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1 在城市化浪潮中，当大多数城市都沦为“千城一面”时，广州，就像王菲和她的歌，始终坚持做自己。 它以一种特立独行的姿态告诉世人：我，不一样。 这种不一样，既存在于历史，又关照着现实。 今年春节，当我穿梭于广州的大街小巷时，莫名的，总有一种在历史和现实中错综交替的幻觉。 这种幻觉，让我着迷，并不知所以地喜欢上了这座南方城市。 2 广州市广州大道中289号，是《南方周末》所在地。这份创办于1984年的报纸，十年前，提出了一个振聋发聩的口号——在这里，读懂中国。 在纷繁变化的大时代、大转型中，《南方周末》希望成为人们看世界的一个“窗口”，希望读者通过这份报纸，看到一个更清晰、更真实、更饱满的中国。 其实，不仅仅是《南方周末》。 对每一个想要亲近中国历史特别是近代史的人，广州这座城市本身，就是一个“读懂中国”的窗口。 或许，只有读懂了广州，才能读懂中国自1840年以来的百年血泪史、抗争史和奋斗史。 林则徐、洪秀全、孙中山、蒋介石……这一个个在中国近代史上举足轻重的人物，都在广州留下了或深或浅的脚印，并从广州走向了中国。 3 先是林则徐在虎门销烟时生起的滚滚浓烟。 十九世纪以来，以英国为代表的西方资本主义国家，生产力迅速提高，生产过剩，虎视眈眈地急需打开中国这个巨大的市场。 当时的中国，晚清政府实行闭关锁国政策，只许可在广州一地同外国通商。 长期以来，中国的封建经济是自给自足的小农经济。西方国家的工业品，在中国并没有多少市场。利欲熏心的西方商人，将目光转向了罪恶的、暴利的鸦片贸易，开始向中国人全力倾销鸦片。 鸦片是一种极易上瘾的摧残人体的毒品。很快的，吸食成瘾者在中国大地上疯狂地蔓延开来。仅道光年间，全国染上烟瘾的人口就达二百多万。 摧毁的不仅是身体，不仅是意志，更有国家的财力。仅道光年间，就有超过六千万两白银源源不断外流。 面对国计民生的恶化，清政府再也不能袖手旁观了。 于是，1839年6月3日，在广州东南方向的东莞市虎门镇，奉道光皇帝之命前来广州禁烟的钦差大臣林则徐，派人在虎门海滩挖了两个长宽各五十丈的大池，池壁有涵洞与大海相通。然后，将一箱箱鸦片投入浸满海水的大池中，倒上海盐和生石灰。顿时，池水沸腾，浓烟滚滚，鸦片化作了灰烬！ 一批焚毁，冲刷干净，又投入一批……就这样，虎门销烟整整持续了23天，共销毁鸦片19187箱、2119袋，总重量1188多吨。 虎门销烟开始于6月3日，结束于6月25日。6月3日被中华民国定为禁烟节。 1987年6月，联合国在维也纳召开“麻醉品滥用和非法贩运问题部长级会议”，提出“爱生命，不吸毒”的口号，并将6月26日定为“国际禁毒日”。 “国际禁毒日”和虎门销烟结束的日子，只差一天。不知这是无意的巧合？还是有意的安排？ 4 虎门销烟时的浓烟，已消散在历史深处。 但，西方传教士带来的广州石室圣心大教堂，却历经岁月沧桑，依然矗立在广州市区的一德路上。 岁月无声，建筑有声。它真真切切地告诉我们，1856年第二次鸦片战争后的广州，被英法联军攻陷的广州，经历了一段怎样的屈辱岁月。 1856年，第二次鸦片战争爆发，英法联军攻陷广州，并把两广总督行署夷为平地。 当时罗马教廷任命的两广教区“宗座监牧”传教士，中文名叫明稽章。他看中了被夷为平地的两广总督部堂地基，要求两广总督劳崇光划给他建教堂。劳崇光一口拒绝了他的要求。 明稽章怎肯善罢甘休，他让法军司令写信威胁劳崇光，如果1天以内不给土地，法军将实行全城戒严。在这样的逼迫下，劳崇光不得不妥协了。 1863年，圣心大教堂奠基动工。由法国设计师设计，中国工匠建造。明稽章回法国觐见拿破仑三世时，争取到了50万法郎专款，还专门从罗马和耶路撒冷运来一公斤泥土，取“天主教创立于东方耶路撒冷，兴起于西方罗马”之意。 历时25年，1888年，圣心大教堂竣工建成。对于教堂来说，这个建造时间，并不算长。和圣心大教堂一样全石结构的哥特式教堂，巴黎圣母院建了87年，德国科隆主教堂更是建了7个世纪才完成。 如今，100多年过去了，圣心大教堂已成为全国重点文物保护单位。 春节期间，教堂内部正在维修，暂不对外开放。我沿着教堂走了一圈，看到教堂东侧墙角下的“JERUSALEM1863”和西侧墙角下的“ROME1863”字样，依然清晰可见。 百度显示，目前，全球只有四座全石结构的哥特式教堂建筑。它们分别是：法国的巴黎圣母院、英国的威斯敏斯特教堂、德国的科隆大教堂和中国广州的圣心大教堂。 有生之年，有幸遇见。“桑葚三味”，和你相逢。
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