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摘要：《红楼梦》是校正明朝清初历史的一部正史。正如脂砚斋所言：“凡野史俱可毁，独此书不可毁。一字不可更，一语不可少。” 《红楼梦》中人物的原型都是明朝清初的历史人物，书中隐藏有大量明朝清初的历史事件，其中就有李自成的结局。明朝清初的历史记载多有谬误，一些重要的史料被删除或篡改，这就是为什么作者要用文学的方式来校正历史。曹雪芹是伟大的史学家，手中掌握有大量明朝清初详实的史料，所以《红楼梦》中隐藏的这些历史事件是高度可信的。可惜时至今日，中国学术界由于没有读懂《红楼梦》，从而忽略了《红楼梦》的史学价值。用文学写历史这是作者的独创，这才是《红楼梦》真正的伟大之处。 关键词：红楼梦 校正历史 李自成 五台山 楔子 《红楼梦》是一部以文写史的历史文学巨著。作者的写作手法是一击两鸣，明修栈道暗度陈仓。明写宝黛钗的爱情悲剧，暗写明末清初的那段历史悲剧。 《红楼梦》中这块高经十二丈，方经二十四丈，无才补天被弃的巨石，就是位于南京市江宁区，有天下第一碑之称的“阳山碑材”。明成祖朱棣为颂扬其父明太祖朱元璋的功德而开凿，却最终被废弃的“神功圣德碑”。刻在石碑上的故事就是历史。十二丈：影射朱明传国十二代。二十四丈：影射《明史》是第二十四史。 第一回：“作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借'通灵’之说，撰此《石头记》一书也。故曰'甄士隐（真史隐）’云云。……虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？故曰'贾雨村（假语存）’云云。”作者在开篇就已经告诉读者“真史隐”，“假语存”。假作真时真亦假，无为有处有还无。“从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。”为什么曹雪芹不承认《红楼梦》是自己的原创，而只承认《红楼梦》是自己在前人的基础上批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回？因为《红楼梦》不是一部单纯的文学作品，而是一部史书。曹雪芹在前人的基础上批阅十载，去伪存真，用文学的方式将真正的《明史》写在了《红楼梦》的背面，为后人留下了这部伟大的史书。 《红楼梦》中的人物都是明朝清初的历史人物，书中隐藏有大量明朝清初的历史事件。书名《石头记》《情僧录》《金陵十二衩》都是作者在明修栈道，《红楼梦》则是作者的暗度陈仓。《红楼梦》：“红：影射朱；楼：代指紫禁城，影射明；梦：四百年来成一梦（出自宋.王安石：《南乡子.自古帝王州》）；影射历史。《红楼梦》：即是朱明的历史；影射《明史》。”《红楼梦》又名《风月宝鉴》：“风是清风，月是明月。风：影射满清；月：影射朱明。风前月后：影射满清取代朱明。宝鉴：以史为鉴，代指历史。《风月宝鉴》释义：明亡清兴的历史。”作者写作的书房就是作者怀念朱明记录《明史》的地方，所以叫“悼红轩”。 宁荣二府名字的含义 《红楼梦》中的贾府由宁荣二府构成。宁：五行属“火”；火：影射明。荣：五行属“木”；木：影射朱。宁荣：影射朱明。宁国府居长，荣国府居次；而实际上荣国府为主，宁国府为辅。作者如此构思就是在影射明朝的两京制。宁：江宁府；代指南京。荣（榮）：上部分两个“火”字影射朱明，下部分“木”字影射（朱）棣；代指北京。“明”这个国号隐寓“三重火”。三重火：“一、朱：赤色，属火；二、明：光明，属火；三、朱元璋生于南方，五行，南方为火。荣（榮）：上面两个'火’，下面一个'火（木）’；上面两个'火’影射朱明，下面一个'火’影射南方；所以'荣（榮）’隐寓“三重火”；暗寓来自南方的朱明政权。”国：影射政权。府：代指都城。宁荣二府：影射在南京建都后又迁都北京的朱明政权。