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当面不说，背后乱说，这是一种缺乏修养，缺乏道德的的行为，尤其那种放在放大镜下看别人的缺点，放在扬声器里说别人的短处，更不够做人的标准。这种人在城市里有，在乡村里有，在不同人群里边都有，只要有人类存在，就不会绝迹。这种人也许存有嫉妒心理，也许存有解不开的疙瘩，也许想压倒别人，抬高自己，想法千差万别，各怀鬼胎，各有各的目的，尽管明知道背后议论别人，是不道德的行为，会加剧矛盾，影响团结，也要去议论。这种人，就是忘记了怎样做人，忘记了做人应具备的道德素质！不然，也不会采取如此下策，来对待别人！请看《论语》第十四篇、《宪问》第二十九章所讲： 原文：子贡方人。子曰：“赐也贤乎哉？夫我则不暇。”文中的“方”，读bang，通“谤”，诽谤，说别人的坏话，说别人的短处；“赐”，即子贡；“夫”，发语词，无实意；“暇”，空闲。请看 译文：子贡议论别人的短处。孔子说：“你子贡就很贤德了吗？我就没有闲空议论别人。” 这一章讲的是背后议论人。背后议论人是极不道德的行为。这种人往往当面夸奖你一朵花，背后却说你是豆腐渣，明一套，暗一套，当面是人，背后是鬼。如果你和这种人在同一个单位工作，你的能力稍微比他强一点，他就会用放大镜看你的毛病，找你的缺点，这就成了他背后议论的资料，想尽千方百计诋毁你，恐怕你超过了他；如果和这种人是邻里关系，你稍微比他过得好一点，他就会有嫉妒心理，到处找你的毛病，找你的缺点，四处宣扬，毁坏你的声誉，如果你和这种人是婆媳关系，婆媳稍微有点摩擦，婆婆就会到处乱讲儿媳不好，儿媳也会四处宣扬婆婆的坏处，这种乱说乱道，乱议论别人，一旦让对方知道，就会加剧矛盾，影响团结，有百害而无一利。这是做人之大忌，如果让这种背后乱议论人的人，自由泛滥，任其所为，想家庭和谐，单位和谐，社会和谐，那将是一个难题！这就是说，哪里有背后议论别人的人，哪里就不团结，就不和谐，哪里能做到“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”，哪里就能团结！就能和谐！你说背后议论别人，是对单位、家庭、个人有好处？还是对促进团结有好处？还是说明你有道德？有修养？不让人唾弃，让人夸奖？哪一条能站住？难道不背后议论人，就不能过吗？俗话说：“病从口入，祸从口出”背后议论人，乱说乱道，你就不考虑惹出祸端吗？到时候可要自己承受吆！你说是吗？我的朋友！ 徐振洲2014年9月30日 |
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