|
二十四番花信风这《8》谷雨三候花 无题（咏唱千年犹未尽） 雪岸 何来廿四花信风。深谢苍天造化功。 咏唱千年犹未尽，词情诗意沐其中。 第八、谷雨节，三候三花，一候牡丹花，二候茶蘼花，三候楝花。 谷雨一候牡丹花 牡丹是芍药科、芍药属植物，为多年生落叶小灌木。花色泽艳丽，玉笑珠香，风流潇洒，富丽堂皇，素有“花中之王”的美誉。在栽培类型中，主要根据花的颜色，可分成上百个品种。牡丹品种繁多，色泽亦多，以黄、绿、肉红、深红、银红为上品，尤其黄、绿为贵。牡丹花大而香，故又有“国色天香”之称。唐代刘禹锡诗曰：“唯有牡丹真国色”。在清代末年，牡丹就曾被当作中国的国花。1985年5月，牡丹被评为中国十大名花第二名。中国十大名花分别是：花中之魁梅花、花中之王牡丹花、凌霜绽妍菊花、君子之花兰花、花中皇后月季花、繁花似锦杜鹃花、花中娇客茶花、水中芙蓉荷花、十里飘香桂花、凌波仙子水仙花。 作为中国特有的木本名贵花卉牡丹，有数千年自然生长和1500多年的人工栽培历史。牡丹在中国栽培甚广，并早已引种世界各地。牡丹花被拥戴为花中之王，有关文化和绘画作品特别丰富。牡丹，花色艳丽，朵大而香，品种繁多，富丽堂皇，得到社会各阶层的广泛喜爱，无愧为“花中之王”。历史上，牡丹最初是一种药材，南北朝时期开始作为观赏花卉，在盛唐时期，牡丹一举成为“国花”。宋代著名文学家周敦颐在《爱莲说》中写道：自李唐来，世人甚爱牡丹。唐朝是牡丹地位提升到顶峰的重要时期。“一丛深色花，十户中人赋”，“王侯家为牡丹贫”。最贵的姚黄魏紫，一株可以卖到数万钱，各路富豪不惜血本，竞相买花争艳。到了宋朝，牡丹的栽培技术和文化价值更加丰富，欧阳修曾写《洛阳牡丹记》，比较系统地记录了当时牡丹的种类和起源。明清时期，有很多不同版本的《牡丹谱》，提升了牡丹文化的底蕴。 牡丹开于暮春初夏时节，此时百花开尽，牡丹更加突出。由于牡丹的崇高地位，自古以来引起许多骚人墨客的讴歌、赞美。据有人统计，历代文人专写牡丹的诗词就有四百余首。其中，以唐、宋两朝为最多，共一百三十多人，二百七十余首。包括王维、李白、李贺、韩愈、刘禹锡、白居易、温庭筠、李商隐、欧阳修、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等著名的诗人在内。仅苏轼一人，就有诗词三十多首。金元明三代，咏牡丹者亦有六十余人，诗词九十多首。清代，三十多人，五十余首。近代和当代文人，也写了不少咏牡丹的诗。 唐·刘禹锡《赏牡丹》云：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”刘禹锡通过与芍药、芙蕖的对比，显示出牡丹品高多情的真国色。正因为如此，刘禹锡历来被称为“赞美牡丹第一人”。其实，刘禹锡还写过很多牡丹诗，比如：《和令狐相公别牡丹》：“平章宅里一栏花，临到开时不在家。莫道两京非远别，春明门外即天涯。” 唐·李白《清平调词三首》其一云：“月想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”其二云：“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。其三云：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”唐玄宗和杨贵妃在沉香亭观赏牡丹花时，觉得“赏名花、对妃子，岂可用旧日乐词，于是，把在翰林院的李白叫来吟诗助兴。李白当然知道唐玄宗喜欢杨贵妃，于是借着牡丹花，来形容杨贵妃的美，写下了这三首《清平调》，得到了唐玄宗的赞赏。 唐·皮日休《牡丹》云：“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香。”