宁国府居长：影射朱元璋建都南京。宁国府为辅：影射明成祖朱棣迁都北京后，南京成为陪都。 宁荣二府五代人：影射明朝后五代人：“第一代：嘉靖帝；第二代隆庆帝；第三代：万历帝；第四代：泰昌帝；第五代：天启帝、崇祯帝。”嘉靖皇帝的皇位不是继承来的，而是因为明武宗死后无子，以藩王的身份继承大统，属于另起炉灶，所以算第一代。这就是为什么嘉靖皇帝的庙号是“世宗”。世宗：“统绪自此开始，自此开世的意思”。宁荣二府五代人名字的字旁为：水、人、文、玉、草。五代字旁：影射明朝皇族名字的字旁：“木、火、土、金、水。” 第十三回：“贾珍哭的泪人一般，正和贾代儒等说道：'合家大小，远近亲友，谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如今伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了。’”宁荣二府第五代人是草字辈。草：五行属木。绝灭无人：影射明朝从嘉靖的“火”到崇祯的“木”，五代而亡。 脂砚斋其人考证 《红楼梦》中许多人物的名字都是谐音。脂砚斋：谐音自言哉，也就是作者的自评。《红楼梦》透漏出作者的两个特征：一、作者喜爱红色，二、作者喜欢用谐音。脂批是红色，脂砚斋的名字是谐音。脂砚为明朝才女薛素素所有，因砚有胭脂般的红晕而得名；由于脂砚小巧不适于盛墨，故用来调制胭脂，清初被曹寅所得。 《红楼梦》的内容分三部分：一、正面是文学，二、背面是历史，三、作者的经历。脂砚斋评《红楼梦》也分三部分：一、评正面文学，二、评背面历史，三、自己的感叹。 第一回：“东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。脂批：雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。”雪芹旧有《风月宝鉴》之书：指曹雪芹的手中有明朝清初第一手的史料。“原来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次，自为是个知己，便时刻放在心上。今又正值中秋，不免对月有怀，因而口占五言一律云……。脂批：余谓雪芹撰此书，中亦有传诗之意。”然脂砚斋何尝不是？在脂砚斋评《石头记》中，大量的回前诗、回后诗不仅有传诗之意，更是对《红楼梦》的补充。 第二回：“那天约二更时，只见封肃方回来，欢天喜地。众人忙问端的。他乃说道：'原来本府新升的太爷姓贾名化，本贯胡州人氏，曾与女婿旧日相交。方才在咱们前过去，因见娇杏那丫头买线，所以他只当女婿移住于此。’脂批：余阅此书，偶有所得，即笔录之，非从首至尾阅过复从首加批者。”边看边评，这是极其不合理的，没有人可以在不了解一部文学作品的内容时边看边评，只有了然于胸的作者才可以。 第二十一回：回前脂批：“有客题《红楼梦》一律，失其姓氏，惟见其诗意骇警，故录于斯： 自执金戈又执矛，自相戕戳自张罗。 茜纱公子情无限，脂砚先生恨几多。 是幻是真空历遍，闲风闲月枉吟哦。 情机转得情天破，情不情兮奈我何？ 凡是书题者不少，此为绝调。诗句警拔，且深知拟书底里，惜乎失名矣！”《红楼梦》一律：释义：“祸起萧墙，朱明与农民起义军自相残杀。崇祯皇帝（茜纱公子）内忧外患殚精竭虑，却无力回天，这是脂砚一生的恨事。关内朱明与农民起义军内斗导致两败俱伤，关外明军与清军僵持不下。崇祯（情情）的死成为满清的转机，满清入关后李自成（情不情）又能怎么样呢？”《红楼梦》是校正明朝清初历史的一部正史，是作者一生的心血。深知拟书底里的人，不提作者先生恨几多，却谈脂砚先生恨几多，岂不奇怪。所以了解《红楼梦》创作底细的人只有作者，此客即是作者，作者即是脂砚。这首诗的首句也是作者在暗示读者，此书是自弹自唱，看书的背面方是会看。 第二十二回：回末总评：“作者倍菩提心，捉笔现身说法，每于言外警人再三再四。