天龙八部里,少林寺一战,萧峰王者归来,让人血脉偾张。 扫地僧一己之力,抵住萧峰父子、慕容复父子四人的联手进攻,武功深不可测。他说,佛法在求渡世,武功在求杀生,两者背道而驰,相互克制。只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技方能练得越多。最近读时,却咂摸出其中的深意,充满着发展辩证的极大智慧。哲学家们曾经将世界分成二个部分,一个是我们的心灵,另一个是心灵之外的部分。二元论对于我们在现实意义的帮助是,可以为我们适当地规避痛苦。我们的精神世界是独立的,外界给予我们的,仅仅只是感官上的刺激。而我们的内心,是完全可以自己做主的,因此,我们可以获得极大的安全感。黑格尔却说,不对,我们不能将人的主观内心和客观世界对立起来,它们并非不可调和的二件事物。它们既是矛盾的,也是统一的,可以通过不断地发展辩证,螺旋向上,形成一个更好的合体。我们在看待一件现象时,不能只孤立地看待某一面,而应该正反结合,这样才能到达思想的更高层。绝对的光明,如同绝对的黑暗,只有光明与黑暗相互糅杂,才是平稳有序的正常世界。佛法越高的人越慈悲,为了救更多的人,便会研习更高明的武功,去阻拦杀人的武功。两性之间,最悲凉的关系,不是彼此憎恨,而是彻底的遗忘。不管是深爱,还是仇恨,都表示在乎,矛盾还在,还有演变翻转向好和解的可能。若是淡漠了,遗忘了,才叫做真的死心,从你的世界里彻底消失。
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