从1912年到2015年，干祖望干老的人生跨越1个多世纪，经历过解放前中医被压制、被西方医学冲击的时期，经历过中医受到西方医学冲击后，西医化严重的阶段，经历过解放后支持中医发展，真正中西结合，开始“师法于西，西为中用”的发展。
他年轻时针砭时弊，中年后桃李满天下，对于祖国医学的自豪与自信，从未在他的心中消散。他一生热爱中医。
解放前中医受压，他振臂疾呼
上世纪三十年代，国民政府想要推行一系列政策来压制中医，当局卫生部曾召开第一届中央卫生委员会，通过了“旧医登记案”，要求未满50岁，从业未满20年的中医，必须经过卫生部门重新登记后，接受教育、考试合格，才能获得执照、准许经营。
是“登记案”也是“废止中医案”，因其中还有3条原则：“旧医”仅有1年的时间进行登记，1年后便截止；禁止开设“旧医”学校；不允许媒体宣传“旧医”的相关内容。
其中的潜台词昭然若揭，不仅1年后不再承认中医，断绝中医的传承，更是要让大众对于中医的认知逐渐降低。
“旧医登记案”挂着可笑的仁慈，实则行使摧毁中医的做法。
登记后为什么还要接受教育？接受哪方面的教育？当年的西方医学真的那么好吗？来自西方便是科学的吗？
虽因当时中医界的极力反对，并没有成行，但当时政府对于中医的压制并没有停止。
解放前，仍有卫生署规定中医师不能打针不能用西药，还有中医在影响下盲目学习中医，抛弃中医切实有效的部分。
当时正在挂牌行医的干祖望把这一切看在眼中，在为病人细心看诊的同时，写出并发表了许多文章，诉说他支持中医的坚定立场，如《鉴别假中医的方法》、《扣在中医头上的九盆脏水》、《说中医会死我第一个不答应》等。
他希望能够通过文章，唤醒那些想要盲目学习西医的人，也鼓励中医在面对西医时要更自信，只有增强自身的发展，中医的学术和临床才能后继有人，继续存活！
他同样意识到，在外来文化的入侵之下，对于中医的质疑不会停止，外来的不一定都是好的、都是对的，但也同样会有中医可以吸取的优点。
如果要让中医更好更有前途的发展，需要中西医结合。
但并不是单纯的中药变成西药，并不是固定某一种药或方剂就能治某种病，或中药和西药单纯的叠加使用，更不是中医药必须经过西医的理论认证有效后，才能进一步应用。
辨证论治作为中医的精髓，“废医存药”绝不会是正确的中医现代化道路，而是应将西方医学的优质内容引入中医，立足于中医基础与实际效果，再进行结合和应用。
干老认为，只有这样的结合，才能真正让中医做到再次繁荣。
干老的观点可以说是非常正确，也是非常务实的。
特别是现在的中医，根本没有必要拒绝现代科技的发展能带来的红利，更准确的人体探索与定位，更好用的检查机器……这些并非独属于西方医学的专利，而是医生都可以使用的工具，而且这些工具还会不断地更新迭代。
在吸收更近一步的成果后，相信会对中医的诊断和治疗，带来良好的影响。
相信中医这样包容性极强的医学，也能够在现代科技的融入下，带给病人更好的治疗效果。