而读者但以小说古词目之，则大罪过。其先以庄子为引，己曲句作醒悟之语，以警觉世人，犹恐不入，再以灯谜试伸致意，自解自叹，以不成寐，为言其用心之切之诚，读者忍不留心而慢忽之耶？”捉笔现身说法：暗示批者即是作者。言外：暗指脂批。自解自叹：暗示自写自评。作者提醒读者不要把《红楼梦》当作小说读，要留意书中的暗示与脂批的提示。 第五十四回：回末脂批：“噫！作者已逝，圣叹云亡，愚不自量，辄以数语，知我罪我，其听知矣。”知我罪我：出自孔子作《春秋》：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！”《春秋》是史书，《红楼梦》也是史书，所以用“知我罪我”点评《红楼梦》的人就是作者。 第五回：“那宝玉刚合上眼，便惚惚的睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡，随了秦氏，至一所在。脂批：此梦文情固佳，然必用秦氏引梦，又用秦氏出梦，竟不知立意何属，惟批书人知之。”这段话很奇怪，难道作者不知道吗？为何脂砚斋的语气如此肯定。在随后的脂批中，凡是作者知道的脂砚斋就知道，作者经历过的脂砚斋也经历过，作者上过的当脂砚斋也上过，脂砚斋如影随形不是作者还会是谁。此外脂砚斋批示的文风与作者写作的文风相似。书中贾宝玉是甄宝玉的传影。书外脂砚斋就是作者的传影。读《红楼梦》就是读脂砚斋。 作者化名脂砚斋点评《红楼梦》，一方面便于读者读懂《红楼梦》，另一方面便于作者讲一些书中不便讲的话。脂砚斋点评《红楼梦》：“凡野史俱可毁，独此书不可毁。一字不可更，一语不可少。”脂砚斋对《红楼梦》创作过程的了解，和对《红楼梦》的点评极其到位，只有作者才会如此了解自己的作品。秦可卿之死和八十回后的章节，是作者故意删除，否则判词判曲以及书中的暗示将失去意义。只有残缺的《红楼梦》才会引起读者的探轶，使读者真正读懂《红楼梦》。 《红楼梦》年代考证 第一回：“石头笑答道：'我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐年纪添缀，又有何难？’空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍，因毫不干涉时世，方从头到尾抄录回来，问世传奇。”似乎《红楼梦》的故事背景不可考证，而实际上作者在开篇就已经很隐晦的透漏给我们。 第一回：“这贾雨村原系胡州人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。”末世：指的是一个朝代的末期。那么贾雨村是生在哪一个朝代的末期呢?第二回：“雨村道：'天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。……近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流，此皆易地则同之人也。”近日：指的是本朝；唐伯虎、祝枝山是明朝中期的人；倪云林是元末明初的人，作者用此人暗示新旧交替，所以《红楼梦》的故事背景就是明末清初。 四大家族的隐寓 四大家族“贾史王薛”的谐音就是“家史亡雪”。家史：指朱家的历史。雪：代指白；影射来自东北长白山的满清政权。贾史王薛（家史亡雪）：影射明亡清兴。满清入关后剃发易服篡改历史，中原文化受到前所未有的重创。“满纸荒唐言，一把辛酸泪！”这把辛酸泪不是作者的泪，而是民族的泪。多少年过去了，谁解其中味？书中主要角色的原型都已找到，经过同这些历史人物的性格特征、经历比对基本一致。 贾宝玉原型考证 贾宝玉的原型是李自成。贾宝玉的大名叫“贾珺”。珺：美玉也；美玉即是宝玉。宝玉：代指传国玉玺。贾宝玉谐音假宝玉：影射大顺政权是伪政权。贾珺谐音假君：影射李自成没有成为真正的皇帝。