样的文人来说，或许是偶然的一时豪兴，但他平素报国立功的信念，却因这次小试身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求奔赴西北疆场弯弓杀敌。“亲射虎，看孙郎。”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。” 《江城子·密州出猎》场面热烈，音节嘹亮，情豪志壮，顾盼自雄，精神百倍。同苏轼其他豪放词相比，它是一首豪而能壮的壮词，把词中历来软媚无骨的儿女情，换成有胆有识、孔武刚建的英雄气，表现出苏轼志在杀敌卫国的政治热情和英雄气概，表现了词人宝刀未老、志在千里的英风与豪气。 （2020年10月17日写于大都锦湖园） 
江城子·密州出猎苏轼（宋） 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 译文
姑且让老夫我表现（展示）一下少年的轻狂（或狂傲），左手牵着黄犬，右手举起苍鹰。随从将士戴上锦蒙帽穿好貂皮裘，率领随从和千骑席卷平展的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，我要像昔日的孙权一样亲自射杀猛虎。
我虽沉醉但胸怀开阔胆略兴张。鬓边白发犹如微霜，这又有何妨！什么时候你会派遣人拿着符节去边地云中，像汉文帝派遣冯唐。我要紧握强弓，把对敌人的仇恨凝聚在拉得圆如满月的弓上，看准西北的敌人，狠狠地射杀敌人。 
朗诵者简介：
鲍国安，1946年6月4日出生于天津，国家一级演员，中央戏剧学院教授。1978年考入中央戏剧学院，因品学兼优而留校任教。1994年因出演电视剧《三国演义》中的曹操而获得获"飞天"、"金鹰"男主角双奖。1997年在电影《鸦片战争》饰演林则徐 ，2001年领衔主演《真心》饰吴登云 ，2004年在《如此多娇》饰演林然 ，2006年在《少林寺传奇》饰方丈 ，2011年在电视剧《风和日丽》中饰演尹泽桂 。 
作者简介： 雷声，上世纪七十年代中叶，开始文学创作和从事新闻工作，作品多次在全国获奖。1989年出版新闻学专著《新新闻体写作》一书，时任全国人大常委会副委员长的周谷城为该书题写书名；1990年北京亚运会撰写的通讯《如烟的梦后，是黎明》，获得中国新闻奖一等奖，并被收入亚运文献集《亚运在北京》一书；1994年，撰写9集电视片《康居》，北京市委、市政府颁发荣誉证书予以表彰；2013年，湖南美术出版社出版其大型摄影散文集《追梦》。
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