罕见的辽代鎏金五髻文殊童子像

尺寸：H. 15.9 cm   W. 10.8 cm   D. 7 cm

十一世纪  鎏金青铜失蜡铸造

来自辽代山西

美国大都会艺术博物馆收藏

这是一尊来自山西的辽代文殊童子金铜坐像。因头顶五髻表五智，故又称作五髻文殊童子菩萨，示现童子的形象。菩萨面容圆润，面露微笑，神态充满自信和智慧。童子上身裸露，斜披圣带，下着长裙，右手持智慧之剑（已失），左手应拈青莲花茎或是梵箧（已失），双腿呈金刚跏趺坐安住。整尊坐像造型独特，形态健硕，比例合度，距今已近千年保存基本完好，是难得一见的辽代金铜像精品之作。

“文殊童子”象征文殊菩萨已证悟诸法无变实相，安住于不来不去，不生不灭的基法界中，故无有变迁，永不衰老。“童子”也可表示了义的文殊菩萨---不生不灭的实相。“其顶发绾五髻，用表五智，故亦称五髻文殊。密号吉祥金刚。……三昧耶形为青莲花，上有梵箧，一说为智剑。此菩萨身呈黄色，顶发五髻，右手当胸持青莲花，左手横持梵箧，坐赤莲花。梵箧即般若经，表智波罗蜜，青莲花表不染着诸法三昧，智剑则表此尊之大空智。

文殊师利，简称'文殊’，又作'曼殊室利’，意译为妙德、妙首、妙吉祥等。舍卫国婆罗门梵德长者之子，出世时有许多瑞相，相貌庄严，具三十二相。成道后的文殊，为佛陀弟子中的上首，在众菩萨中堪称第一，所以尊称为'文殊师利法王子’。佛陀曾说，在过去世中，曾经面授法义，因此，文殊菩萨又被人称作'三世觉母’。而在诸多经典中，则推崇文殊为诸佛之师。其实文殊菩萨过去世早就成佛，如在《首楞严三昧经》中的'龙种上尊王如来’，在《八十八佛洪名宝忏》中的'普明佛’，都是指文殊菩萨。

文殊菩萨展现出不同的风貌，有时手握莲华，象征智慧的高尚纯洁；有时手握宝剑，表示智慧能断除一切烦恼；有时骑坐金毛狮子，表示勇猛威武；有时安居莲台，表示清净无染；有时骑乘孔雀，表示飞扬自在。在中国，五台山是文殊化现的道场，在各地佛寺道场中，如僧堂、戒坛，都供奉著「僧形的文殊’，以弟子的身分来协助佛陀的教化，是为内秘菩萨行，外现比丘相。另外，还有'五髻文殊’的形象，这是表示五智、五佛，意指文殊菩萨虽有童子的姿态，却是诸佛的大智。