贾府谐音假府：影射明末清初一切不被历史承认的伪政权。 第一回：“原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块（脂批：合周天之数。），只单单剩了一块未用（脂批：剩了这一块便生出这许多故事。使当日虽不以此补天，就该去补地之坑陷，使地平坦，而不有此一部鬼话。），便弃在此山青埂峰下（脂批：妙！自谓落堕情根，故无补天之用。）。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。”周天之数：即一年十二个月。三万六千五百块：影射朱明传国十二代。零一块：影射大顺政权。方经二十四丈顽石三万六千五百零一块：影射朱明传国十二代后被李自成的大顺政权终结。独自己无材不堪入选：影射李自成不堪大用。日夜悲号惭愧：影射李自成兵败后的悔恨。剩了这一块便生出这许多故事：影射李自成的出现导致明朝灭亡，满清入关。使当日虽不以此补天，就该去补地之坑陷，使地平坦，而不有此一部鬼话：影射李自成既然没有帝王之才，就该为国效力保国安民；从而不至于导致国破家亡，生灵涂炭。自谓落堕情根，故无补天之用：影射李自成因霸占陈圆圆逼反吴三桂导致满清入关，从而葬送了大顺政权。“士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着'通灵宝玉’四字，后面还有几行小字。”通灵宝玉：影射大顺政权。 第二回：“子兴叹道：'……不想后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是?’”中国古代有将珠、玉、谷物或钱放入死者口中的习俗，称为饭含。嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来：暗示《红楼梦》中的人物都是已经作古的历史人物。“子兴冷笑道：'万人皆如此说，因而乃祖母便先爱如珍宝。……说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。说起孩子话来也奇怪，他说：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”你道好笑不好笑？将来色鬼无疑了!’”女儿是水作的骨肉：“水：汉水；汉族的发祥地。刘邦初为汉中王，后建立汉朝，从而形成汉族。女儿：影射汉人。”男人是泥作的骨肉：“泥：水与土的混合物；影射满洲。满：本义为水充满容器；洲：本义为水中的陆地。男人：影射满人。”我见了女儿，我便清爽：影射汉人文明，知书达礼。见了男子，便觉浊臭逼人：影射满人野蛮，愚昧落后。“雨村道：'天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。……大仁者，俢治天下；大恶者，扰乱天下。清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。……若生于公侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人；纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。……此皆易地则同之人也。’子兴道：'依你说，“成则王侯败则贼”了。’雨村道：'正是这意。’”李自成就是这类人。 第三回：“王夫人因说：'你舅舅今日斋戒去了，再见罢。只是有一句话嘱咐你：你三个姊妹倒都极好，以后一处念书认字学针线，或是偶一顽笑，都有尽让的。但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎（脂批：四字是血泪盈面，不得已无奈何而下，四字是作者痛哭。），是家里的“混世魔王”（脂批：与“绛洞花王”为对看。），今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。’”