在众多的咏牡丹诗中，皮日休的这一首殊为精绝。既体现了牡丹的时令特点，又对牡丹的人间第一香的地位大加赞赏。 唐·李正封《牡丹》云：“国色朝酣酒，天香夜染衣。丹景春醉容，明月问归期。”牡丹被称为“国色天香”，就来源于此诗。秀色可餐，香气袭人，流连忘返，不知归期。这就是牡丹的魅力。诗虽然短，但是却很贴切生动。国色天香也成了对美女的赞赏之词。 唐·李山甫《咏牡丹诗》云：“邀勒春风不早开，众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出，一片异香天上来。晓露精神妖欲动，暮烟情态恨成堆。知君已解相轻薄，斜倚栏杆首重回。”此诗颇有仙风道骨，风流潇洒。春天牡丹开花晚，直到其他花都开完了才开。鲜艳如火，异香仿佛来自天外。早上妖艳摇曳，晚上含情如愁。好像知道人们喜欢它，就斜倚栏杆把头探过来。从写景、拟人，动静结合，十分传神。著名诗论家司空图评价此诗时说：芙蓉骚客空留怨，芍药诗家只寄情。谁似天才李山甫，牡丹属思亦纵横。 唐·韦庄《白牡丹》云：“闺中莫妒新妆妇，陌上须惭傅粉郎。昨夜月明浑似水，入门唯觉一庭香。”这也是对牡丹国色天香的描写，只用侧写手法，却是生动传神。牡丹的漂亮，让男人惭愧，女人嫉妒。牡丹的清香，夜晚虽难闻其味，满院香气漂浮，叫人神清气爽。 唐·柳浑《牡丹》云：“近来无奈牡丹何，数十千钱买一颗。今朝始得分明见，也共戎葵不校多。”牡丹是富贵的象征。在唐朝，一株牡丹价万金，非富贵之家，望而生畏。诗人囊中羞涩，十分无奈。然而，等到作者看到牡丹，才发现也不过如此，跟戎葵相比，也差不了多少。其实，两者差距明显。诗人只能以此诗自找台阶，同时讽刺那些为牡丹一掷千金的土豪。 唐·徐凝《题开元寺牡丹》云：“此花南地知难种，惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨，胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开。惟有数苞红萼在，含芳只待舍人来。”开元寺，在浙江杭州。在唐朝，牡丹只在北方种，南方种的极少。白居易任杭州刺史，到开元寺观赏牡丹花。看到了徐凝这首诗，十分欣赏，邀他喝酒。此诗一是通过海燕、胡蜂不识牡丹来说明南方栽种较少，二是通过与芍药玫瑰的对比突出牡丹的艳丽，三是把白居易写入诗中，寓意“名花有主”。白居易对此十分高兴，并将其推荐给元稹等人。从此，徐凝诗名大震。徐凝另一首《牡丹》云：“何人不爱牡丹花？占断城中好物华。疑是洛川神女作，千妖万态破朝霞。” 唐·李贺《牡丹种曲》云：“莲枝未长秦蘅老，走马驮金斸春草。水灌香泥却月盘，一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟，晚华已散蝶又阑。梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。”本诗描写了豪贵们赏花作乐，如醉如狂的情景。 唐·白居易的《买花·牡丹》云：“帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织巴篱护。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋。”深知民间疾苦的白居易对最高统治者为满足自己的私欲，不惜重金购买，栽满皇宫。上行下效，皇帝不思王道，豪门贵族纨绔子弟，也只知求耳目欢愉，却不问稼穑之艰难。诗人针对时弊，一针见血，无情揭露。 宋·张崏《洛阳观花》：“平生自是爱花人，到处寻芳不遇真。只道人间无正色，今朝初见洛阳春。”此诗以反向手法体现牡丹的高贵。到处寻花，却没看到真正好的。本以为天下的花也就如此。直到来到洛阳，才知道原来好花在洛阳。 