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《囧妈》是母—子，《柔情史》是母—女。在家庭关系中，母亲对于孩子的影响在弗洛伊德看来是至关重要的，他提出了“俄狄浦斯情结”予以解释，通俗解释就是恋母情结的因素，如果是女性，弗洛伊德找到了相应的古希腊故事厄勒克特拉情结予以相对。这两个古希腊故事前者大致情结是杀父娶母，后者是女儿杀死通奸的母亲为父报仇的故事。 考虑到弗洛伊德自身的家庭关系以及当时他所处年代男权思想的浓重，他总是试图站在男性的角度来思考两性关系，落实到女性身上，便遭到后来许多女权主义批评家的批评。弗洛伊德认为孩子在成长中需要跨过“俄狄浦斯情结”，但是不幸的是有很多患有神经症的孩子会固着在这个阶段里，因此长大后就会出现恋母的现象，比如妈宝。 俄狄浦斯情结是弗洛伊德努力在生物学上寻找家庭——孩子关系的症结，但是他忽略了社会因素的影响，或者说他故意忽略而固执地在生物学上寻找实证科学的证据。这种社会因素影响通常体现在家庭父母的婚姻关系对孩子的影响上。《囧妈》和《柔情史》中的故事里孩子的父亲都是缺席的，这样电影叙事就迅速聚焦到了孩子与母亲的关系上，二者都试图展现成年的孩子被迫与母亲同处一起时的激烈的矛盾与点滴的温情。前者是一列火车，后者是蜗居在简陋的房子里。面对这样的狭小的空间里，二者的关系势必会有巨大的叙事冲突。 这种冲突就是“全景敞视”，这是法国哲学家福柯在《规训与惩罚》中引用曾经边沁为监狱设计的一种建筑模式，即监狱是圆形的格局，中间有一个圆形的瞭望塔，外面用单面透明玻璃围成。牢房用双面透明玻璃。从瞭望塔里，甚至只需要一个人既可以监视塔外所有的罪犯的一举一动。这样的建筑模式甚至中心瞭望塔里不站人，罪犯们看见中心的这个柱状的监视塔也以为它在监视自己。通过这样一种建筑模式，福柯提出了一种“主义”，这种主义在规矩与训诫他者的时候形成一种全天候监视的状态，形成一种深入到毛细血管处的监视目的，这种状态导致了某种精神对精神的压抑。 于是，在《囧妈》与《柔情史》中，叙事使得母亲与孩子处于全天候在一起的处境，母亲的目光时刻都落在孩子的身上，她们监视着孩子的一举一动，深入到孩子的精神深入，这才导致了《囧妈》中儿子要求母亲10米距离的怒吼和《柔情史》中女儿期待自己独立房间与空间的想象。特别是在性问题上，《囧妈》中儿子逃脱母亲的监视与一个俄罗斯女人约会，《柔情史》中女儿对追求自己的那个男人的若即若离的态度是母亲—孩子这对关系中孩子试图摆脱母亲压抑式监视最激情，或者说是最具反抗式的溢出。孩子在尝试与其他的人建立新的性关系的过程中会受到前者强大的影响。 比如19年奥斯卡动画片《包宝宝》这个短片将母亲—孩子的关系“Q化”成了“母亲与包子”的故事。当包宝宝与他的女友回到家中冲毁母亲—孩子这种单一连接时，短片戏剧化的以母亲吃了这个包宝宝然后戛然而止。但是影片的结尾是一家四口吃包子的画面。母亲在接受孩子之外他者的过程中短片只是用成年后的包宝宝抱着哭泣母亲的背影来作为和解一闪而过，而现实中这样的过程可能会很漫长，漫长到甚至到达悲剧的程度，比如文学史上著名的劳伦斯的小说《儿子与情人》和2004年诺贝尔文学奖得主奥地利作家耶利内克的小说《钢琴教师》，前者也是母亲—儿子的关系，后者也是母亲—女儿的关系，也是父亲在叙事中迅速落寞而缺席，然后叙事迅速转入母亲——孩子的叙事中来达到叙事张力引起读者某种窒息式的阅读体验。 而《囧妈》要比《柔情史》戏剧化了母亲与孩子之间的矛盾，后者展现的那种观影窒息感更突出。值得特别关注的是《囧妈》中母亲—儿子—妻子这三者关系中一句特别重要的话“你为什么要那么执着地改变我呢？”母亲要求儿子的改变延续到了儿子对妻子的改变，而这也是这段婚姻破裂的最核心的原因，某种原生家庭中无意识中留存的畸形因素影响着之后儿子理所当然的意识。这或许就是武志红那本《家为什么会伤人？》所要主要解决的父母——孩子之间这个连接如何断裂，而这个断裂并非是一刀两断，而是某种独立，但是这种独立通常也是中国式家庭难以跨过的症结，其实不管是中国家庭，就那两部外国小说的背后相类似的小说文本还有很多，这其实是世界的通病。 我记得高晓松在批判父母问题的时候也批判的孩子双标问题：“要钱的时候，拿出东方这一套；要自由的时候，拿出西方那一套。”其实在金钱与自由这个问题上，著名的比如巴尔扎克和他父亲打的那个赌，赌输了但依然要坚持自己的写作梦，就要挨着贫困的日子，手杖上的誓言和桌子上画饼充饥的食物是巴尔扎克的坚持的自由。选择确实要付出代价，这代价有些时候甚至很沉重。这种沉重性恰恰被《柔情史》表现得很细腻，女儿坚持写作梦坚持投稿但屡屡失败，母亲斥责着女儿无用的写作梦，但与高晓松提出的那个双标问题有差距的是母亲也很拮据，给不了女儿很多钱，所以所有的选择与重压就都落在了女儿的身上，这是一个更沉重的重担。好在女儿的投稿有了稿费，一切有关拮据的冲突被这一点点稿费缓解。 结尾是母女迷失在胡同深处找不到出口和《囧妈》结尾母子迷失在去剧场路上有着某种母亲与孩子共同历险的叙事，在这漫长的寻找出路的路上，母亲与孩子开始了某种情感上的和解，他们似乎意识到了各自身上的个人自我主体性，暂时站在了他者身上开始思考问题，从自我的深渊中走出来，在欣赏他者的闪光点中结束叙事。 《囧妈》和《柔情史》的叙事结尾或许走在了光芒里，但《儿子与情人》和《钢琴教师》的结尾却依然在深渊中。 |
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