血泪盈面：这是作者对李自成灭亡明朝导致国破家亡生灵涂炭而发出的悲痛感慨。混世魔王：喻扰乱世界给人们带来严重灾难的人。李自成正是孽根祸胎，混世魔王；埋葬大明王朝，即使数百年后仍然使人痛惜不已。 “后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰： 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不同世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！ 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好时光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！” 这两首词其实就是作者以史笔对李自成做出的评价。其中一句：“天下无能第一，古今不肖无双。”绝不会用来形容宝玉这种公子哥儿的，只会用来形容那些历史罪人。李自成灭亡了明朝却没有守住中原，这是天下无能第一。他为满清做嫁衣让中原落入异族之手，这是古今不肖无双。“宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：'什么罕物，连人之高低不择，还说“通灵”不“通灵”呢！我也不要这劳什子了！’”我也不要这劳什子了：影射李自成建立大顺政权攻占北京后，毫无远见；因霸占陈圆圆导致满清入关，最终兵败丢掉了大顺政权。 第五回：回前诗：“春困葳蕤拥绣衾，恍随仙子别红尘。问谁幻入华胥境？千古风流造孽人。万种豪华原是幻，何尝造孽，何是风流。曲终人散有谁留，为甚营求，只爱蝇头。一番遭遇几多愁，点水根由，涌泉难酬。”李自成正是千古造孽人，只爱蝇头，鼠目寸光。中华文明的没落，李自成负有不可推卸的责任。“宝玉看了，心下自思道：'原来如此。但不知何为“今古之情”，何为“风月之债”？从今倒要领略领略。’”风：是清风；影射满清。月：是明月；影射朱明。风月之债：影射满清对朱明犯下的罪恶。判曲《终身误》：曲名影射李自成误国、误民、误己。 第八回：“众人都笑说：'前儿在一处看见二爷写的斗方儿，字法越发好了，多早晚儿赏我们几张贴贴。’”二爷：影射李自成于崇祯二年起义。“李嬷嬷道：'不中用！当着老太太、太太，那怕你吃一坛呢。想那日我眼错不见一会，不知是那一个没调教的，只图讨你的好儿，不管别人死活，给了你一口酒吃，葬送的我挨了两日骂。姨太太不知道，他性子又可恶，吃了酒更弄性。有一日老太太高兴了，又尽着他吃，什么日子又不许他吃，何苦我白赔在里面。’”他性子又可恶：影射李自成性格偏激、狭隘，多次屠城。 第九回：“宝玉忽想起未辞黛玉，因又忙至黛玉房中来做辞。彼时黛玉才在窗下对镜理妆，听宝玉说上学去，因笑道：'好，这一去，可定是要“蟾宫折桂”去了。我不能送你了。’”折：影射兵败；桂：影射吴三桂。蟾宫折桂：影射李自成兵败吴三桂。 第十九回：“如今且说袭人自幼见宝玉性格异常，其淘气憨顽自是出于众小儿之外，更有几件千奇百怪口不能言的毛病儿。近来仗着祖母溺爱，父母亦不能十分严紧拘管，更觉放荡驰纵，任性恣情，最不喜务正。”性格异常：影射李自成性格复杂。任性恣情：李自成最大的性格缺陷。“袭人道：'再不可毁僧谤道，调脂弄粉。还有更要紧的一件，再不许吃人嘴上擦的胭脂了，与那爱红的毛病儿。’”胭脂：朱红色；代指朱明。贾宝玉吃胭脂：暗寓李自成蚕食朱明。“黛玉听了，睁开眼，起身笑道：'真真你就是我命中的“天魔星”！请枕这一个。’说着，将自己枕的推与宝玉，又起身将自己的再拿了一个来，自己枕了，二人对面倒下。”天魔：“佛家语，印度古代传说中四魔之一，即'他化自在天魔’，为魔界之主，常率众魔扰人身心、障碍佛法、破坏善事。”