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徽宗即位，大赦天下。元符三年（1100）五月，苏轼得到了“以琼州别驾、廉州安置，不得签书公事”的最终判决，本以为要终老海岛的老人进上谢表，喜出望外。苏轼开始计划与家人相聚，先让次子苏迨到岭南相迎北上，再使苏迈率领全家人到仪真会合，稍作停留将宜兴田产变现带走，目的地是去颖昌与弟弟苏辙团聚。不料朝局忽变，颖昌已是去不得，一家人以舟暂居，苏轼一病不起，直到建中靖国元年（1101）六月间，坎坷来到了常州。不过两月，便到了要安排后事的时候。 七月十八，苏轼把三个儿子都叫到床前，对他们说：“吾生无恶，死必不坠（地狱）。”并嘱咐子孙不要过度悲伤，“让我坦然化去”。又过了10天，65岁的苏轼走完了他悲欣交集、风云波荡的一生。三子——迈、迨、过；六孙——箪、符、箕、筌、筹、籥，都在寝前送终。苏轼留下遗嘱要葬于汝州郏城 （今河南郏县）。次年，苏过便将其灵柩运至郏城以祭父灵。可怜苏过，一生最好年华几乎都附与苦地，“丁年而往，二毛而归”。多年的朝夕相处，父子情深成为苏过最难以割舍的部分。崇宁元年、二年（1102、1103），他在郏城为父守丧，回忆父子间的患难与共，以 《北山杂诗十首》托辞物是人非、阴阳两隔的遗憾。  处理完父亲的后事，诸子迁往颖昌，完成父亲当年夙愿与叔父苏辙比邻而居。崇宁元年（1102）五月党祸复起，苏家子弟因为前事被令连地方小吏都不得做。从崇宁二年（1103）到政和二年（1112），苏过在颖昌居整整九年，期间在当地湖阴觅得一块水竹之地，取陶渊明诗意名曰“小斜川”，自号斜川居士，终日读书作画自遣，有 《斜川集》留世。通过这种方式，苏过缅怀着父亲的道德才情，成为传续苏门薪火的灵魂人物，陆游诗赞：“焚香细读斜川集，候火亲烹顾渚茶。”明代文徵明也称其 “诗语字画，妙有家法，昔人谓能乱真乃翁”。 生活还要继续，大观元年（1107），苏迈上任嘉禾县令，蛰伏已久的苏家子弟纷纷出仕。政和二年（1112），42岁的苏迨也到武昌做了管库官，苏辙幼子苏远也赴官汝南。苏过深知兄弟出仕皆为生计所迫，身不由己，以“效官麴糱间，区区营一饱。虽知浆馈薄，要使人无保”（《送八弟赴官汝南》）送给奔波离别的亲人。同年，苏过也离开颖昌再次出仕，历任太原府税监、郾城知县、中山府通判等微职，时间都不算长。宣和五年(1123)在镇阳(今河北正定)离世。 就像当年苏洵 《名二子说》给苏轼兄弟留下的期许，苏轼曾对个性不同的三子分别赋予殷切寄望。长子苏迈，苏轼告诫他不要争名斗利，要以平常心处世，否则“木秀于林，风必摧之”。对苏迨侧重独立能力的培养；幼子苏过“聪颖刚介”，苏轼便着意磨炼他坚忍的品格意志。在苏轼的规划里，苏迈治家、苏迨治学、苏过承才，为苏氏一门培养了优秀的继承人。苏轼三子，共育有13个孙男，尤以长房次孙苏符最为显达，建炎年间，由宣教郎补国子监，出知蜀州；绍兴中为秘书少监，擢太常少卿，历中书舍人、拜给事中。立朝持论，反对秦桧和议，忠君爱国，秉持苏家风度。 当年弟弟苏辙家喜迎第四个孙子的降生，苏轼写诗 《贺子由生第四孙斗老》以为祝贺，“无官一身轻，有子万事足”一句，更像是他说给自己的箴言。 |
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