“我要很多很多的爱，如果没有爱，那么就要很多很多的钱”——这句话出自著名作家亦舒的一部长篇小说《喜宝》。《喜宝》讲述的是主人公姜喜宝一个聪明漂亮的剑桥留学生，初期因为没钱总是拖欠学费还差点被退学，常常为生计所烦恼。后来一次偶然的机会在回家的飞机上结识了有钱人家的女儿勖聪慧，她们一见如故。勖聪慧看喜宝聪明又讨人喜欢，于是便邀请她来参加勖家的宴会。可没想到就是这场宴会改变了喜宝的一生：在宴会上喜宝遇见了聪慧的父亲，富豪勖存姿，勖存姿欣赏喜宝的聪明通透，喜宝身上有年轻人的勃勃生命力，于是提出包养她，愿意供她上剑桥。最终喜宝在豪门财富的诱惑下逐渐沦陷 ，接受了勖存姿的条件，过上了穷奢极侈的生活。后来喜宝在陪伴勖存姿中慢慢地爱上了他，可是这时勖存姿早已是个年过半百的老头。不久后，勖存姿死了，喜宝继承了大笔遗产，她的梦想达到了，她拥有了很多很多钱，但却发现自己早已失去了爱的勇气和生活的动力，终日沉迷于酒精麻痹自我。喜宝的大火正是因为这是一部撕破童话，直面爱情与物质的故事。喜宝是现实中很多女生的缩影。现实中，有不少像喜宝这样的女生，她们物质现实，人生的目标是想着能嫁个富商就能一劳永逸了。可是就算喜宝和富商在一起了，她生活富有了，要多少钞票就有多少钞票，要多少名车就有多少名车，可她到最后心却死了。结尾里的一幕喜宝身边放着许多钞票，但她比死了还难受，她整个人已经完全堕落，像泥泞中的难民。她很“穷”，穷得只剩下钱。她的生活里没有爱、没有亲人、没有朋友、没有生存的动力，要那么多钱又有什么用呢？在这个物欲横流的时代，金钱似乎成为了很重要的东西。没有钱生活举步维艰，甚至连基本的生存都成问题，更不要谈提高生活水平了。于是在这个时代的人们最大的任务是努力去追求财富，脱离贫穷。有人通过努力工作在工作中实现自身价值的同时去得到金钱，也有人不少人像喜宝那般出卖自己情感去获得金钱，她们用自己的青春美貌去吸引有钱人，得到有钱人的赏识，乘机“捞钱”。这些人得到金钱的方式不费吹灰之力，可随着时间推移，青春有不再的一天，美貌也有衰退的一天，等待的她们的只会是被抛弃后心穷。小说中的喜宝毕竟剑桥大学的留学生，而现实中这些人并没有喜宝那样高学历，离开了有钱人她们一无是处，没有自己动手赚钱的能力，失去了生活的希望，变成了一个彻彻底底的穷人——心穷的人。是丧失了信心，是丢掉了希望，也不再相信自己能够再次去收获幸福了。就像小说中喜宝那般即使自己有了很多钱，那又怎样，她对活着早已没有了欲望，生活没有动力，终日沉迷于酒精麻痹自我，陷在回忆中生不如死。物质上的匮乏可以通过自己的努力勤奋工作得到，可当一个人的内心贫穷了，就不会对生活有创造力，没有了奋斗的想法。那些被有钱人包养的人，她们外表光鲜亮丽，可内心极度贫瘠，离开了有钱人她们就生存不下去，因为她们失去了对生活的创造力，没有奋斗的力量。心理学家马斯洛提出了著名的人类五个需要层次的理论。最低一层是要满足基本的生理需求，吃喝拉撒睡。第二层是安全需求，第三层是归属和爱的需求，第四层是尊重需求，而最后一层是自我实现需求。这五个层级的实现需要逐级递增，只有实现了最低等级的生理需求才能向高级的层级发展。生理需求和安全需求只是生存低级需求，而要向第三层或高级发展就需要建立自身价值，与他人建立感情联系。那些一味追求金钱的拜金女，很多时候只能到达需要层次的第二层。金钱可以买到美食，住进大房子，实现最低的生理安全需求，可带不来自我价值的实现和别人的尊重，久而久之成为了心理贫穷的人，对生活也渐渐失去了动力。最终只能是像没有灵魂的傀儡般蹉跎岁月，所以“心穷”比贫穷更可怕。参考资料：Houston, E. (2020). 21 Self-Determination Skills and Activities to Utilize Today.
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