【内容分析】本段重在“修身”。为了显得高就踮起脚跟,这样立不久;为了走得快就迈大步前进,这样走不远。所以,急于表现、贪功冒进是没有好结果的。接着,作者指出“自见”“自是”“自伐”“自矜”这四种相似行为的不良后果,认为这些做法像剩饭、赘瘤一样令人讨厌,有道之士不会这样。【课文】企者不立,跨者不行,自见【xiàn】者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘【zhuì】行,物或恶之,故有道者不处【chǔ】。【译】踮起脚的人不能久立,跨大步的人行走不稳,自我显露的人不能显明,自以为是的人不能彰显,自我夸耀的人不能建功,自我夸耀的人不能长久。(“自见”“自是”“自伐”“自矜”等行为)用道的观点来看,就叫作剩饭、赘瘤,人们常常厌恶它们,所以有道的人不这样做。自矜者不长:矜,夸耀。自矜,自我夸耀。长,长久;一说读zhǎng,意思是得到敬重。【内容分析】本段重在“修身”。作者指出人生当自知、自胜、自强,唯有如此,才能实现天地之志,并与世长存。【课文】知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强【qiǎng】行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。【译】认识别人的人有智慧,了解自己的人才算聪明。战胜别人的人有力量,战胜自己的人才算坚强。知道满足的人能够富有,勤勉而行的人有意志。不丧失立身之基的人能够长久,死而不朽的人就是长寿。死而不亡者寿:死而不朽的人就是长寿。意思是,有道之人身死而道长存,这就是寿。
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