两宋陈与义《咏牡丹》云：“一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙锺客，独立东风看牡丹。”一个年老体衰的老头，在东风的吹拂之中，独自站在青墩溪畔观看牡丹。可见牡丹的吸引力之大。 元·李孝光的《牡丹》云：“富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。天是有各能盖世，国中无色可为邻。名花也自难培植，合费天工万斛春。”清·年学洛《雨中牡丹》云：“小窗灯影照无眠，檐漏声声欲曙天。更比落红还可惜，倚阑人不似当年。”这两首诗从不同的角度咏牡丹，亦别有一番风味。 谷雨二候荼蘼 荼蘼，又名酴醾、佛见笑、重瓣空心泡，是蔷薇科悬钩子属空心泡的变种。荼蘼产于中国陕西秦岭南坡以及湖北、四川、贵州、云南等各省区。荼蘼，落叶小灌木、攀缘茎，茎上有钩状的刺。羽状复叶，小叶椭圆形，花白色，有香气。供欣赏。荼蘼是春季最后盛放的花，当它开放的时候就意味着春天的结束。“荼蘼不争春，寂寞开最晚。”《红楼梦》中有语：开到荼蘼花事了——荼蘼过后，春天已了，春天花事也了。因其春天之后，往往直到盛夏才会开花，人们常常认为荼蘼凋谢后即表示花季结束。“花开荼靡”形容事情结局并没想象完美，往往是伤心散场。 宋·吴淑姬词《小重山》云：“谢了荼蘼春事休。无多花片子，缀枝头。庭槐影碎被风揉。莺虽老，声尚带娇羞。倚妆楼。一川烟草浪，衬云浮。不如归去下帘钩。心儿小，难着许多愁。” 宋·朱淑真《鹧鸪天》云：“独倚阑干昼日长。纷纷蜂蝶斗轻狂。一天飞絮东风恶，满路桃花春水香。当此际，意偏长。萋萋芳草傍池塘。千钟尚欲偕春醉，幸有荼蘼与海棠。” 宋·赵孟坚《客中思家》云：“微风过处有清香，知是荼蘼隔短墙。相得故园成索寞，诗盟谁复为平章。” 宋·方岳《荼蘼》云：“山径阴阴雨未乾，春风已暖却成寒。 不缘天气浑无准，要护荼蘼继牡丹。” 宋·陈普《和荼蘼》云：“缘霜和雪揉为裁，消得玻瓈紫玉杯。 扰扰开时违赏玩，匆匆落去谩迟回。颠迷蝶梦留蜗国，荏苒龙珠入蚌胎。急作招魂倾桂酒，尚余半面在苍苔。” 宋·王淇《春暮游小园》云：“一丛梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。 开到荼蘼花事了，丝丝夭棘出莓墙。” 宋·李祁的《青玉案》云：“绿琐窗纱明月透。正清梦，莺啼柳。碧井银瓶鸣玉甃。翔鸾妆详，粲花衫绣，分付春风手。喜入秋波娇欲溜。脉脉青山两眉秀。玉枕春寒郎知否？归来留取，御香襟袖，同饮酴醿酒。” 宋·欧阳修的《渔家傲》云：“三月清明天婉娩，晴川祓禊归来晚，况是踏青来处远。犹不倦，秋千别闲深庭院。更值牡丹开欲遍，酴醿压架清香散。花底一尊谁解劝。增眷恋，东风回晚无情绊。” 宋·宋伯仁《晚春二首》云：“风甃残花满地红，别离樽俎谩匆匆。 春光未肯收心去，却在荼蘼细影中。” 清·厉鹗云：“漫脱春衣浣酒红，江南二月最多风。梨花雪后酴醿雪，人在重窗浅梦中。” 谷雨三候楝花 楝花，是“二十四番花信风”的最后一番花信风，二十四番花信风始于梅花，终于楝花。楝花开后，春芳暂歇，百花凋零，落红遍地，绿叶郁郁，立夏将至，意味着夏季即将来临。大约自晚唐始，楝树的花卉之美，渐入文学家亲睐的眼眸。南朝宗懍《荆楚岁时记》始有“花信”一说，北宋中期以后，渐成一则花语“二十四番花信风”，说的是“江南自春至夏，有二十四风信，梅花最先，楝花最后。凡二十四番，以为寒绝”。楝花小型，花瓣白中透紫，开放过程中逐渐变白，四下弓曲分散。花蕊呈紫色棒状，花蕊头似喇叭口，周围呈紫色，蕊心呈黄色。一言蔽之，楝花并不是十分惹人眼目，其最大看点就是满树繁花而花期较长，在有的年头能开上一个月。楝花，最早见载于《尔雅》：“叶可练物，谓之楝。”