天魔星：影射李自成是崇祯的生死冤家，带给明朝巨大的灾难。 第二十一回：蒙回前批：“此回袭人三大功，直与宝玉一生三大病映射。”宝玉一生三大病：影射李自成性格的三大缺陷。“至晚饭后，宝玉因吃了两杯酒，眼饧耳热之际，若往日则有袭人等大家喜笑有兴，今日却冷清清的一人对灯，好没兴趣。待要赶了他们去，又怕他们得了意，以后越发来劝；（脂批：宝玉恶劝，此是第一大病也。）若拿出做上的规矩来镇唬，似乎无情太甚。（脂批：宝玉重情不重礼，此是第二大病也。）说不得横心只当他们死了，横竖自然也要过的。便权当他们死了，毫无牵挂，反能怡然自悦。脂批：此意却好，但袭卿辈不应如此弃也。宝玉之情，今古无人可比，固矣。然宝玉有情极之毒，亦世人莫忍为者，看至后半部则洞明矣。此是宝玉三大病也。宝玉有此世人莫忍为之毒，顾后文方有'悬崖撒手’一回。若他人得宝钗之妻，麝月之婢，岂能弃而为僧哉？此宝玉一生偏僻处。”宝玉恶劝：影射李自成听不得劝谏。宝玉重情不重礼：影射李自成感情用事，不重礼法。宝玉有情极之毒：影射李自成性格极端，因任性恣情最终兵败心灰意冷，毅然绝情的舍弃高皇后、窦美仪与追随自己多年的部众出家为僧。 第二十三回：“宝玉笑道：'好，好，来把这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。’”花：通华；水：影射清。宝玉把花撂在水里：影射李自成灭亡明朝为满清做嫁衣，使中原落入异族之手。“宝玉着了急，向前拦住说道：'好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了“一品夫人”病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。’说的林黛玉嗤的一声笑了，揉着眼睛，一面笑道：'一般也唬的这个调儿，还只管胡说。“呸，原来是苗而不秀，是个银样镴枪头”。’”驮一辈子的碑去：影射李自成逼死崇祯导致满清入关，罪孽深重。苗而不秀：影射李自成目光短浅不成大器。是个银样镴枪头：影射李自成无子。 第二十九回：“张道士笑道：'托老太太万福万寿，小道也还康健。别的倒罢，只记挂着哥儿，一向身上好？前日四月二十六日，我这里做遮天大王的圣诞，人也来的少，东西也很干净，我说请哥儿来逛逛，怎么说不在家？’贾母说道：'果真不在家。’”四月二十六日这天，宝玉带着焙茗、锄药、双瑞、双寿四个小厮去了冯紫英家赴宴。为什么张道士在遮天大王圣诞日请宝玉？为什么宝玉赴宴要带双瑞、双寿两个名字吉祥但却从未出现仅此一次的小厮？因为四月二十六日芒种节（亡种劫）这天就是贾宝玉的生日。遮天大王：“遮天：天被遮住，光明不在；暗寓明亡。大王：落草为寇，占山为王；暗寓闯王。”遮天大王：影射闯王李自成的出现导致明朝灭亡。一六四四年，李自成兵败山海关后，于阴历四月二十六日逃回京城，这一天就成为满清入关国破家亡的开始。“宝玉因得罪了林黛玉，二人总未见面心中正自后悔，无精打采的，那里还有心肠去看戏，因而推病不去。林黛玉不过前日中了些暑溽之气，本无甚大病，听见他不去，心里想：'他是好吃酒看戏的，今日反不去，自然是因为昨儿气着了……。’”好吃酒看戏：影射李自成好吃酒看戏。 第三十一回：“宝玉笑道：'你死了，我作和尚去。’袭人笑道：'你老实些罢，何苦还说这些话。’林黛玉将两个指头一伸，抿嘴笑道：'作了两个和尚了。我从今以后都记着你作和尚的遭数儿。”作了两个和尚了：影射李自成小时候曾出家作过小和尚，在兵败后又在五台山出家为僧。 第三十三回：“众门客见打的不祥了，忙上前夺劝。贾政那里肯听，说道：'你们问问他干的勾当可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！’”弑君：影射李自成逼死崇祯。 第三十五回：“那一个又笑道：'我前一回来，听见他家里许多人抱怨，千真万真的有些呆气。