出本无心归亦好 ——曾经有人告诉我,西塞罗说:人生就是不断地悟。 咬咬菜根 《菜根谭》是我喜欢读的书,虽然是一些空谈,但集粹了儒释道三家思想的精华,读来还是常常的有得有益。而且他的话说得很好听,形象鲜明,自然生动,还成双成对的,有一些竟是诗化的语言,这些化了妆,修饰过的道理看上去挺美的。很合我的意。 望云楼 雲之為物:或崔巍如山,或瀲灩如水,或如人,或如獸,或如鳥毳,或如魚鱗。故天下萬物皆可入畫,惟雲不能畫。世所畫雲,亦強名耳。 云这个东西,形态是变化无穷的,颜色有时候也是层次丰富的。因此有无限的可观之处。而它又是动态的,无论你如何欣赏它的某一种美,它不会为你做一刻停留。总是匆匆便消失了影迹。就像梦。 梦不是变化万千吗?梦不是难以尽述吗?梦不是飘瞥难留吗? 我无暇望天也久了,我无暇做梦也久了,我把我的心填得满满的,没有一丝的空隙。但是它虽满犹空。 我搭一座望云楼,我愿来放飞眼睛,也放飞心灵;我愿追寻那云霓,也追寻梦影。我愿这一刻的灵魂虚空如青天,宁静如止水。 苏子的一首绝句我特别喜欢:阴晴朝暮四时新,已向虚空寄此身,出本无心归亦好,白云还似望云人。人若到了这样的境界,不被物役了,我说这是飘逸。 平静及其它 最近读艾略特,他有一句诗道:“平静是一种有意的愚騃”,这好象跟中国人所喜欢说的“难得糊涂”是差不多的意思。看来古今中外概莫能外,人们喜欢追求内心的平静安祥,平静却总是建立在糊涂的基础上,世间万事,能经得起深究,经得起反复咂摸的并不多,所以太爱较真的人是不幸的,他徒然看清了一切,失去了做梦的能力,只有自己咬牙承受人生的悲凉,他的心将永远在波峰浪谷间颠簸着。所以外国诗人说要有意去愚騃,中国文人说糊涂难得,大概都是一种无奈的悲叹吧。 |
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