关键词：思想、理论、观念、理念、理性

一、思想。

（一）思想：指想法、思忖、考虑、念头，也指想念、怀念。是在人的意识中，经过思维活动而产生的结果或形成的观点，以及观念体系。

思想一词出处：

1.《素问·上古天真论》：“外不劳形於事，内无思想之患。”

2.《前汉书平话》卷上：“子房独坐思想……久后不免死於汉王之手。”

（二）关于“思想”的名言：

我一贯力求思想不受束缚—— 达尔文。

人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中—— 雨果；

一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用——爱因斯坦；

首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的—— 陀思妥耶夫斯基；

思想的自由就是最高的独立——费斯克；

没有思想自由，就不可能有学术创新——周海中；

精神空虚，思想枯竭，志趣低下，愚昧无知等，绝不会焕发和孕育出真正的爱—— 苏霍姆林斯基；

思想是一切行为的原动力—— 吴晓龙。

二、理论。

（一）理论，是指人们对自然、社会现象，按照已知的知识或者认知，经由一般化与演绎推理等方法，进行合乎逻辑的推论性总结。

理论，是通过概念—判断—推理等思维类型，论题—论据—论证的逻辑推导过程，来认识、把握世界的逻辑体系。

理论，包括知性认识阶段的理论和理性认识阶段的理论。

知性认识阶段的理论（如形式逻辑、数学）反映世界的质，理性认识阶段的理论（如对称哲学、对称逻辑学、对称经济学）反映事物的本质。

人类认识的最终目的，是认识事物的本质和规律，作为自己行动的指导。

所以，知性认识只是人类认识世界的一个步骤，不是目的，理性认识才是人类认识的目的。

理论，从狭义角度来讲，是指理性认识阶段的论述。理论的存在方式，是以论文、专著与教科书等为主。

抽象性、逻辑性、系统性、可证实性与不可证伪性，是理论的五大本质特征。

人类形象思维的成果，如书法艺术作品不是理论；没有抽象性与严密逻辑推演过程的随感、散文、技术、实验报告、可研报告、方案设计、模式设计、数学模型、政策建议，也不是理论。

只有观点，不成逻辑体系的看法，也不是理论。可证伪的不科学理论、不可证实也不可证伪的非科学理论，都不是理论。

暂未证实也未证伪的学说或假说，也不是理论。

（二）“理论”举例：

数学：集合论、混沌理论、图论、数论和概率论；

物理学：相对论、弦理论、超弦理论；

地理学：大陆漂移学说、板块构造学说；

人类学：批判理论等；

政治学：多米诺理论等；

社会学：批判社会理论（Critical social theory）、价值论（Value theory）等；

心理学：马斯洛需求层次理论、动机理论、内驱力理论等；

运动学：博弈论、理性选择理论（Rational choice theory），等等。

三、观念。

（一）观念，是人对特定对象或义理的观察思维和记忆（佛教语），即人的思想意识；是人关于某方面事物的认识，指人的观点、看法、想法。

通俗意义上来理解，观念就是人们在长期的生活和生产实践当中，形成的对事物的总体的综合的认识。它一方面反应了客观事物的不同属性，同时又加上了主观化的理解色彩。

（二）“观念”分类：

1.政治观念；2.经济观念；3.道德观念；4.法制观念；5.文化观念；6.宗教观念；7.是非观念，等等。

四、理念。

观念指人的观点、看法、想法，是中性词；而理念则是指正确的观点，可以作为道理、真理来形容。

上升到理性高度的观念，叫“理念”。

理念，即理性概念。

理念就是理性化的想法，理性化的思维活动模式，或者说理性化的看法和见解。

有一个通俗的解释是：先有意念，然后再筛选出“正确的意念”，成为“观念”。观念，再“观一观”，成为理念。

所以，理念是指人的看法、思想、思维活动的成果。它有两个基本含义：一是信念，二是思想。

简而言之，有思想的信念，就叫理念。

信念是自己认为可以确信的看法，引申为对某人或某事信任、信赖，或有信心的一种思想状态。

人类以自己的语言形式来诠释现象——事与物时，所归纳或总结的思想、观念、概念与法则，称之为：理念。

比如：人生理念、哲学理念、学习理念、时空认知理念、成功理念、办学理念、推销理念、投资理念或教育理念等等。

五、理性。

理性，是指人在正常思维状态下时，为了获得预期结果，有自信与勇气冷静地面对现状，并快速全面了解现实，分析出多种可行性方案，再判断出最佳方案，且对其有效执行的能力。

理性，也指人们形成概念、进行判断、分析、综合、比较、进行推理、计算等方面的能力。

理性与感性相对；理性，是人按照事物发展的规律和自然进化原则，来考虑、处理问题的态度和做法。

理性，是基于现有的理论，结合实际，通过合理的逻辑推导，得到确定的结果。

反理性，则是指那些不顾事实，而且没有经过合理的逻辑推导，仅凭某种意念、想象或目的，得出的结果与论点或理论，比如某信仰。

人对真理的探究结果产生理性；真理的本性，即为“理性”。

从社会学角度来讲，理性是指能够识别、判断、评估的实际理由，以及使人的行为符合特定目的等方面的智能。

因而，理性是通过论点与具有说服力的论据发现真理，通过符合逻辑的推理，而非依靠表象而获得结论之意见和行动的理由。

理性的意义，在于其对自身存在及超出自身，却与生俱来的社会使命负责。