大雨淋的水鸡似的，他反告诉别人“下雨了，快避雨去吧。”你说可笑不可笑？时常没人在跟前，就自哭自笑的；看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝的。且是连一点刚性也没有，连那些毛丫头的气都受的。爱惜东西，连个线头儿都是好的；糟蹋起来，那怕值千值万的都不管了。’脂批：如人饮水，冷暖自知。其中深意味，岂能持告君。”毛丫头的气都受的：影射李自成有性格软弱的一面。爱惜东西：影射李自成生活简朴。糟蹋起来：影射李自成任性而为。 第三十六回：“宝玉笑道：'就便算我不好，你回了太太竟去了，叫别人听见说我不好，你去了你也没意思。’袭人笑道：'有什么没意思，难道作了强盗贼，我也跟着罢。再不然，还有一个死呢。人活百岁，横竖要死，这一口气不在，听不见看不见就罢了。’”作了强盗贼：暗示宝玉的原型是强盗贼。 第三十七回：“蘅芜苑夜拟菊花题：李纨道'你还是你的旧号“绛洞花王”就好。’宝玉笑道：'小时候干的营生，还提他作什么。’”绛洞花王：典故出自宋徽宗的七言诗：“愿得良田三百倾，遍栽红紫做花王。”绛洞花王：影射李自成是明朝的宋徽宗，导致国破家亡生灵涂炭。 第三十八回：“宝玉笑道：'今日持蟹赏桂，亦不可无诗。我已吟成，谁还敢作呢？’说着，便忙洗了手提笔写出。众人看到： 持螯更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂。 饕餮王孙应有酒，横行公子却无肠。 脐间积冷馋忘忌，指上沾腥洗尚香。 原为世人美口腹，坡仙曾笑一生忙。” 螯：影射李自成；桂：影射吴三桂 凉：影射兵败。持蟹更喜桂阴凉：影射李自成兵败吴三桂。姜：姜瓖。泼醋擂姜兴欲狂：影射李自成攻破宁武后，姜瓖秘密派人送上降表，李自成大喜过望。饕餮王孙：影射李自成；应有酒：谐音应有救。横行公子：影射李自成；肠：影射智谋。饕餮王孙应有酒，横行公子却无肠：影射李自成原本应该有机会统一天下的，只是可惜李自成有横行天下的能力却无一统天下的水平。坡仙曾笑一生忙：影射李自成灭亡明朝却没有守住中原，最终为满清做了嫁衣裳。《螃蟹咏》：影射李自成的《咏螃蟹》： “一身甲胄肆横行，满腹玄黄易未评。 惯向秋畦私窃谷，偏于夜月暗偷营。 双蟹恰是钢叉举，八股浑如宝剑擎。 只怕钓鳌人设饵，捉将沸釜送残生。” 《菊花诗》后《螃蟹咏》：影射明朝传国十二代后被李自成终结。此回中，宝玉作《种菊》。种：影射埋葬；菊：影射朱明。《种菊》：影射李自成埋葬大明王朝。 第四十五回：“黛玉叹道：'……细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁（脂批：黛玉才十五岁，记清。）竟没一个人像你前日的话教导我……。’”黛玉才十五岁，记清。这是作者在提醒读者，从这一年开始书中主要人物的年龄恢复正常，以后每过一年就要给这些人物加一岁。这一年黛玉十五岁，宝玉长黛玉一岁，十六岁。宝钗长宝玉两岁，所以这一年宝钗十八岁。第二年，宝玉过十七岁生日时贾敬死亡。第七十六回：“贾母听说，笑道：'这话很是，我到也忘了孝未满。可怜你公公已是二年多了，可是我倒忘了，该罚我一大杯。’”贾敬在这一年已经死了两年，由此可知，这一年宝玉十九岁。第七十五回：“尤氏听了道：'昨日听见你爷说，看邸报甄家犯了罪，现今抄没家私，调取进京治罪。怎么又有人来？’”甄家：影射朱明。甄家被抄：影射明朝灭亡。甄府被抄是贾府被抄的前奏，所以甄府被抄的第二年贾府被抄，这一年宝玉二十岁。贾府：影射伪政权（大顺）。贾府初次被抄：影射李自成大顺政权的覆灭。二十组合是个“王”字。二十岁：影射李自成称帝。 第五十二回：“平儿道：'……再不料定是你们这里的。幸而二奶奶没有在屋里，你们这里的宋妈妈去了，拿着这只镯子，说是小丫头子坠儿偷起来的，被他看见，来回二奶奶的。（脂批：妙极！红玉既有归结，坠儿岂可不表哉？