透过厚厚的书卷，我把目光投向了一千七百多年前的洛阳东市，在黑压压的人群里，我寻找着一个人的身影，这个人，叫嵇康。
终于，我把目光凝注在一个身材伟岸，龙章凤姿，有帝王之相的人身上，我知道，他，就是嵇康。
此时的嵇康，坐在刑台之上，正在弹奏着一首琴曲。我静静地听着，听着这首曲调激昂，沉郁悲怆的琴曲，可内心涌起的，却是无限的悲，无限的痛。
因为，我知道，弹奏完此曲，嵇康将要永远地离开人世了，而这首琴曲，也将随着他的离去而在人间消失，世上之人再也听不到这首惊诧人间的神曲《广陵散》了。
曲终之时，嵇康缓缓地站起身来，走到刑台的正中间，那里，有他的朋友吕安在等着他，他们，将一起离开这个世界。
正午的阳光很热，很毒，刺痛了我的眼，使我不忍再看。我知道，我怕的不是这炽热的阳光，而是这千年难遇的奇才的离世。
我把目光收回，看着书上的文字——“遥远的绝响”。真是遥远的绝响了，即使广陵散再世，没有嵇康弹奏的广陵散，也已经失去了它原有的魅力。
看着窗外，窗外有一片树林，在冬日的风中摇曳着。
我想起了那片竹林，山阳的那片竹林里，七位贤者，嵇康是当之无愧的精神领袖。在那个动荡的年代里，士人不敢谈国事，崇尚清谈。好老庄的嵇康，其才之广，其学之盛，古之文人，能与之相比者，唯有苏轼了吧！
苏轼工诗，嵇康也善写诗，清代何焯曾经说“其四言不为《风》、《雅》所羁，直写胸中语，此叔夜高于潘、陆也”；
苏轼善文，嵇康的散文《与山巨源绝交书》，时至今日，仍是大学里文科学生必学必背的篇目；
苏轼擅长书法，嵇康的草书，其墨迹“精光照人，气格凌云”，被列为草书范本；
苏轼能绘画，嵇康也善丹青，其《狮子击象图》，令文人画耳目一新；
苏轼会医药，嵇康善养生；苏轼会烹饪，嵇康会打铁，且在音律上，嵇康是远远在苏轼之上的。
如此看来，嵇康的才学，好像并不在苏轼之下。
同样，在人格上，嵇康也是可圈可点的。
《世说新语》里，“竹林七贤”之一的王戎是这样评价嵇康的：与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。可见嵇康在朋友面前，是一个温文尔雅的谦谦君子。
但，嵇康由于天性烂漫，偶以自己的喜好，率性而为，终于，得罪了钟会，在吕安事件中，被钟会进谗言于司马昭，治罪而死。
嵇康死后，“竹林七贤”自此四散，而山阳的那片竹林里，再也听不到嵇康的琴声，阮籍的啸声，看不到刘伶的放浪形骸，和阮咸的大醉酩酊了。
有时，我很失落，怅恨自己为何不能与嵇康同世呢？如能同世那该有多好！我就有可能与嵇康游，与嵇康歌，在竹林中逍遥一生……
想着，想着，我的脑海中不禁浮现出嵇康在洛阳郊外，树荫之下，挥动着铁锤，击打着铁砧，铮铮之音，穿越历史，千年，万年……