《淮南子》上也有“七月官仓其树楝”之记载。 楝花，属于芸香目楝科楝属落叶乔木，楝属植物大约有20种，其中我国主要是苦楝和川楝两种，苦楝野生分布于山东、河南、河北、山西、江西、陕西、甘肃、台湾、四川、云南、海南等省；川楝野生分布于中国甘肃、湖北、四川、贵州和云南等省。楝树心材黄褐，纹理粗而美，质轻软，有光泽，施工易，经久耐用，是制作家具、乐器、建筑用的良好材质。楝树皮、楝树叶、楝树子具有明显的驱虫效果，萃取的楝素是极佳的生物环保杀虫剂。楝树在现代农业方面的应用也来越广泛。作为良好的绿化树木，有着极强的净化空气的能力，还可以有效避免蚊虫骚扰，因此越来越多受到城市绿化的重视。楝花味苦，性寒，有小毒。功能：疏肝泻火，行气止痛，杀虫。常用于肝气郁滞或肝胃不和所致的胁肋作痛，气血淤滞的妇女行经腹痛等症。楝花的叶子可以包粽子之外，古人还认为可以驱邪。据陶弘景《别录》载：“俗人五月五日，取楝叶佩之，云祛恶也。”楝实，则是禽类的好食料。 唐·温庭筠《苦楝花》云：“院里莺歌歇，墙头蝶舞孤。天香薰羽葆，宫紫晕流苏。晻暧迷青琐，氤氲向画图。只应春惜别，留与博山炉。”这是唐诗宋词里较早赞美楝花的诗词。 唐·刘禹锡的《武陵书怀五十韵》云：“西汉开支郡，南朝号戚藩。四封当列宿，百雉俯清沅。高岸朝霞合，惊湍激箭奔。积阴春暗度，将霁雾先昏。俗尚东皇祀，谣传义帝冤。桃花迷隐迹，楝叶慰忠魂......” 宋人咏楝诗词最见丰富多彩，客观上反映了宋代楝树的推广种植状况。宋多数作家的作品尚无“苦楝”之名，梅尧臣作品既有苦楝名，又有楝名，似乎已经知道楝分为两种。 宋·张蕴《楝花》云：“绿树菲菲紫白香，犹堪缠黍吊沉湘。江南四月无风讯，青草前头蝶思狂。” 宋·詹慥 《寄胡籍溪》云：“雨过溪头鸟篆沙，溪山深处野人家。门前桃李都飞尽，又见春光到楝花。”据《岁时记》载：“二十四番花信风，始梅花，终楝花。”《三柳轩杂记》称“楝花为晚客”。说明楝花诗春花中的“殿军”，楝花开后，就是“孟夏草木长”了。 宋·王安石《钟山晚步》云：“小雨轻风落楝花，细红如雪点平沙。槿篱竹屋江村路，时见宜城卖酒家。“王安石《书湖阴先生壁》云：“桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。” 宋·蒋捷《解佩令》云：“春晴也好，春阴也好，著些儿、春雨越好；春雨如丝，绣出花枝红袅；怎禁他、孟婆合皂。 梅花风小，杏花风小，海棠风、蓦地寒峭；岁岁春光，被二十四风吹老；楝花风、尔且慢到。” 宋·丘葵《初夏》云：“一信楝花风，一年春事空；池荷还揭揭，樱笋又匆匆；空叹时光换，谁知造化工；尽将枝上色，并作石榴红。” 宋·苏轼《仆年三十九在润州道上过除夜作此诗又二十年》云：“寺官官小未朝参，红日半窗春睡酣。为报邻鸡莫惊觉，更容残梦到江南。钓艇归时菖叶雨，缲车鸣处楝花风。长江昔日经游地，尽在如今梦寐中。” 宋·黄庭坚《次韵寅庵四首》其一云：“大若塘边擉网鱼，小桃源口带经锄。诗催孺子成鸡栅，茶约邻翁掘芋区。苦楝狂风寒彻骨，黄梅细雨润如酥。此时睡到日三丈，自起开关招酒徒。” 宋·周密的《浪淘沙》“柳色淡如秋，蝶懒莺羞，十分春事九分休；开尽楝花寒尚在，怕上帘钩。京洛少年游，谁念淹留，东风吹雨过西楼；残梦宿酲相合就，一段新愁。” 宋·董嗣杲《楝花》云：“吹将二十四番愁，锦样群芳逐急流。风信到花春自往，霜华着子晚谁收。树攒密萼屯阴重。瓣落高枝缀藓稠。霞外曾传香醉咏，莺莺未啭舌应柔。” 宋·陈师道《楝花》云：“密叶已成荫，高花初著枝。幽香不自好，寒艳未多知。会见垂金弹，聊容折紫緌。粉身非所恨，犹复得闻思。” 宋·舒岳祥《楝花》云：“楝花飘砌。蔌蔌清香细。梅雨过，萍风起。情随湘水远，梦绕吴峰翠。琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡。 