可知“奸贼”二字是相连的，故“情”字原非正道，坠儿原“不情”也，不过一愚人耳，可以传奸即可以为盗。二次小窃皆出于宝玉房中，亦大有深意存焉。）我赶着忙接了镯子，想了一想：宝玉是偏在你们身上留心用意、争胜要强的，那一年有一个良儿偷玉，刚冷了一二年间，还有人提起来趁愿，这会子又跑出一个偷金子的来了。而且更偷到街坊家去了……。’”大有深意：暗示宝玉的房中就是盗贼窝。良儿偷玉坠儿偷金：影射李自成集团是一伙盗贼。 第六十二回：“黛玉道：'要这样才好，咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，此致后手不接。’宝玉笑道：'凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。’”凭他怎么后手不接：影射李自成毫无远虑。 第七十回：“宝玉见香没了，情愿认负，不肯勉强塞责，将笔搁下，来瞧这半首。见没完时，反倒动了兴开了机，乃提笔续道是： 落去君休惜，飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时，纵是明春再见隔年期! 众人笑道：'正经你分内的又不能，这却偏有了。纵然好，也不算得。”宝玉后半首词续的好，却无前半首：影射李自成前半生一败涂地，后半生得以善终。 第七十一回：“尤氏道：'谁都象你，真是一心无挂碍，只知道和姊妹们顽笑，饿了吃，困了睡，再过几年，不过还是这样，一点后事也不虑。’宝玉笑道：'我能够和姊妹们过一日是一日，死了就完了。什么后事不后事。’”一点后事也不虑：影射李自成目光短浅，缺乏战略眼光。 第七十七回：“袭人细揣此话，好似宝玉有疑他之意，竟不好再劝，因叹道：'天知道罢了。此时也查不出人来了，白哭一会子也无益。倒是养着精神，等老太太喜欢时，回明白了再要他是正理。’”疑他之意：影射李自成性格多疑。 第七十八回：“贾母听了，笑道：'我深知宝玉将来也是个不听妻妾劝的。我也解不过来，也从未见过这样的孩子。’”宝玉将来不听妻妾劝：影射李自成攻占北京后迅速腐化，听不进任何劝谏。 宝玉在黛玉死后的第二年出家。李自成在崇祯死后的第二年兵败，作者考证其出家为僧。第二十二回：“凤姐凑趣笑道：'……举眼看看，谁不是儿女？难道将来只有宝兄弟顶了你老人家上五台山不成……？’”随后宝钗过生日，宝钗就点了一出《鲁智深醉闹五台山》，并详细的为宝玉讲解。“宝玉听了，喜得拍膝画圈，称赏不已，又赞宝钗无书不知。”这段描写两次提到五台山，是暗示宝玉在贾府被抄后，出家为僧的人生结局；同时影射李自成在兵败后，出家五台山的历史事实。鲁（lu）智（zhi）深，反切李（li）。作者用反切法，将李自成的人生结局隐藏在《鲁智深醉闹五台山》的这出戏里。 后记 “字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，呕心沥血写下这部伟大的史书，为我们解开了许多明朝清初有争议的人与事。明朝清初的历史记载多有谬误，一些重要的史料被删除或篡改，一些历史人物被刻意的抹黑或粉饰，这些因素促使作者要将这些真实的历史记录下来。由于当时特殊的历史环境，这些真实的历史只能用文学的方式写在《红楼梦》的背面，这是中国历史的悲哀。只有通过《红楼梦》的校正，才可以还明朝清初那段历史之本来面目。 参考文献：《脂砚斋重评石头记》（曹雪芹）百度（网络） 特别申明：本平台作品以原创为主，转载为辅，著作权归原作者所有，作者提供的部分照片来源于网络，如文章、图片涉及侵权问题，自告知之日删除。  史政发展 塞外文化 红色文化 乡土文化 名人民俗 文物非遗 传说轶事 往事琐忆 投稿信箱：scgsjzb@163.com 主编微信：sczb0972 |
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