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深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧。 佛教是我国现存最大的一个宗教组织之一，起源于公元前6世纪至5世纪。最初，佛教字流传于中印度恒河流域一代，后来经过不断演变融合，开始向亚洲斯里兰卡，缅甸，泰国等地，后经帕米尔高原传入中国。在我国，佛教一直都被统治者所认可，因古人迷信，所以佛教在最初的时候，又被认为是一种神仙方术。 但从古至今，信奉佛教的人不在少数，清末民初，家住天津的李氏家族，就是佛教信奉者之一，李叔同的父亲李世珍，早年曾是同治时期的进士，官拜吏部主事，后来辞官继承父业，称为津门一代巨富，他常年笃信佛教，娶的姨太太也大多都是虔诚的佛教信徒，所以李家并没有别的世家一样勾心斗角。 李叔同出生于光绪六年，据说，他出生那一日，还有喜鹊叼着松枝到产房门口送喜，很多人看到后，都认为这是一个祥瑞之兆，后来李叔同成年后，始终将这根松枝待在身边。说起来 ，李叔同与佛家的结缘，还要来源于他父亲的大姨太和长兄的妻子，从小李叔同就跟着她们一起念诵佛经，有时候还会 跟三弟一起模仿僧人，将床单床罩披在身上，坐在家中念经玩。 长至六七岁时，李叔同开始跟着兄长一起读书，因为他年幼，所以兄长对他管教十分严厉，这也导致了他少年老成的性格，他自幼聪明，四书五经，书法才艺一学就会，26岁时，李叔同撇下妻儿赴日出国留学，在日本期间，李叔同多次出演《茶花女》，《新蝶梦》等话剧，因此，奠定了中国话剧运动的基础。 1911年，李叔同学成归国，后在担任上海女学音乐教员。32岁时，曾是富甲一方的李家逐渐败落，李叔同再也不能像从前那样，过着阔少爷的生活。1916年，李叔同忽然产生隐居深山的念头同年冬，他来到杭州，跑到定慧寺断食半月有余，期间作词“一花一叶，孤芳致洁。昏波不染，成就慧业”。 也是从这个时候开始，逐渐顿悟佛教的精神，1918年，再次入定慧寺，并拜了悟和尚为师，成其俗家弟子，发号弘一。同年农历七月，李叔同第三次入定慧寺，正式出家为僧，第二年，李叔同已有40岁，开始专心研究佛经，感悟佛教。在中国近百年的文化发展中，李叔同是学术界公认的奇才。 同时也是最早将西方艺术，钢琴，话剧等文化引入中国的人，1907年春节，国人第一部话剧《茶花女》上演，李叔同在剧中反串出演女主角玛格丽特，之后又出演多部独幕剧，开启了中国话剧的大门，可以说，李叔同对我国的文化艺术影响深远。除了戏曲，他在音乐方面，也有很高的造诣，他曾开创了我国第一本音乐杂志，是国内第一个用五线谱作曲的人。 早年在浙江生活的时候，李叔同将西方的乐理引进了中国，并且他还编著出版了《国学唱歌集》，其中就包含了不少爱国歌曲。书法方面，弘一法师李叔同的成就，也是世人有目共睹的，他的书法浑然自成一体，曾有人评价是“绚烂至极的平淡、雄健过后的文静、老成之后的稚朴”。 1942年，李叔同因身体原因病逝，在去世前，他仍叮嘱弟子，要求在自己临终前换上一条就短裤，脚边放上四碗水，这样可保苍生。当时众人不解，后来才知道，弘一法师心地善良，悲天悯人，遁入佛门后，更是以慈悲为怀，为了避免自己在火化时误伤其他小生命，于是在身边放四碗水，以免有蚂蚁之类的虫子爬到他的身上被烧死，另外，他还留下4字一眼，至今无人能参透，就是“悲欣交集”。 |
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