密意无人寄。幽恨凭谁洗。修竹畔，疏帘里。歌余尘拂扇，舞罢风掀袂。人散后，一钩淡月天如水。” 宋·谢逸《千秋岁·咏夏景》云：“楝花飘砌。蔌蔌清香细。梅雨过，萍风起。情随湘水远，梦绕吴峰翠。琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡。密意无人寄。幽恨凭谁洗。修竹畔，疏帘里。歌余尘拂扇，舞罢风掀袂。人散后，一钩淡月天如水。”生动形象地勾勒出一幅夏日图景，描绘出浓郁的生活情趣。 元·朱希晦《寄友》云：“细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。” 宋·王安石《钟山晚步》云：“小雨轻风落楝花，细红如雪点平沙。槿篱竹屋江村路，时见宜城卖酒家。” 南宋·陆游楝花诗句最多。《初夏》云：“梅子生仁已带酸，楝花堕地尚微寒。室无长物惟空榻，头不加巾但小冠。蚕簇倚墙丝盎起，稻秧经雨水陂宽。效原清润身差健，剩欲闲游一跨鞍。” 宋·张蕴《咏楝花》云：“绿树菲菲紫白香，犹堪缠黍予沉湘。江南四月无风信，青草前头蝶思狂。” 宋·谢逸《千秋岁·楝花飘砌》云：“楝花飘砌。蔌蔌清香细。梅雨过，萍风起。情随湘水远，梦绕吴峰翠。琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡。密意无人寄。幽恨凭谁洗。修竹畔，疏帘里。歌余尘拂扇，舞罢风掀袂。人散后，一钩淡月天如水。” 宋·周密《浪淘沙》云：“柳色淡如秋。蝶懒莺羞。十分春事九分休。开尽楝花寒尚在，怕上帘钩。京洛少年游。谁念淹留。东风吹雨过西楼。残梦宿酲相合就，一段新愁。” 宋·仇远《更漏子》上半阙：“楝花风，都过了。冷落绿阴池沼。春草草，草离离。离人归未归。暗魂消，频梦见。依约旧时庭院。红笑浅，绿颦深。东风不自禁。” 宋·汪元量《江上》云：“楝花风紧子规急，杨柳烟昏黄鸟哀。潮落潮生天外去，人歌人哭水边来。潮落潮生天外去，人歌人哭水边来。推篷坐对吴山月，几度关门击柝回。” 宋·赵长卿《临江仙》云：“帘幕轻风洒洒，园林绿荫垂垂。楝花开遍麦秋时。雨深芳草渡，蝴蝶正慵飞。憔悴三春心事，风流一弄金衣。韶光老尽起深思。日长庭院里，徙倚听催归。” 宋·蒋捷《解佩令》云：“春晴也好，春阴也好，著些儿春雨越好。春雨如丝，绣出花枝红袅，怎禁他孟婆合皂。梅花风小，杏花风小，海棠风蓦地寒峭。岁岁春光，被二十四风吹老，楝花风尔且慢到。” 元末·朱希晦《寄友》:“雨过溪头鸟篆沙，溪山深处野人家。门前桃李都飞尽，又见春光到楝花。” 元末·陈基《次沈仲说韵》云：“楝树飞花雪打蓬，居人行乐四时同。波涵太泽平如掌，云割西山半入空。金剎遠瞻樓閣壯，畫船爭載綺羅紅。如何越女承恩後，不逐吳王住甬東。” 明初·杨基《天平山中》：“细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷。徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。” 清·张鹏翮《楝树》云：“见说蛟龙畏楝花，移栽何不向江涯？更闻彩凤来求实，人羡朝阳第一家。” 清·徐庭翼《楝花二首》云：“楝花品列众香中，我笑前人太不公。二十四番绝以此，也应羞愧对春风。终于楝子始于梅，花圃应羞与并栽。蜂蝶知无香艳采，纷纷飞过粉墙来。” 清·洪炳文《鬓云松令·忆家圃楝花盛时即景》云：“燕莺来，蜂蝶聚。一阵东风，吹落花如雨。满地繁英纷莫数。为爱吾庐，近了扶疏树。月当空，日卓午。扑鼻浓香，如入梅林去。廿四番风留不住。欲写春光，且唤丹青补。” 当代·俞平伯云《楝花》云：“天气清和四月中，门前吹到楝花风。 南来未识亭亭树，淡紫英繁小叶浓。” |
|
|
