由一则《论语》谈上课睡觉

由一则《论语》谈上课睡觉

宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛？” 

宰予在白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头不能雕刻，粪土般的墙壁不能粉刷。”对于宰予，还有什么值得我责备的呢？”

孔子是圣人，是教育家，他的学生宰予在白天睡觉，他说了这样的一番话。这里应该有一个前提，白天或者白天学习时是不该睡觉的。不难看出，“朽木”以及“粪土之墙”都是在比喻宰予。每个教育工作者，应该说都愿意自己的弟子是“桃李”，愿意自己的学生具备桃李般的芳香，希望自己的学生拥有桃李般的美好品质。而把弟子比作“朽木”与“粪土之墙”，明显是气愤之极，失望之极。这种气愤与失望，大概就像少林拳脚，刚劲有道；又像大海咆哮，霜雪怒涛。

比喻之后，是一个反问句，语气似乎平和了许多，轻描淡写，好像大海平静了下来，但我以为这里面却蕴藏了更大的能量。这末的一句，似乎满含了轻蔑与不屑，充斥着失望与责备，仿佛绵柔的一掌，力道不输于拳脚的力量。从字面上理解，孔子显然已经对宰予失望透顶了，打算放弃他了。但如果融入切身的体会与情感，从一个教育工作者的视角，或者说一个理智的读者的角度来看，那不过是孔子说的一时气话，是孔子在“哀其不幸，怒其不争”。

那么，这一则《论语》传递给了我们怎样的信息呢？我个人读出了这样一些内容：第一，即便是孔子这样的圣人，他的学生也会在不该睡觉的时间睡觉；第二，即便是孔子这样的圣人，面对学生睡觉的情况，也会有怒不可遏的时候；第三，即便是“日出而作，日落而息”的时代，没有任何电子产品的时代，还是有学生在白天睡觉；第四，学生睡觉的行为令老师愤怒，从古自今，是一致的；第五，该学习的时候睡觉，耽误学习，难成大器。

一个学生在该学习的时候睡觉，尤其是在课堂上睡觉，弊端是相当多的。我们现在就来简单梳理一下课堂上睡觉的弊端。

弊端之一，耽误学习知识。上课睡觉，必然错过老师讲课，必然无法接受知识，必然影响学习成绩。另外，一个上课睡觉的人，会有多少自觉性在课后去补上落下的知识？明理人笑笑则已。即便要补，也必然要花更多的时间与更大的功夫，而且以怎样的方式来补，什么时候补，这些都是问题。师生的时间，师生的精力，都要协调好才行。可以说耽误了课堂学习，就是错过了学习某一部分知识的最佳时机。

弊端之二，影响身心健康。上课睡觉，容易打破身体内部的作息平衡，扰乱生物钟，影响身体正常的运行节奏，白天浑浑噩噩，晚上有精神抖擞，不利于身体健康。一些人没能安排好自己的作息时间，没有调整好自己的学习状态，上课容易情不自禁地睡觉，好在这些人还有一定的负罪感，容易改正错误。另有一些人，思想幼稚，行为乖逆，甚至心理扭曲，以上课睡觉作乐，以违规违纪耍酷，自己乐在其中，实则愚昧无知。

弊端之三，破坏自身形象。上课睡觉，呈现出的是一个不思进取、消极颓废、自甘堕落的形象。那么一个学生，应该是什么样的形象？应该是乐观阳光、积极向上、拼搏进取的形象。这样的学生，也是人们所欣赏的。一个人上课睡觉，等同于向外界做了一个有关自己的负面宣传：此为朽木，并非栋梁。如此以来，学生原本应该有的样子不存在了，可谓人设崩塌，想要更好的人际关系与更好的发展，自然是不可能了，与其不相为谋的人，自然也都会敬而远之。

弊端之四，浪费宝贵青春。人生天地之间，如白驹过隙，倏忽而已。生命短暂，青春短暂；生命宝贵，青春宝贵。上课睡觉，虚度光阴，徒耗青春，浪费生命，这不但可悲，而且可笑，甚至可耻。心中没目标，上课时睡觉，这难道不可悲吗？上课的时间，岂是拿来睡觉的？这难道不可笑吗？我们都知道，节约是光荣的，浪费是可耻的。那么，浪费一去不复返的时间，浪费无价的生命，浪费宝贵的青春，这不是可耻又是什么？

弊端之五，有负家校期望。学校是培养人的地方，不同的学校，办学理念各不相同，但目的都是为了促成学生的发展，让学生有优秀的学习成绩，有较强的综合能力，有健康的身心素质，有良好的道德品质；让学生能够形成自己的核心竞争力，能够适应未来社会的发展等。为了学生的成长，家长竭尽全力，创造条件，成龙成凤，抱以期盼；老师投入时间，投入精力，运用智慧，精细服务。而上课睡觉，无论是对家长，还是对学校，都是一种辜负。

细数下去，上课睡觉的弊端不亦多乎！一言以蔽之：上课睡觉，于人于己，都无好处。所以，我们也终于可以理解，为什么孔子见到宰予在白天睡觉，会说出如此愤怒的话。惟其如此愤怒，才更有可能唤醒一个人的麻木！惟其如此愤怒，才更展现出一个师长大爱的温度。

战国苏秦，夜读困倦时，用锥刺股以保持清醒；东汉孙敬，为防止长时间读书后打盹，将头悬于梁上。这两个例子，都是在和疲倦做斗争，都是在和睡觉做斗争。他们的前提是，已经学习了很长时间。他们的目的是，争分夺秒，继续学习。虽然他们的方式，在今天看来并不可取，但是，其精神可嘉。现代的房子结构发生了变化，已经没有房梁可以悬头了。而锥刺股的行为，现在谁要是做了，容易被推到风口浪尖上，遭到指责与批评，从而承受巨大的舆论压力。所以，从古人那里，我们所能学习的，能够为我所用的，还是其精神。

现在，部分人需要反思自己，自己在课堂上睡觉，有持续学习了很长时间的前提吗？没有。是因为长时间学习而困倦了吗？不是。那课上睡觉的原因是什么呢？是本该睡觉的时候，做了其它与学习无关的事情，是熬夜玩了手机，影响了正常的休息，最后才来用课堂时间为自己的疲倦买单，也可以说是用宝贵的青春，在为自己的无知买单。

违反校规，藏匿手机，无视学习，无视诚信，不分轻重，不辨是非，这就是无知。不分时间，不分场合，沉溺手机，游离于现实之外，迷失于虚幻之中，浪费青春，浪费生命，辜负亲人，辜负学校，不懂感恩，不懂奋进，这还是无知。头脑不清，认识不明，闻过不喜，知错不改，迷途不返，这仍然是无知。

从孔子所在的春秋时期到现代，科技进步了。当前电子产品种类繁多，一些学生上课睡觉的原因，与宰予白天睡觉的原因，已经大不相同了。但怠于学习这一点是相同的，令其师愤怒这一点也是相同的。现在的学生，在繁多的电子产品中，尤其需要拒绝手机的诱惑，做到不因手机而上课睡觉，不因手机而耽误学习。这是最基本的要求，达到了这个最基本的要求，才可以进一步谈“士不可以不弘毅，任重而道远”之类的话。